李登輝台獨批判

93年10月3日，台灣島內的台獨報紙《民眾日報》有一篇報導李登輝談台灣人與中國人大不相同的「獨特性格」的文字，以「台」「中」兩國民族性的巨大差異來做為台灣獨立理論的基礎。李登輝與台獨人士的認同合作水乳交融、惺惺相惜已經頗有一段時日了。

95年12月28日，中華民國政府僑務委員會出刊的《宏觀報》上轉載了另一份台獨同志報《台灣時報》的一篇文章《人人有權參選但不應反獨不反共》，連政府機關的報紙也已正式表明要與台獨掛鉤合流，朝野台獨已更進一步的合而為一了。該文是這樣說的：

「任何政黨與候選人均不應以鴨霸的威權心態，以『反台獨』來限制人民的主權。」

「即使民進黨執政，經由公民投票改國號為台灣共和國，原來的中華民國所包含的人民、領土、政府、主權並未改變或消失。」

「候選人如果自認為是正統國民黨，為何不公開反共，反而只反李、反台灣獨立。以台獨可能引發中共武力犯台，而大肆抨擊台灣獨立，卻不譴責欲武力犯台的侵略者，這些候選人與中國新黨動機何在，令人質疑。」

「事實上，中共是否武力犯台與台灣獨立絕對不能劃為等號。雖然，李登輝訪問康乃爾大學是引發中共在公海試射飛彈及軍事演習的原因之一，但中共如果欲以武力吞併台灣，任何藉口均可以合理化，以往，李登輝不訪美，或在蔣家政權時代，中共的軍事演習也是如常舉行。」

「任何公民參與公職競選，都是合法的權利，但不認同台灣，一味惡意攻擊謾罵，只反李反台獨卻不反共的政黨及候選人，都將在選民的理性檢驗下，遭到唾棄。我必須重申，台灣的民主發展是台灣人民、國家前途的希望所在。」

《台灣時報》此文並未說「應該反獨也反共」而說「不應反獨而不反共」，更明白的說即是「應該反共不反獨」，這種赤裸裸的台獨論調本不足為異，可異者乃是口喊一百三十多次「反台獨」的執政國民黨主流領導人李登輝主持的中華民國政府機關──僑委會已經不再有所顧忌，清楚明白的代表領導人李登輝向台獨示好共同宣揚台獨主張，稱蔣氏父子時代為「蔣家政權」，忘情的為李登輝辯護為台獨辯護，更擺明了「反」李就是「反台獨」就是「不反共」就是「鴨霸」、「限制人民的主權」、「挾私怨或中共軍力威嚇台灣人民」，以如此的邏輯來給國民黨非主流、新黨等敵人戴上了紅帽子，這就是李氏台獨們的說理能力和辯論水準，被僑委會《宏觀報》推崇器重轉載，引為同志知己。

事實上，今日中共欲以武力犯台確是因為「台灣獨立」，兩者絕對可以畫上等號！否則中共內部自身問題重重是絕不敢擺出動武架式的。以前李登輝沒有明顯表露台獨言行時，中共的軍事演習只是例行訓練，與「蔣家政權時代」一樣，但此次連續密集軍演卻是明白警告李登輝「你走得過了頭啦」。中共認為李氏台獨陰獨暗獨比「蔣家政權」要危險得多，不得不以武力對付。

正統國民黨與新黨早就譴責過「欲武力犯台」的中共了，不能因為譴責了中共所以就不能抨擊李登輝台獨，也不能因為抨擊李登輝台獨所以就是不譴責中共，二者可同時進行或分別進行互不妨礙，又有何可「質疑」？正統國民黨與新黨反李反台獨也反共，禁得起「選民理性的檢驗」，請朝野台獨人士、擁李人士們不要夾纏不清亂拋紅帽子！維持一點理性！

