馬英九的「性感」和「反日」

二月二日《自由時報》可見一則「趣聞」：「一日出版的日本政論月刊《諸君》三月號的一篇長達七頁的專文指出，『馬英九比胡錦濤還要性感、還要反日』」、「最可怕的是萬一當選總統，馬英九的態度驟變」。

在馬英九膺任中國國民黨主席後，在馬英九深入「二二八」與「白色恐怖」等台灣歷史之悲情後，在馬英九表彰台灣抗日先賢先烈以恢復台灣歷史亦即台灣命運之真相後，亦即台灣之歷史與命運將因此與大陸中國之歷史與命運重新聯結之後，或曰，在李扁以來台灣汲汲已被日據「皇民化」復辟成功，因馬英九之應運而生，此一「去中國」之價值顛覆可能功虧一簣全盤皆輸之後，我們看到日本右翼勢力之疑慮不安已至無法掩飾地步。

但是，要評論馬英九可以，總應當夠水準一點才好吧？《諸君》是三流或不入流的刊物嗎？何為有「曾先後在中國人民大學與台灣大學留學，目前任教於日本中央大學的近代日中關係」的「專家」名水谷尚子者，「馬英九比胡錦濤還要性感、還要反日」這樣充滿女性之「意淫」幻想的妙文出現呢？

水谷說：七二年「台」日斷交時，「馬英九曾站在示威群眾的最前面大聲喊叫『打倒日本帝國主義』」，「氣勢很像去年中國的反日示威群眾」，謂馬英九似乎天生「反骨」，早有反日「前科」也。又說：「成為台灣『歐巴桑』偶像」的馬英九比胡錦濤還要性感，還要反日，馬英九雖極力否認他不是反日主義者，但是他過去的言論中很清楚的顯露出反日的複雜感情，例如二○○二年一月因為一本《極樂台灣》的書而公開表示「若抓到日本人到台灣買春，就在護照上蓋上『淫蟲』的戳記」；「二○○五年六月因台灣漁船遭日警扣留的事件，而有『不惜和日本一戰』的發言等」，謂馬英九反日已反到「不惜和日本一戰」，且連日本的「淫蟲」亦反了。

最令水谷不安者更是：「湖北省共黨委員會在網頁上公開歡迎『台灣公子馬英九』訪中的氣氛下，馬英九絲毫不為所動，因為馬英九非常聰明，深知在○八年的總統選舉中沒有台灣人的支援將無法成功，因此在此之前他必須與中國保持適當距離，『但是最可怕的是兩年後的態度驟變』」、「今後值得擔憂的最惡劣狀況是，萬一馬英九當選總統，與中國共產黨政權形成一個『反日』包圍網，成立第三次國共合作體制」。水谷有話就明說吧，她更說：「馬英九所率領的國民黨毋寧是積極以『中國國家主義』向中國大送秋波」，又說「台灣的『親日時代』已經結束」，如是，此「中國國家主義」之覺醒與「台灣的『親日時代』已經結束」兩事，才是水谷所有日本軍國右翼最驚惶不安之地方所在吧？

「親日」或「媚日」，才是日本人所認知與期待的台灣吧？台灣最好還在日本的殖民統治之下吧？最少也是日本的保護「國」吧？據二月五日日本「共同社」報導，日外相麻生太郎囂張狂言日本在台灣的殖民教育，說什麼正因為日本的殖民教育，台灣的教育水平才得以迅速上升，台灣才成為教育水平極高的「國家」。麻生還得意的說，「這些話是從台灣的大人物那裡知道的」。那麼，台灣似乎還真不乏「親日」或「媚日」為日本舊殖民主子所喜的「皇民化」餘孽「大人物」吧？此「台灣的大人物」，則莫「三腳仔」李登輝之為甚了，李登輝推行「皇民化」復辟以「去中國」，所有倒行逆施罄竹難書，李登輝甚且公然叛「國」說行政區劃屬於中國台灣之釣魚島屬日本，如是，「親日」「媚日」「叛國」寧莫亦非等於「賣台」了嗎？

水谷罵馬英九反日，麻生還不忘表揚李登輝們哩，但是，水谷無意中也幫忙表彰馬英九是不會「賣台」的了，且莫論馬英九亦不會「親日」「媚日」「叛國」的了，反過來說，水谷與麻生之言，恰恰不正反證李登輝、陳水扁等「親日」「媚日」之台獨是「賣台」的嗎？

所有生在台灣長在台灣者，都是中國人，是中國的台灣人，也可說在台灣的中國人，「以身為日本人的立場」分化對立「台灣人」與「中國人」，此既水谷對中國之無知，亦對台灣之無知，既是對中國之挑釁與侮辱，也是對台灣之侮辱，所有中國人不「反日」反誰呢？

水谷其實變相表彰了馬英九，證明馬英九是個有骨氣的政治家，面對日本，馬英九站在中國人亦即站在台灣人的立場，表現出與李扁近二十年來之「親日」「媚日」截然不同的政治風格，有馬英九，所以台灣迎來「中國國家主義」之覺醒與「台灣的『親日時代』」之結束也。◆