國民黨大贏221萬票代表什麼意義?

石之瑜
(台灣大學政治系教授)


一、各自解讀的221萬

從馬英九的角度看,大贏221萬票代表他從此可以擺脫深藍,於是中華民國可以徹底台灣化,中國大陸對他而言就剩下經濟意義,他更可以放心地開始在台灣尋覓家族墓園的適當地點,替下次大選做更深刻的表態。

對北京而言卻是相反的意義,會認為馬英九大贏221萬票是代表台獨不得人心,兩岸之間的和平可以維繫,兩岸關係走向平穩與發展,危機既然度過,對於台灣離心離德的政治傾向,可以暫時不聞不問,睜只眼、閉只眼,與馬英九同唱不統不獨的雙簧。

對台灣的中間選民而言,大贏221萬票,是代表選民的力量不可抵抗,民意至上,相信自己以後繼續有能力換掉做不好的領導人,至於他們對政府決策的影響力微乎其微,對統治階層的分贓政治無能為力,一旦浸淫在當家作主的迷思中,也就無關緊要了。

對西方民主理論家、大陸自由派與香港民主派而言,大贏221萬票的意義超過了個別人腦中的計算,具有結構上的重大啟示,亦即是代表二次政黨輪替的民主週期在台灣率先完成了。台灣能,大陸或香港為什麼不能的問題,不但縈繞腦海,且將不斷提出,並不會關心有限政府的概念在台灣毫無文化基礎,實際上憲政也從未實施,只會逕將民主的意義,簡化為投票文化的成熟。

對深藍選民而言,大贏221萬票是復仇的成功,是他們心目中深藍救星的升空,他們繼續可以也願意效忠中華民國,想像台獨遭到遏制,從亡國滅種的恐懼中解放出來,從而放心前往大陸經商求學,享受直航的便利,在年輕人之間且將譜出一首首戀愛的詩歌。就在同時,他們已經把自己徹底超越國家民族羈絆或統獨魔咒的機緣斷送,也就奠定了政客今後繼續操弄虛假民族主義的心理基礎。

對民進黨各派系而言,看似崩盤之中猶有曙光,那就是深綠選民最後其實仍然歸隊了,甚至在選情極度不利的情況下,照說淺綠的中間選民已經倒戈,現在反而看出基本盤竟然有所增加,從原本大家認為是30%,到這次維持住40%,因而暗藏了好消息,那就是絕不投藍的比例,應該已經高過於絕不投綠的選民。所以只要舊領導階層快快滾蛋,自己爭取出頭,在兩岸大通與國民黨黨產拖延未解的前提下,下次還是大有可為。

對台獨而言?國民黨大贏221萬票是代表民進黨高層不夠堅定,對一中問題過於妥協,在兩岸交流的政策立場上過於鬆動,顧此失彼,如何養望在野,培養元氣,成為當務之急。不過,也因為如此,在面臨當下的危機中,難免一方面懷疑自己的同志會見風轉舵,開始佈局大陸,另一方面自己也先行見風轉舵,綢繆如何腳踏兩條船。他們到底是蓄勢待發,還是背棄理想,連他們自己都不能回答。

豈止這幾種角度而已呢?所以,不要以為自己可以解讀國民黨大贏221萬票的意義,因為所有其他人的片面解讀,通通會提醒我們,原來我們的解讀是片面而偏頗的。不過,如果擁有強大權力的話,就算偏頗,也必須好好解讀。

二、221萬票對於美國的意義

國民黨大贏以後,馬英九立即對中外媒體釋出三個重要訊息:對內,他承諾維繫台灣主體性,雖不致於將中華民國更名,但是實質上台灣化;對大陸,他不再遵行鎖國政策,也不刺激北京,但以和平為基調,抗拒政治整合;對國際,主要爭取美國的信心與支援,以維護台灣的實質獨立。

不過,講這些都是空話,因為國民黨沒有文化主體性,馬英九也沒有文化主體性,所以維護台灣主體性的手段,只能是政治性的,既然是政治性的,就必須要靠美國。未來四年由美國主導台灣的大陸政策,是向來唯美國是聽的國民黨所難以擺脫的宿命。故所謂要成為國際的和平製造者,影射的就是有關西藏人權與解除飛彈的暗號,也就是美國人的語言。

2000年國際媒體認為陳水扁的當選是台獨的勝利,想必2008年國際媒體也會說,馬英九的當選是台獨的失敗。仔細想一想,不論之前陳水扁或現在馬英九的勝利,都是美國的勝利。在2000年中國崛起與中國威脅論之下,美國意在圍堵中國,台獨執政符合美國立意;在2008年在反恐與朝鮮核武危機氛圍中,美國期盼中國的夥伴關係,台獨退讓也符合美國利益。