同日《宏觀報》同一版另有數篇文章《用選票支持執政黨》、《李總統不負兩位總統所托》、《面對不「誠信」，「無懼」又「無愧」》、《林郝已違背政黨倫理道德》、《國父信徒拿國父造勢？》、《普遍民意希望國民黨能過半》等等，全是站在李登私人立場打擊政敵或者替李氏國民黨吹噓。《宏觀報》是政府溝通海外華僑的報紙，使用的是人民納給中華民國政府的稅金卻明目張膽的為李登輝個人做打手宣揚台獨，根本不知何謂「行政中立」這個最基本的民主意識！

國庫通黨庫，黨庫通私庫，中華民國和國民黨都成了李登輝的私產了，看你李登輝還能橫行到幾時？

上週六在紐約一華語電視台看到僑委會委員長章孝嚴先生參加舊金山在美國最後一場為李連競選造勢的錄影帶。全場由頭至尾皆是章委員長的個人表演。他的口才不錯，卯足了勁為李登輝辯解開脫，用心良苦，真難為了他。他談了兩個十分敏感的問題：

一、李總統說他自己是日本人

章解：台灣淪為日本殖民地是一種悲哀、不幸與無奈，就如同香港淪為英國殖民地，許多香港人變為英國人，許多居住美國的華人入籍美國成為美國人一樣沒有什麼不對。章委員長更佩服李總統的誠實與勇氣，敢坦白承認他是日本人。

修評：香港人入英籍拿英國護照的為數不少，但很少有香港人自稱是英人不是華人。入籍美國的華人也相同，都是為了生活的方便、法律的保障之故。而李登輝對日本人說他也是日本人，不但沒有絲毫悲哀、不幸、無奈之感，反而洋洋自得引以為榮，更親熱無比的感謝日本人對他的教導提攜和幫贊，其心態完全是標準皇民！如同印度人自稱是英國人，越南人自稱是法國人，韓國人自稱是日本人一樣，有點令人噁心！這才是其可議之處。林洋港同樣是被日本人殖民統治的台灣人，但他從未說過他是日本人！卻時時懷念他的中華淵源──林西河堂，李登輝從來也不提李隴西堂，反而以皇民化的岩里政男而沾沾自喜呢，不一樣就是不一樣！

二、李總統說「國民黨是外來政權」

章解：在台灣光復前國民黨不可在台灣存在，光復後才來到台灣，因此說它是「外來政權」也沒有不對。站在台灣同胞立場看國民黨就是外來，香港人看大陸政權也是外來，外來並不是不好，我太太也是外來到我家，外來是好事。

修評：照「章解」看來，國民黨應該是全中國的「外來政權」，因為在滿清政府時代，國民黨不可能在中國存在，而實際上國民黨確是在美國檀香山成立的。奇怪，怎麼沒有中國人稱國民黨是外來政權呢？中共最原始成立於上海，也不見其他省市中國人稱中共為外來政權，成立於美國的台獨聯盟回到台灣之後也是外來政權嗎？沒有台灣人這麼說呀！其實，只有台獨人士五十年來一直稱國民黨為外來政權，其含意清楚明白已極：即非我族類外來殖民統治者之意，李登輝的意思與台獨完全相同，李登輝就是台獨！章孝嚴如此昧良巧辯，可悲呀！可恥呀！

章孝嚴長得像極了乃父蔣經國先生，同胞們接受了其「非婚生子」的身份，對其尊重絕不歧視。然而，今日李登輝羽毛豐滿勢強力大，已經有了怨恨蔣氏父子（章孝嚴的阿公和老爸）的言行，經國先生另一位兒子蔣孝勇已經公開與李登輝決裂，而章孝嚴卻還如此昧著良心看李登輝臉色「死忠」於李，真是大不孝，莫要被人罵為認賊做父才好。新赤壁之戰

