歷史的存有性是什麼

潘朝陽


柯文哲語無倫次,邏輯混亂、缺乏德性,他的此種人格性質已經路人皆知。他最近在一個公開場所說鄭成功是一個精神分裂的人,有無聊卑劣的人附合說鄭成功臨終時,發狂抓破臉頰,以此支持柯某的「鄭成功瘋狂說」。

歷史是不能隨心胡扯的,歷史人物也不可隨意侮辱;如果可以對歷史和古人胡扯、侮辱,當然就可以對全世界全宇宙,肆無忌憚地陷害、欺凌。「柯文哲現象」表現了當代台灣的人物人格卑賤無恥。

鄭成功積勞成疾,1662年,以39歲的青年,可力敵女真八旗百萬雄師,卻無奈而無法抗拒四大無常,他深覺憾恨懊惱,故臨終時以手抓破顏面,並以衣袍遮住頭臉,大嘆上天無情而令他無顏見明朝先帝於地下。

這位青年領袖是了不起的英雄、豪傑。「唯識學」告訴我們,心中是什麼,則看世界就是什麼,「柯文哲們」之所以如此卑鄙地看待一位光明偉岸的悲劇英雄,正好證明了他們恰恰就是一群瘋徒。

禪門有一段公案,一天佛印和尚說:東坡,你是一尊佛,請問你看小僧如何?東坡說:我看你是一坨大便,佛印哂曰:東坡東坡,你的心就是一坨大便,才會看人是大便。蘇軾聽下大省,以後他的佛法修為甚高。

柯文哲們要問問自己心中究竟是安放佛菩薩抑或只充斥臭不堪聞的糞便?台獨分子愈是侮辱污衊開台聖王,就愈是在靈魂中塞滿屎尿之瘋徒。對自己台灣發出臭氣薰天的如糞似便之言行的心靈失常的台灣人愈多,就愈讓台灣蒙羞。

台灣史稱頌鄭延平王,台人尊敬紀念他,崇奉為開台聖王,這就是正史,是《春秋》大義的筆法,亙古不替,台灣有兩百多座鄭成功廟,可證台灣人崇敬鄭成功,是發自人文道德的大義。歷史的存有性,只為古人取其人格生命事功之關鍵而書寫,鄭成功的歷史存有意義,惟在他來台驅荷以及在台奉明正朔的反清復明,台灣的中國人只以此而書寫、肯定、追懷開台聖王,除非是原住民族,當然有其不同史觀,另外有一種台灣人盡情地在鄭成功頭上潑糞,在其身上噴漆,更有高中歷史教師說中國式的鄭成功史觀是「扁平式歷史」,此種台灣人、此種教師就是反噬己根的台奸、漢奸,也是「精神分裂症」。◆