得民者昌，失民者亡

台獨分子李筱峰屢於報端逞其無知，以自愚為樂，實令人不忍。立委選舉揭曉，對其一往所有的迷思與謬論，已然是一嚴酷的當頭棒喝，其惶惑焦慮無法自解，可以想見。果不其然，一月十三日《自由時報》迅有其《後代史家想知道的問題》，又見其迷惑難堪百思不得其解的說「中國國民黨大勝，民進黨慘敗！連討黨產公投都無法過關！這個結果，不僅中國北京當局隔海竊笑，百年之後的後代史家，也必定大惑不解。」由他「偵」知，「北京當局隔海竊笑」，也由他假設「百年之後的後代史家」，也應當像他一樣「也必定大惑不解」。

筆者不忍，也不必等百年了，爰擇其開頭四「為什麼」簡告之，以概其餘。

一、為什麼一個曾經殺害過那麼多人的政黨，拒絕轉型正義，卻還會受到台灣人的支持？

「為什麼」？因為歷史之真實是蔣介石治台有功也有過。蔣之過，在其任命的陳儀處置失當，官逼民反，釀成「二二八」悲劇；也在其因厲行反共，在台灣長期實施「戒嚴」，而犯下歷史大錯的「白色恐怖」。但蔣介石對台灣無寧亦有其功。(一)實施「耕者有其田」，解決了中國自商鞅「壞井田，開阡陌」以來的土地問題，使台灣農民從傳統的佃租制度下解放出來。(二)廢除養女制度，確立一夫一妻制和婦女的遺產繼承權，解放了婦女，使台灣婦女得以脫離男性為中心的束縛，達成法律上的男女平等。(三)經濟建設，讓台灣脫離日本所加諸台灣的壓搾掠奪式「殖民地經濟」，和使台灣從而脫離了傳統匱乏經濟的社會。蔣經國繼起，發揚光大，使台灣揚眉傲然於世，有情有義的台灣人迄今感懷難忘。(四)教育建設。十年樹木，百年樹人，蔣介石重視教育，為台灣培養了大量高級人才，也提升了普通國民的教育水平，為台灣之發展，蓄積了無限無形的能量。以上但舉犖犖大者四端，且莫論蔣介石對台灣的第一大功，正是「光復台灣」，回到中國。

那麼，比起蔣介石或蔣氏父子，民進黨只知破壞清算，只知耍無賴殘民以自逞，民進黨對台灣復有何一善之可陳？民進黨復能奢言什麼叫「轉型正義」呢？自欺欺人等於「轉型」嗎？邪惡等於正義嗎？莫非杜正勝編有字典如此定義嗎？真正的公平正義，人民心中自有衡量的，答案就是今天民進黨被台灣人民所唾棄。

二、為什麼一個長期反民主，至今仍反對直接民權（公投）的政黨，還受到台灣人的肯定？

三、為什麼一個以破壞台灣的獨立主權為能事的政黨，不會受台灣人唾棄？

世有謔稱民進黨為「民主退步黨」者，李筱峰自愚既久，無視民進黨八年愚民殘民的劣跡昭昭，尚能奢言什麼民主或民權呢？民進黨最大之「本事」，莫過於繼承李登輝之「黑金體制」，以「去中國化」為台獨了。殊不知台灣文化即中國文化也，台灣人即中國人也，因此，「去中國化」即「去台灣化」也，同理，「台灣的獨立主權」即「中國的獨立主權」也。國民黨難得者是能維護台灣亦即維護中國的「獨立主權」，此國民黨在台灣最寶貴的政治資產也。而台灣人民終究必定會分辨清楚的，台灣人民甘心永無休止的被台獨綁架踐踏嗎？陳水扁或李筱峰知道什麼叫「時日曷喪，吾與汝偕亡」吧？李筱峰也不必問自己百年後了，選票就是答案，事實就擺在眼前，遭台灣人民「唾棄」的，是維護台灣獨立主權的國民黨呢？還是出賣台灣亦即出賣中國獨立主權的民進黨呢？正因有惡貫滿盈一路到黑的陳水扁，以及杜正勝「上吐」杜某、「下洩」謝志偉、「連莊」莊國榮，以及李筱峰等等文化小丑之惡形惡狀，台獨民進黨能不遭台灣人民唾棄者幾希。

四、為什麼那個過去要我們「反共抗俄，消滅共匪」，現在卻要「聯共製台」的政黨，台灣人卻能如此適應他們？

蔣介石因反共，而有「二二八」、「白色恐怖」與「國共內戰」，造成兩岸中國人莫大的痛苦。「二二八」與「白色恐怖」既往矣，台灣今天幸有國民黨踏出劃時代的一大步，國共再度和解，共同創造兩岸雙贏，也不妨說「國共聯合制台獨」，如此，也才是免於海峽兩岸陷於內戰，使台灣人民免於恐懼的最大保障。反而是民進黨險惡且無知，刻意「去中國」，亟欲挑起兩岸統獨內戰，而致台灣於塗炭。台灣人民願意為台獨而無辜的犧牲寶貴的生命財產與前途嗎？可親可愛的台灣人民是否熱愛和平，是否願意與大陸同胞和平相處，民進黨雅可訴之「公投」，以觀民意，此亦民主或民權之真諦也。正由於民進黨之肆其貪污腐敗，既無知於大陸市場，也無能於台灣經濟發展，致民生凋敝，民怨沸騰，民進黨能不失台灣民心嗎？

唐人詩有句：「爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流」，李登輝、陳水扁甚至民進黨之謂「爾曹」也，而台灣、台灣人民，正是江河萬古流也。台獨在台灣或中國歷史長河之前，將如「飄風不終朝，暴雨不終日」而已了。中國先哲云「得民者昌，失民者亡」，李筱峰妄讀聖賢書，能明是理乎？◆