台灣第三屆立法院院長選舉，第一次投票執政黨劉松藩與在野黨施明德各得八十票打成平手，至第二次投票，劉以一票之多險勝，連任院長，被稱為「一票院長」。

本來第一次投票應該是施以一票之多險勝才對，不幸其同黨同志張晉城立委故意造成廢票把施明德拉下，為執政的國民黨立下了大功，為了怕國民黨不知他的功勞恩惠還特別在廢票上寫下了他的大名並當眾亮票表功買好，實際上等於向國民黨「賣票」，「票款」如何付清方法多得很，免煩惱！

國民黨把持台灣政權五十餘年，權力導致腐化，今日已是弊端叢生，把國民黨換下來休息休息，一方面促使它自我檢討自我充電再出發，另一方面換在野黨上台，一掃沉悶政局，讓人民有一個比較選擇，互相競爭互相激勵，使死水變活水，對各方面都是只有好處沒有壞處。

民進黨與新黨雖然在國家認同上有大大差異，但在台灣內部公共政策興利除弊造福人民上則有共識，因此可以共同合作拉國民黨下台。這就如同三國時代劉備、孫權雖然互有矛盾，但為了更大的目標更大的利害，二者仍可合作，先打敗曹操再說。這新赤壁之戰終有獲勝之一日。

這位張晉城是個典型褊狹激烈的台獨「基本教義派」，他於數年前曾在「黨外」雜誌上寫過一篇《糊里糊塗三頓呷土》的文章，文中對台灣客家人大加抨擊，把台獨未能成功的罪過歸之滿清時代「客家義民」甘願做清朝走狗打擊「獨立建國」起義的福佬之故。客家人如此糊塗活該他們「呷土」！其大福佬沙文主義意識竟然如此強烈！真是可怕。

為了台獨不惜一切，如此狂熱的張晉城為何又對口口聲聲反對台獨的國民黨如此「死忠」呢？原來今日的國民黨與台獨已是一而二、二而一的同志加兄弟了。台灣人能夠忍受黑道肆虐，金權圖利，交通混亂，空氣水源污染，社會腐敗，奢侈糜爛，貧富懸殊不公不義，都沒有關係，只要能獨立建國就好！這就是台獨基本教義派！

台灣民進黨總統副總統候選人彭明敏、謝長廷日前攻擊國民黨李登輝、連戰「只有尊嚴沒有和平」，又攻擊林洋港、郝柏村「只有和平沒有尊嚴」，和平與尊嚴就是這次選戰的主題。

一、和平交流一片好景

自從台海兩岸皆採取開放務實政策，和平溝通交流互惠以來，呈現了十分可喜的現象。大陸的市場原料人力加上台灣的資金技術，雙方合作互補互利，發展經濟貿易促進繁榮成長。

在學術、文化、教育、藝術、體育等方面的交流更逐漸恢復了兩岸的民族親情，只有在政治上還存在著未解之結，但隨著情勢的和緩演變，差異愈來愈小，雙方走向更趨接近，假以時日終會水到渠成順利圓滿，實在沒有劍拔弩張衝突對抗急迫攤牌的道理，這真是中國人的福氣。

二、名號地位勇敢挑戰

突然，台灣的領導人李登輝總統認為台灣必須打開外交空間，建立國際地位，顯示自主權力，要在世界上創下堂堂名號爭取尊嚴，於是強力運作要進入聯合國，訪問美、日、歐、拉、非；對內對外本土化獨立化的聲勢更引起中共的疑慮不安，對台灣加強了在外交上的圍堵打壓，台灣愈加不服反彈，非要與中共別別苗頭分個輸贏不可。

李總統聲言三月當選之後還要去中共意想不到的國家訪問，自稱台灣是小辣椒中共吞不下，台灣武力強大不怕中共亂放槍，他又自稱最有膽識「捨米攏不驚，勇敢向前行」。與日本作家的談話更暴露了他親日反華的心態，種種言行刺激了大陸的民族主義情緒，引起了中共的強烈反應，停止了雙方對話談判，舉行了數次軍事演習，把海峽情勢弄得空前緊張。

