西藏暴動──被西方反中國操作犧牲的西藏問題

08年北京奧運聖火傳遞開跑前夕，大陸藏區藏民突然爆發以「紀念西藏抗暴49週年」為由的群眾暴動；這場背後機關算盡、顯然是有計劃性的暴動，最後卻變成國際間一場支援與杯葛北京奧運的大混戰。結果是以達賴喇嘛為首的西藏流亡政府輸得最多、最慘。

暴動不但不能阻撓北京奧運的舉辦，也無助於解決西藏問題，反而掀起中國更強大的民族主義，將西方人權、民族自決等理念，全化為是企圖分裂中國的思想毒素。當中國網民揭發「ＣＮＮ」、「ＢＢＣ」、德國媒體等以假造照片醜化中國，將藏民暴動刻意導向是中國軍警「血腥鎮壓」時，那些對「中國崛起」惴惴不安的西方主義至上者，人人灰頭土臉；當中國政府處理西藏暴動獲得全球多數華人支援時，那些想看北京笑話的西方列強，也是一大挫敗。

事件也再度證明，從冷戰時期的越戰、韓戰，乃至今日的伊拉克問題、中東問題，自決、人權、議會式民主等西方價值一遇到民族主義，沒有不打敗仗的，尤其是對有近百年列強侵略之苦的中國而言，越想挑戰東方價值，越會使中國的國族思想抬頭，從而使中國更堅定的走自己的路。

儘管達賴喇嘛和中國政府私下接觸談判，但自2002年至今，超過6次談判卻始終沒有重大突破。達賴喇嘛近來年事已高，當年追隨他流亡的四大家族，如今多已垂垂老矣！談判無法突破，使得流亡政府中的青壯派十分不滿。成立於1970年的「藏青會」不但是海外藏青團體，而且是個激進團體。成立初期達賴的弟弟丹增曲傑即曾主張：「恐怖活動可以用最低成本獲得最大效果。」

近年來，藏青會已全面進入「西藏流亡政府」，並且取得相當主導地位。藏青會反對達賴喇嘛主張與中國政府談判，要求比照香港一國兩制模式、接受西藏自治的路線；相反的，他們主張大西藏必須獨立，不惜以恐怖活動的手段追求藏獨的實現。

藏青會積極組訓藏青，去年在印度達蘭沙拉召開的中執委會議，即一致通過「立即組建游擊隊秘密入境開展武裝鬥爭」的決議。藏青會還就人員、資金、武器購置等制定初步計劃，並擬從中尼邊境偷渡，秘密潛入中國境內。2007年「自由西藏學生運動」在北美舉辦了第八屆「解放西藏行動營」，就宣稱已培訓了450名幹部，準備有所行動。

今年3月10日是中國解放軍開入西藏49週年，西藏在解放後，於1989年3月就曾爆發拉薩事件，主張西藏獨立的藏人發動遊行示威，並升級到流血衝突。中國政府在拉薩宣佈戒嚴、出動武裝員警和中國人民解放軍部隊以武力鎮壓，造成387人死亡、721人受傷。外界一般相信，當時的西藏自治區黨委書記胡錦濤負責指揮這場鎮壓。

因此每年3月間，西藏當局就高度警戒，事實上，北京當局事先已獲得情報，顯示西藏流亡政府等藏獨組織將在08年北京奧運舉辦前夕，製造事端。

今年初，西藏可能爆發暴動早已是山雨欲來風滿樓，1月4日「藏青會」、「藏婦會」、「自由西藏學生運動」等7個「藏獨」組織在印度新德里召開新聞發佈會，公佈「西藏人民大起義運動」倡議書並且上網傳播。

這份倡議書提出：「西藏人民大起義運動」是「一項西藏境內外藏人參加的全球運動」，該運動是「通過喚醒、協調西藏境內的行動給中國製造危機」。之後，國際間即開始上演知名藝人、人權團體等公開要求支援藏獨、抵制奧運的言論。

3月2日晚，冰島歌手比約克在上海演唱會演出安可曲，演唱未經文化部審核批准的歌曲(宣佈獨立) 「Declare Independence」時，突然高喊「Tibet、Tibet」。而藏區在3月起，首府拉薩連日來即有示威，終於在3月14日拉薩市中心爆發大規模的暴動，最後導致數以萬計的解放軍進駐市中心，局面才趨平靜。

依據中國官方資料，3月14日後在拉薩接連爆發的暴動，波及四川阿壩與甘肅甘南地區，分別發生打砸燒搶事件。暴徒們呼喊著「西藏獨立」的口號，打著「西藏流亡政府」的旗幟，闖入政府機關、警察局、醫院、學校、商店等，肆意燒殺搶砸。