陳水扁腐化之後,有了自己的生存議程,於是與美國產生嫌隙,所以儘管他巴結美國各界不遺餘力,但是既無誠意,又無判斷力,一切靠利益交換,結果美國瞧不起他,也厭惡他,最後他竟寧可戴上反美的面具。相對於陳水扁,馬英九固然不可能扭轉台獨方向,但他起碼英語比較好,修養也比較好,所以將足以與美國更有效的周旋。

文化上沒有主體性,政治上要依賴美國,經濟上要依賴大陸,國民黨為了表現自己的主體性,只剩下靠美國。換言之,為了在2012年繼續以本土的姿態出現,馬英九將努力成為美國的政治寵物,一路走來,始終如一地繼續他清洗外省身份、區隔中國、配合美國的策略。

對兩岸關係的好消息是,國民黨將沒有能力再限制兩岸民間大通。其實,大通之後,台灣的文化主體性未必隨之日益模糊,反而有更多的發展與實驗機會。另外,將有更多台灣人進入外資與外商部門,參與美國公司的區域決策。而北京與華府之間在宏觀面上的折衝,也可以輕易地牽制言聽計從的國民黨。

碰到比民進黨更聽話乖巧的國民黨,美國將會如何利用呢?競選期間,觀選的美國政界、學界與媒體蜂擁而至,關心的程度空前,與台灣朝野或各界密切往來,在美國面前,台灣是毫無主體意識可言的。如果美國與北京關係出現波折,台灣應召從側面牽制大陸,將是力圖台灣化的馬英九求之不得的舞台。

三、國民黨能否超越道歉與裝痛?

獲勝的國民黨在部落格上,對自己擁有反省能力感到自豪。但是,國民黨對於所謂反省的理解,就僅止於願意道歉,而且是不問青紅皂白的90度鞠躬勢的一再道歉。如果覺得道歉還不夠,就學著民進黨喊痛,以為喊痛就代表自己也受到壓迫。當選以後,國民黨會繼續道歉與喊痛嗎?

可以注意的是,躬身道歉與假裝喊痛的肉體姿態,並不只是選舉期間表演給台獨選民看的,而也將會是2008年當選的新人在面對大陸時的法寶。

溫習一下競選期間到最後最膾炙人口的肉體術,就是踢館事件引發的十餘次道歉,什麼是踢館事件?就是國民黨立委偕同主管官署與公營行庫的房東,到民進黨競選總部的現場,查看有無違約使用情事,結果遭到包圍、軟禁與毆打,民意調查領先的國民黨為了息事寧人而不斷道歉。

接著,國民黨在投票前夕又以威脅口吻對北京表示,要以抵制奧運來抗議西藏受到鎮壓,把象徵奧林匹克精神的體育活動降低到一黨一地一時的競選策略。

國民黨雖然來自大陸,但是自李登輝以降,就抱著與達賴相互利用的心態追求台獨,因此對西藏益加疏離,更別說掌握西藏問題的現況。等李登輝脫黨去職,繼任人既無台獨思想,更無民族情懷,西藏對國民黨的意義更是等而下之,成為選舉消費的對象。

就如同國民黨聲援法輪功一樣,其領導階層對法輪功與西藏的歷史或現狀都懵懂無知,但是學著喊痛,其目的不過是遮掩自己只剩下肉體模仿的伎倆而已。

諷刺的是,當權之後把台獨當消費品的民進黨,竟然在選前批評國民黨以為台灣人是動物,為了到大陸賺錢可以拋棄台灣主體,事實上民進黨統治階層自己恰恰就是一批貪污斂財背離台獨的經濟動物,但將心比心,對國民黨指責仍不可謂不是一針見血。

面對民進黨緩和台獨口號,改以連篇累牘地把兩岸交流污衊成大陸人到台灣公園隨地小便的畫面,為了回應,國民黨只能宣告要禁止台灣運動員的肉體接觸大陸,台灣政治文化魂不守舍的肉體化趨勢,在2008年投票當天達到史無前例的高潮。

選贏之後的國民黨,將來面對中共時有沒有別的法寶?還是繼續在自己想像的法輪功與西藏問題上,對北京喊痛,等北京來愛撫?是否北京答應的話,就放任台灣人像動物一樣蜂擁到大陸賺錢,而北京拒絕的話,則用自殘的封閉來凸顯並羞辱北京對台灣缺乏號召?

真的要反省,是要針對自己問,自己是誰,有什麼歷史,要做什麼樣的人?思想的發生,是能先對自己負責,而不是可以討好別人。不瞭解狀況就先道歉,不知道實情就先威脅,是拒絕反省的表現,而不是有反省能力。近幾年,國民黨已經是個父子騎驢面面討好的性格,取得政權之後,是不是能建立自尊與自信,難令人樂觀。◆