三、美中拚鬥殃及華僑

台灣雖然是小辣椒，但中國川、湘等地人頗為嗜辣，一兩口就能吞掉小辣椒易如反掌，台灣是不宜與中共硬拚的。何況並非中共主動要逼台灣於死地，台灣還有相當的生存空間以及先進發展的優勢，以柔克剛，足以給大陸極大的良好影響，甚至表率大陸領導大陸。不幸，今日竟演變成情緒性的互相刺激以剛拚剛，雙方為了「名義」、「面子」、「尊嚴」逞意氣之爭，極有可能爆發熱戰，結果一死一傷或二死二傷，這是中華民族最大的悲劇。

台灣除了靠本身的「小辣」之外，更期望美、日等「大辣」能伸出援手抗拒中共，美國也頗有此意，乃於去年12月月下旬以航母艦隊通過台灣海峽的姿態向中共示威警告，若果中共堅持不退讓，那麼更大規模的中美衝突也可能引爆，其後果之慘烈真不敢想像，在美國的華人也有可能像二次大戰時日裔美國人一樣被送入集中營家破業亡，那時大家都要聲明是「台僑」不是「華僑」才能自保免禍。

四、為著「尊嚴」不惜玉碎

不論台海大戰美中大戰誰勝誰敗，台灣皆為最前線，絕不可能保全，以今日武器破壞力之強大，台灣必將成為一片焦土。假設最後中共戰敗潰亡，中國東南沿海也成為一片焦土，接著中國四分五裂，中華民族將永世沉淪不振，台、中兩者「玉碎」「偕亡」，而美國也受傷慘重無法復興，旁觀得利的日本乘勢而起，這到底為的是什麼？

為著台灣人的尊嚴！尊嚴！尊嚴！

怪不得李總統與彭明敏先生在這次競選中都提出了「尊嚴」的口號來吸引選票。原來台灣人豐衣足食，台灣錢淹腳目，但最最缺乏的急切需要的卻是「尊嚴」！「民所欲尊嚴，常在李彭心」。

難道台灣人真的被欺負得活不下了，被封鎖得窒息了，被奴役、被摧殘、被壓搾、被虐殺、被侮弄，與其屈辱偷生不如拚鬥而死嗎？

台灣人真的這麼慷慨悲歌嗎？台灣人真的這麼視死如歸嗎？

無獨有偶，前中共政協常委，台灣人黨外民主人士張春男日前指出「目前大陸最在意他在國際上的尊嚴……如果台灣一直不斷挑弄大陸，說他不敢打，大陸在基於國際尊嚴下，戰爭就真的會發生。」

為著尊嚴拚性命，尊嚴！尊嚴！多少罪惡多少毀滅假汝之名以行之！

五、避戰雙贏中台光榮

那位最有「膽識」的人最有「尊嚴」的人惹了滔天大禍，備好總統專機一飛而溜，往日本申請庇護去了。「別人的兒子死未了（完）！」「死道友不死貧道！」

毀台亡中傷美國，不是為日本立了大功嗎？日本絕對不會虧待其老皇民的，好一個「尊嚴」！

像民進黨這樣強勢台獨政黨把「和平」列在「尊嚴」前面，而李登輝居然把「尊嚴」列為競選第一訴求，根本不提「和平」。更詭異的是，南部鄉下人因為強烈的本土情結還是對「台灣人總統」李登輝欠缺理性的「死忠」，他們就如同當年擁護毛澤東搞文革的大陸人一樣，共業牽引在劫難逃！「尊嚴」就是戰爭！就是毀滅！求死得死求亡得亡！