在這起事件中，他們砸毀車輛和公用設施，燒燬民房、商店和學校，極少數人打傷以至致死無辜群眾，手段十分殘忍。近千戶商舖及多所學校、醫院受損，損失近2.5億元，400群眾死傷。警方在西藏等地部分寺廟裡繳獲大量武器，其中包括槍支178支，子彈13013發，刀具359把，炸藥3504公斤，雷管19360枚，手榴彈2枚。3月10日以來，中國18個駐外使領館相繼遭到藏獨和國際援藏組織人員的暴力衝擊。

但更令大陸民眾難以接受的是，以達賴喇嘛為首的西藏流亡政府宣稱支援北京奧運，但藏人及藏獨支援者卻在北京奧運聖火繞行的國際路徑上，上演一幕幕攻擊聖火的行動，並在海外攻擊中國領使館。尤其4月7日聖火在巴黎傳遞時，藏獨人士企圖搶奪火炬破壞傳遞活動，拉扯殘障運動選手金晶的火炬，金晶用整個身體來保護火炬的鏡頭及影像，立即傳遍整個中國，最終使金晶成為新的「國家英雄」。

自西藏爆發動亂以來，西方媒體不斷宣稱中共鎮壓示威的藏民，有的媒體甚至直接引述西藏流亡政府說法，指中共武警對手無寸鐵的藏民施暴，甚至開槍，導致近百人死亡等等，雖然這些報導大都未經媒體直接目擊證實、也大都是道聽塗說，刻意渲染；但由於禁止國際媒體採訪西藏暴動，中國政府原本處於挨打的劣勢。

不料先是德國ＲＴＬ電視台已公開在網路上承認，新聞網日前刊登一幅四名揮舞棍棒警察追打藏人遊行者照片，並標名為「中國警察在西藏鎮壓抗議者」是錯誤的說明。事實上，該幅圖片是尼泊爾警察在首都加德滿都驅散遊行者的畫面。

英國國家廣播（ＢＢＣ）的網站上，也刊登張冠李戴的烏龍照，接著上演ＣＮＮ假造新聞，德國媒體揭露美國策動西藏暴動的陰謀等等，引發中共官方及大陸網民極度的不滿。大陸網民在網上迅速傳遞「請投票支援北京奧運」、「火速團購支援奧運」、「團購反藏獨的T-shirt」、在ＭＳＮ國際網路上發起在自己慝稱前加上「紅心愛中國圖示」等等活動，大陸歌手更創造歌曲：「作人別太ＣＮＮ」來反諷ＣＮＮ造假。

西方媒體所謂新聞自由與公正報導，在這次西藏暴動中竟然變成是造假與抹黑的粗暴新聞暴力，變成對西方價值最大的諷刺。尤其當法國總統考慮不出席奧運開幕時，大陸民眾開始將怒火指向「家樂福超市」、「麥當勞」、「肯德雞」等外商，中國政府反而獲得大陸民眾熱烈的支援，這是躲在背後，導演西藏暴動的國際勢力所始料未及的。

針對西藏暴動，美國始終保持低調，但從大陸網路文章卻清楚看到，從學界到高校學生，大家都把箭頭指向美國。認為這是以美國為首的西方勢力，故意要扯中國人的後腿，利用「藏獨」打前鋒，再鼓動「疆獨」搞恐怖炸彈；結果，連帶台獨運動也被中國網民扯進來追打。

在中國十一屆全國人大一次會議閉幕記者會中，中國總理溫家寶將事件起因歸給西藏精神領袖達賴喇嘛，指「是由達賴集團策劃與煽動」。他並否認「中國政府滅絕西藏文化」的說法，指這種說法「完全是一派謊言」，並稱「從西藏和平解放、實行民主改革到現在，西藏是在進步了、發展了。」「如果達賴放棄獨立的主張，承認西藏是中國領土不可分割的一部分，承認台灣是中國領土不可分割的一部分，我們同他對話的大門始終是敞開的。」

中國國家主席胡錦濤在與美國總統布希的電話中也指出，這次事件並不像達賴集團標榜的是什麼「和平示威」、「非暴力」行動，而是赤裸裸的嚴重暴力犯罪活動。對於這種嚴重侵犯人權、嚴重擾亂社會秩序、嚴重危害人民群眾生命財產安全的暴力犯罪活動，任何一個負責任的政府都不會坐視不管。

胡錦濤強調中國政府對達賴的政策是明確的、一貫的，「我們一直以極大的耐心保持著同達賴方面的接觸，只要達賴真正放棄『西藏獨立』的主張，停止分裂祖國的活動，特別是停止目前在西藏等地煽動策劃暴力犯罪活動和破壞北京奧運會的活動，承認西藏和台灣是中國領土不可分割的一部分，我們願意同他繼續進行接觸商談。」

