家父的政治觀裡只有一個原則，那個原則對他而言，就像一根橫量的尺。
他這把不能彎的尺，從台東縣的從政開始，得罪了台灣國民黨；再來左傾投共後，得罪了今天台灣政權的民進黨。中共人大大會的舉手反對的驚人之舉，也得罪了中國共產黨，最後剩餘的台灣統派朋友也疏遠了。
他這種為原則而反對的獨特個性，既然做得出來，就得付出相當的代價，政治上永遠是寂寞的，但既不迎合現實政權又不看未來的風向，更不瞭解自己的政治市場的價碼，只知守著自己的原則，單打獨鬥，走到今天。
他不限於任何一個政治形式，也不適用於任何一個框框。在蔣經國政權裡乖乖地不要唱反調，在中共政權下不要舉手反對的話，他的人生不是更順暢，不必一山過一坡。何苦扮演一個不受現實政權欣賞的人物。他永遠是在順境中找逆境，逆境中尋求自己的原則，原則就是他的定軸。明知反對中共只是蚊子咬大象，但在他政治旅程中，民主政治的投石問路是一件很重要的事情。
從政開始到去世為止，他的態度從沒改變過，變的只是台灣人民。從蔣介石父子政權的反攻大陸，到李登輝、民進黨的台獨政治，改變到今天的經濟統一化，政治獨立化。半個世紀的日本帝國的殖民統治到今天台灣島內的日本崇拜。對隔岸的中共而言，將來的統一問題當然是光明的，因為台灣人善變。
二○○一年八月在巴西旅遊中，動了心臟手術後，身體情況不是很理想，本來預計二○○三年與家父共住巴西，但我認為去巴西倒不如去台北，我也去台北郊區看了房子。回台定居他從不考慮，因為中共對他一直很厚意，雖然是個不受歡迎的台籍人士，人大常委退下之後，中共仍然維持他的級位、待遇，到他逝世為止。
家父只是一位有自己的政治原則的普通台灣人，喜歡家鄉也熱愛祖國。以他最後半年裡寫給官方的一封信，來結束這篇追憶文字。
順興生在日本帝國殖民地時代的台灣，雖在敵國霸權統治下仍無時不念祖國，而今復在國民黨與台獨政權圖謀分裂，作為矢志冀求大統一的一份子，正面臨著或將無法看到兩岸統一，勢將含恨於九泉之下，於心何堪，命乎！
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