得民者昌,失民者亡

簡答文化台獨李筱峰
李壽林
(退休教師)


台獨分子李筱峰屢於報端逞其無知,以自愚為樂,實令人不忍。立委選舉揭曉,對其一往所有的迷思與謬論,已然是一嚴酷的當頭棒喝,其惶惑焦慮無法自解,可以想見。果不其然,一月十三日《自由時報》迅有其《後代史家想知道的問題》,又見其迷惑難堪百思不得其解的說「中國國民黨大勝,民進黨慘敗!連討黨產公投都無法過關!這個結果,不僅中國北京當局隔海竊笑,百年之後的後代史家,也必定大惑不解。」由他「偵」知,「北京當局隔海竊笑」,也由他假設「百年之後的後代史家」,也應當像他一樣「也必定大惑不解」。

筆者不忍,也不必等百年了,爰擇其開頭四「為什麼」簡告之,以概其餘。

一、為什麼一個曾經殺害過那麼多人的政黨,拒絕轉型正義,卻還會受到台灣人的支持?

「為什麼」?因為歷史之真實是蔣介石治台有功也有過。蔣之過,在其任命的陳儀處置失當,官逼民反,釀成「二二八」悲劇;也在其因厲行反共,在台灣長期實施「戒嚴」,而犯下歷史大錯的「白色恐怖」。但蔣介石對台灣無寧亦有其功。(一)實施「耕者有其田」,解決了中國自商鞅「壞井田,開阡陌」以來的土地問題,使台灣農民從傳統的佃租制度下解放出來。(二)廢除養女制度,確立一夫一妻制和婦女的遺產繼承權,解放了婦女,使台灣婦女得以脫離男性為中心的束縛,達成法律上的男女平等。(三)經濟建設,讓台灣脫離日本所加諸台灣的壓搾掠奪式「殖民地經濟」,和使台灣從而脫離了傳統匱乏經濟的社會。蔣經國繼起,發揚光大,使台灣揚眉傲然於世,有情有義的台灣人迄今感懷難忘。(四)教育建設。十年樹木,百年樹人,蔣介石重視教育,為台灣培養了大量高級人才,也提升了普通國民的教育水平,為台灣之發展,蓄積了無限無形的能量。以上但舉犖犖大者四端,且莫論蔣介石對台灣的第一大功,正是「光復台灣」,回到中國。

那麼,比起蔣介石或蔣氏父子,民進黨只知破壞清算,只知耍無賴殘民以自逞,民進黨對台灣復有何一善之可陳?民進黨復能奢言什麼叫「轉型正義」呢?自欺欺人等於「轉型」嗎?邪惡等於正義嗎?莫非杜正勝編有字典如此定義嗎?真正的公平正義,人民心中自有衡量的,答案就是今天民進黨被台灣人民所唾棄。

二、為什麼一個長期反民主,至今仍反對直接民權(公投)的政黨,還受到台灣人的肯定?

三、為什麼一個以破壞台灣的獨立主權為能事的政黨,不會受台灣人唾棄?

世有謔稱民進黨為「民主退步黨」者,李筱峰自愚既久,無視民進黨八年愚民殘民的劣跡昭昭,尚能奢言什麼民主或民權呢?民進黨最大之「本事」,莫過於繼承李登輝之「黑金體制」,以「去中國化」為台獨了。殊不知台灣文化即中國文化也,台灣人即中國人也,因此,「去中國化」即「去台灣化」也,同理,「台灣的獨立主權」即「中國的獨立主權」也。國民黨難得者是能維護台灣亦即維護中國的「獨立主權」,此國民黨在台灣最寶貴的政治資產也。而台灣人民終究必定會分辨清楚的,台灣人民甘心永無休止的被台獨綁架踐踏嗎?陳水扁或李筱峰知道什麼叫「時日曷喪,吾與汝偕亡」吧?李筱峰也不必問自己百年後了,選票就是答案,事實就擺在眼前,遭台灣人民「唾棄」的,是維護台灣獨立主權的國民黨呢?還是出賣台灣亦即出賣中國獨立主權的民進黨呢?正因有惡貫滿盈一路到黑的陳水扁,以及杜正勝「上吐」杜某、「下洩」謝志偉、「連莊」莊國榮,以及李筱峰等等文化小丑之惡形惡狀,台獨民進黨能不遭台灣人民唾棄者幾希。

四、為什麼那個過去要我們「反共抗俄,消滅共匪」,現在卻要「聯共製台」的政黨,台灣人卻能如此適應他們?

蔣介石因反共,而有「二二八」、「白色恐怖」與「國共內戰」,造成兩岸中國人莫大的痛苦。「二二八」與「白色恐怖」既往矣,台灣今天幸有國民黨踏出劃時代的一大步,國共再度和解,共同創造兩岸雙贏,也不妨說「國共聯合制台獨」,如此,也才是免於海峽兩岸陷於內戰,使台灣人民免於恐懼的最大保障。反而是民進黨險惡且無知,刻意「去中國」,亟欲挑起兩岸統獨內戰,而致台灣於塗炭。台灣人民願意為台獨而無辜的犧牲寶貴的生命財產與前途嗎?可親可愛的台灣人民是否熱愛和平,是否願意與大陸同胞和平相處,民進黨雅可訴之「公投」,以觀民意,此亦民主或民權之真諦也。正由於民進黨之肆其貪污腐敗,既無知於大陸市場,也無能於台灣經濟發展,致民生凋敝,民怨沸騰,民進黨能不失台灣民心嗎?

唐人詩有句:「爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流」,李登輝、陳水扁甚至民進黨之謂「爾曹」也,而台灣、台灣人民,正是江河萬古流也。台獨在台灣或中國歷史長河之前,將如「飄風不終朝,暴雨不終日」而已了。中國先哲云「得民者昌,失民者亡」,李筱峰妄讀聖賢書,能明是理乎?◆