相反的，布希總統只能低調的重申希望中國政府與達賴喇嘛的代表進行實質性對話，並要求允許新聞記者和外交官員通行；國務院甚至傳出，希望在拉薩增設美國領事館的要求。但基本上，如果華府原本想看到中國政府因為聖火在國際傳遞被抗議而灰頭土臉；想看到西藏暴動促使國際杯葛北京奧運；想看到國際關切中國人權問題而向北京集體施壓；想看到新聞自由在中國進一步實現……；這些主觀的設想，不僅一件件全都落空，還反幫了中國政府。

這場事件最大的輸家，當然是西藏流亡政府，儘管達賴宣稱他反對暴力，並且揚言如果暴力失控，他將引退來與「藏青會」做區隔，但此次西藏暴動被莫名其妙的和杯葛北京奧運牽扯在一起，等於是犯了全球華人的眾怒。原本藏獨在華人圈就不被支援，如今，藏獨成了中國首次主辦奧運的破壞者，加上藏民在藏區肆意打砸漢人的商店，漢藏矛盾更難化解，西藏流亡政府今後更難在中國獲得同情。

在西藏，達賴喇嘛被視為是觀世音菩薩的化身，在藏民心目中有至高無尚的影響力。1959年西藏發生一次政治事變，達賴稱這次事變為「起義」，而中國則認定這是一起「叛亂」。明年就是達賴出走五十週年，藏獨卻趕在北京主辦奧運的敏感時刻提前發動，不但師出無名，也等於斷了明年擴大造勢的時機。

中國歷代領導人，都曾思考過跟達賴和解的可能。在1970年代末，剛復出的鄧小平曾就西藏問題提出，「只要不獨立，什麼都可以談」，並邀請達賴喇嘛派代表回來參觀，達賴也派了3次代表團去西藏。當時北京開出要求達賴承認「西藏自古是中國的一部份」，而一旦達賴回國，也要長住北京，以免達賴在西藏再次策反。

可惜當年西藏流亡政府無法接受這些條件。到1987年，鄧小平提出「立足民族平等，加快西藏發展」的政策，把達賴排除在西藏問題的發展藍圖之外。1998年中共總書記江澤民再就西藏問題開列條件，重申要求達賴喇嘛承認西藏是中國的一部份，並要求達賴也要承認「台灣是中國的一個省」。

達賴喇嘛放棄了原定訪問台灣的計劃，但在流亡鷹派指責及不能牴觸美國對台政策的考量下，對承認台灣是中國一部分，認為不適宜回應，於是談判沒有進展；而且，江澤民也擔心達賴回國後會再次策反。於是北京開始以拖待變，希望待達賴圓寂後，另行策立轉世靈童，做他的接班人；而達賴原曾表示不再轉世，後來改口宣稱：「渴望轉世自由國家」，以作為反制。

在胡錦濤上任後，中國當局繼續跟達賴方面接觸，達賴也多次重申願意接受一個中國條件，並在胡溫出訪時勸止藏民不要示威，釋放善意。

去年，在青藏鐵路通車前，達賴喇嘛本有機會回藏，但雙方仍然談不攏，雖然中國政府聲稱，只要達賴明確表示放棄西藏獨立，北京就會考慮讓達賴回藏；但實際上不同意達賴方面提出要求設立「大藏區」，即把西藏、青海、甘肅，四川，雲南等地的藏民地區劃分開來，比照香港成立另一個特區的條件。

由於達賴領導的流亡政府的領導階層均來自西藏自治區以外的藏區，如首席噶倫桑東仁波切是雲南藏人，特使嘉日和現任台灣達賴喇嘛基金會董事長的才嘉來自四川藏區，外交部官員達瓦才仁是青海藏人。因此，如果沒有「大藏區」，流亡政府主要官員的原籍家鄉就不在未來的西藏自治區範圍之內了。但這樣的大西藏訴求，在中國不可能被漢民所接受，連在海外，也得不到華人的認同。

西藏暴動經由西方媒體努力操作下，希望呈現國際的是中國侵犯西藏、滅絕西藏文化、踐踏藏民人權的殘暴；但結果，由於暴動本身師出無名，甚至刻意牽扯到杯葛北京奧運，加上國際媒體作假的新聞報導，令人不得不追究這場暴動後面真正的動機與目的。

中國每年大力資助西藏，花大把鈔票全面修護各地寺廟，西藏流亡政府說中國政府毀滅西藏文化，立論本身即有爭議。中國當局為防堵藏獨勢力，對宗教活動上的限制是否過當，是可以客觀評論的議題；黨化教育是否束縛藏人自由意識，也是可以公評的；但一味抹煞中國政府對推動西藏現代化所做的努力，並不公平。