什麼面子，什麼尊嚴，什麼膽識，什麼氣魄，比起生死存亡國族興滅來都不值一文！台海兩岸的中國人都要退一步讓一手緩解一下，這絕不是軟腳蝦，不是懦夫而是真英雄真聖賢！台灣不要繼續自我「膨風」「草螟弄雞公」，大陸不要太小氣太敏感太計較，更重要的是要多多自我修正自我改良，把大陸建成個文明昌盛的樂土。

避免戰爭維持和平兩岸雙贏，那才是最大的面子最高的尊嚴！那才是中華民族最光榮的成就！

一、彌縫緩和穩定僑社

主持北美第一大華文報《世界日報》言論的馬克任總社長在1995年7月號台灣的《展望》雜誌上，寫了一篇《遊子如見親人振奮僑社，『中華民國在台灣』震心弦》的肉麻當有趣諂媚李登輝的文章，當時李登輝「外交突破」訪美成功，志得意滿如日中天，馬克任厚顏昧良吹捧拍馬說：

「李總統訪美之行，就對美關係而言，他邁出了突破僵局的第一步，對意識形態分歧，面臨分化、分裂危機的美國華人社會，其言行產生了彌縫、緩和、鼓舞的作用。」並引用他在其《世界日報》的社論凶悍的說：「如竟有人冒天下之大不韙，遵從或迎合中共的意旨，出而抗議、示威、叫囂，實在是悖背情理，難逃良心的自責。」並自我吹噓《世界日報》的社論深具影響力……發揮了強大的鼓吹作用。」「這篇社論為李登輝訪美之行的成功吹響了第一聲宏亮的號角。」向李登輝撒嬌表功等待賞賜。

二、加重分裂動盪僑社

馬克任所言完全是歪曲事實欺騙讀者。事實是自從李登輝訪美之後，僑社的分歧、分化、分裂乃更形嚴重更為表面化，忠奸、義利的差異更為明顯。許多原是朋友同志的人因擁李反李而決裂，李登輝毫無彌縫、緩和、鼓舞的作用！只有破壞僑社動盪僑社的作用！和他在台灣以及海峽兩岸所起的惡質作用一模一樣。更可恨的是馬克任把反對李登輝倒行逆施，真心保衛中華民國反台獨反分裂的正義行為稱為「遵從或迎合中共的旨意」，要用戴紅帽子的卑鄙手法來嚇唬人，真是卑劣無恥毫無良心！

至今還有人說馬克任不會那麼惡劣吧？請注意近一年多來《世界日報》社論及論壇論調的變化。自從他的親家吳伯雄被李登輝收編說些什麼「台灣沒有台獨問題」，「李總統從頭到尾鮮明的反對台獨」等指鹿為馬瞪眼瞎話，信口雌黃，馬克任也在海外積極配合，盡量封殺母報《聯合報》的批李和新黨活動的新聞，反而不謀而合的與台獨報紙《太平洋時報》等發出同調議論，為李登輝塗脂抹粉，掩飾其親日皇民台獨的真面目以蒙騙華人同胞。馬克任一系列的為李登輝吹捧，在李登輝訪美時達於最高潮，他不但刊出與李登輝握手言歡的照片並配合大規模新聞採訪報導、社論、論壇等，全力為李造勢，封殺一切反李的聲音。

三、嗅新風頭社論變調

隨著台灣總統選舉日益接近，趨炎附勢的「西瓜人士」急著為李連造勢表態，在僑社成立助選後援會，舉辦造勢餐會等活動，許多僑社名人都去參加。令人奇怪的是前此熱烈表態「死忠」擁李的馬克任及其走卒《世界週刊》編輯周勻之不但不去參加擁李連活動，甚至連個名都沒有掛，是否又嗅出了什麼新「風頭」呢？

1996年2月21日，同樣的《世界日報》社論《追求民主自由為中華民族的千秋大業》竟寫出了如下的論調：「農曆新年過了……但華人的心裡仍難放下一塊石頭，過年的熱烈情緒不會像往年延續很久，因為大家都關切台灣海峽風雲的變化，生恐兩岸一不經心觸發又一場民族的大災難。」該社論引用史學家余英時教授的話說：「專以北美的華人社區而言，意見的分化一天比一天顯著，現在已不是簡單的『左』『右』的分歧。」

「不僅是北美華人社區，全球各地僑社類皆如此，親中華民國的、親中共的、擁護中國國民黨主流的、支持非主流的、投向新黨的、附從民進黨的，形形色色、各為其主，因而造成僑社的不和不安，理念之爭、意氣之爭、衝突、對立、四分五裂，這樣的海外僑社不團結、不合作的局面，對維持台灣海峽和平、促進兩岸和解，會有幫助嗎？會有貢獻嗎？抑或有如火上加油，使海峽局勢更混亂？」這與馬克任以前的論調恰恰相反了。

馬克任忘了他七個月前肉麻諂媚李登輝的「遊子」「親人」「振奮」「彌縫」「緩和」「鼓舞」僑社的讕言鬼話，不知他是否患了老年癡呆症，怎麼健忘一至於此呢？只有七個月啊！

四、自由民主戰勝極權

明明白白是因為李登輝搞台獨急不可耐過了頭，使得中共緊張萬分，不惜擺出最後的撒手鐧──動武姿態，舉世愛好和平的人自然對中共反感，但很多人都避談到底是為了什麼緣故──《世界日報》在新社論中再引余英時大師的說法指出：中共武力威脅台灣，只是「自由和極權的對峙」「民主與專政的鬥爭」「生活方式的衝突」。余大師並警告：中共自知馬列主義已經破產，因此今天改用「民族大義」「祖國」「中華文化」等等口號來打擊台灣，「極權主義和極端民族主義結合」「將成為一股可怕的勢力」，但還是自由民主的力量強大，共黨政權必敗！

李登輝如果純粹只是堅持自由民主來與中共鬥爭，中共根本無法使用「民族大義」「祖國」「中華文化」等武器來壓迫台灣，李登輝更會贏得舉世崇敬支援，毫無疑義，自由民主必戰勝共產極權！就是因為李登輝再三再四顯露其日本皇民情結洋教情結，急切要衣錦榮歸日本皇國祭拜岩里氏家廟神宮（李登輝皇民化改姓岩里名喚政男）。他對中華民族文化一向生疏浮淺、冷漠甚至蔑視，他的中文語文程度甚低，只知倡導「台灣本土意識」「台灣民族意識」來對抗「中華民族意識」，這必然刺激了百餘年來飽受屈辱的中國人的民族情緒，海峽情勢才演變得如此險惡。

五、回歸民族化解戰爭

正如余大師所言，民族主義是「一股可怕的勢力」，那更是非理性的，但在當前人類的進化階段，尚無法擺脫民族主義的強大影響，今天世界上最強大的力量就是民族主義！如果處理不好就會帶來大災禍，因此智者賢者是不會故意去挑戰民族主義的。

而今要如何化解兩岸的民族情緒對抗呢？很簡單，解鈴還須繫鈴人，請李登輝跑一趟大陸到隴西去祭祭祖，到黃帝陵去拜一拜（是祭拜李氏祖先、中華民族、中華文化，不是祭拜中共！）本是同根生，相扶莫相煎！

請李登輝先生今後不要動不動瞪目歪嘴擺出日本劍道武士的姿態說：「人肉鹹諴，你爸不驚你！」表示英勇「膽識」，和「台灣民族」的「尊嚴」，今天連日本人都很少瞪目曲嘴現「武士像」了，李先生何必如此嚮往大和武士文化呢？

李登輝訪問大陸認祖歸宗，大陸同胞不分軍民熱烈歡迎，如此不但立刻可以化解海峽戰爭更可促使馬列主義消失，使自由民主茁壯於大陸神州！

中國人不打中國人！

發揚中國人相親相愛的民族主義才能保障海峽和平！李登輝，你做得到嗎？◆