再說，僅以漢人商業進入藏地，就說藏民被經濟殖民，這明顯不符西方經濟自由化競爭的理念，也不符全球化潮流，向國際開放的軌跡。而且從統計資料也證明，藏人的所得大幅提升，逐步脫貧。過去政教合一時代，農奴的悲慘命運已被根本解放。西藏要走向現代化，開放是一條不可逆轉的單行道，如果因為西藏現代化與傳統文化之間出現落差，就說是漢人政府有計劃的滅絕西藏文化，明顯是立場偏頗。

對中國民眾而言，以美國為首的西方國家政要、議會乃至明星藝人，多年來對西藏問題一再譴責中國。聯合國及其下屬組織在西藏問題上，若干國家經常做出令中國政府難堪的發言。名流人士、各種非政府組織為了支援達賴喇嘛和西藏獨立，經常譴責中國侵犯西藏人權。各式各樣的討論會、聲援會、報告會、抗議會；發表出各式各樣的聲明、宣言、決議、呼籲。並且經常舉辦遊行示威、「國際西藏年」、展覽會、抵制中國商品等等活動，出版的書籍、報刊、電視專題、電影等，更是鋪天蓋地。

問題是西方世界真的在乎藏人的生活嗎？如果是，為何台灣會成為藏傳佛教最大的募款地？西方基督教勢力容得下藏傳佛教大量傳教嗎？他們究竟是利用藏獨還是扶持藏獨，從這次西藏暴動就明顯的看出，西方勢力打西藏牌，背後其實是針對中國崛起的不安，對北京奧運可能帶來的全球中國熱的不安，對東方文化(或者中國政府所宣稱的具有中國特色的現代化)可能強烈挑戰西方至上格局的不安。

最明顯的對比是美國最堅定的盟國日本，很少在西藏問題上做文章，領導人從不接見達賴喇嘛，也從不發表「關切西藏人權」的言論；國會也從不通過干涉西藏問題的決議，民間也很少有什麼支援西藏獨立或「關心西藏人權」的組織或運動。

因為日本也在東方，日本人並無「白人世界霸權不容挑戰」的顧忌。何況日本現在更難以和崛起的中國及其影響做強硬的切割。這也說明了何以東盟乃至印度各國對西藏問題的態度和西方國家明顯不同，他們沒有必要利用西藏問題去達到其他附加、或者是主要的隱藏目的。

正如西方國家多年來對「六四天安門事件」的操作，多年來始終無法在中國形成對共產黨統治根本的壓力；國際間對中國查禁法輪功的聲援，最後也敗在「干預中國內政」的民族主義情緒下。原本單純的香港特首直選，也因牽涉到微妙的民族主義自尊，給了中國拖延的空間。

可以說，外界施加在中國統治者身上，要求政治改革、要求人權的壓力，稍有不慎，就會被洶湧的民族主義推倒。結果，對共產黨統治下種種不合民主政治基本原理的一黨專制體制，不但不是挑戰，反而是鞏固；不但無助推動大陸的民主化，反而提供給統治者拖延政改的最佳藉口。依附在西方世界利益下的藏獨運動，注定是要被犧牲的。

西藏流亡政府必須從這次西藏暴動最後卻演變成中國官、民更強烈與強硬的反藏獨中學到教訓。正如達賴喇嘛所說，死一千個西藏人也改變不了西藏現況，即使達賴揚言如果西藏的暴力變得惡化，他就要辭去在西藏流亡政府內的職務，並且發表公開信，向漢族同胞保證，絕對沒有分裂西藏或者在漢藏民族間製造矛盾的圖謀。但他多年努力的非暴力藏獨路線，受到此次西藏暴動喇嘛攻擊公務機關的影響極大的牽累。

當西方媒體急著對西藏暴動下結論，指責這次西藏事件破壞了中國精心打造的溫和大國形象，令人再次想起，中國依然還是一個行為方式莫測的獨裁國家；甚至不惜新聞造假，醜化中國政府，西藏問題背後的反中、西方文明至上的魔神就呼之欲出了！

不論是疆獨、藏獨或台獨，任何相信依靠善意國際勢力扶助的設想，最終都會被中國強烈的民族主義擊倒；而且這種依靠外力對抗中國的獨立運動，最終也只能被利用、被犧牲。

多年來，西方國家受杭亭頓等西方文明至上論者的影響，對中國復興始終抱持敵意，最具體的比如美國有線電視新聞網（ＣＮＮ）新聞評論員卡佛提侮辱中國人的談話。但這些行動除了顯示西方至上論者的淺薄與偏執之外，也等於加速了類似冷戰時期核威懾「自我實踐」的對峙格局，中國文明復興對西方文明至上的挑戰，也將會到來！◆