「愛台」就是將台灣「櫻花化」！

2008年12月22日世新大學盛大舉辦「日本中央大學學員日華友好會『友好之櫻』贈送儀式」等活動，開啟兩校交流的契機，並將進一步洽談建姊妹校事宜。世新大學是全台第一所獲贈「友好之櫻」的大學。……日本中央大學校長永井和之亦特別撥冗到世新大學觀禮，……。

乍看之下，這是不是一則很平常的新聞？可是，如果看看從2003年日本在台灣到處贈送、種植櫻花的規模，或許就不能等閒視之了。

「育櫻會」牽線

2002年日本已故前外相園田直（也擔任過厚生相、官房長官等要職）的夫人、也是前眾議員的園田光光女士，為推動世界和平友好，增進日本和其他國家的關係而創辦了非營利組織「育櫻會」（當時為理事長，現為會長，九十多歲；現任理事長為松前孝廣），向世界贈送、種植櫻花是其主旨之一（另有文化、人權）。說是向世界，但截至目前只有台灣、中國大陸、保加利亞、摩洛哥、波蘭有較具體的成績。主要是「育櫻會」牽線日本公家機構（如皇室等）、私營大企業、政壇大老對海外贈送櫻花樹。

日本山梨學院曾贈送北京語言文化大學40棵櫻花樹（2001年3月，是「育櫻會」成立之前的事）；「育櫻會」主導贈送北京市三種櫻花樹，共99棵（2005年6月）；三菱汽車工業公司贈58棵櫻花樹給大陸中國航天科工集團（2008年7月）；日本金澤市政府和石川縣政府近日贈給大連工業大學99棵櫻花樹，另還有部分大陸城市受贈（不一定由「育櫻會」系統來做，在台灣則都是「育櫻會」），但總體規模、密集度遠不及台灣。

「育櫻會」成立翌年的2003年就選定要進入台灣了。事實上，台灣的土質、氣候並不是很適合櫻花生長，於是先收集台灣土壤及氣候的資料，認為河津櫻花樹較適合，於2003年在台試種，之後就決定陸續大量在台灣各地贈送、種植河津櫻花，大約每年1000棵，預定目標總數是1萬顆以上（特別是南投）。

日台「李登輝之友會」操控

其模式是日本「育櫻會」透過「日本李登輝之友會」連接上台灣的「李登輝之友會」，由總會長黃昆虎（也是李登輝的國策顧問）操盤，再與各縣市地方的「李登輝之友會」，層層串連，數年來縱、橫掃遍全台各地方政府、機構、學校，日方「育櫻會」有無政治色彩、其他目的和深邃的謀略，不得而知，但「日本李登輝之友會」加台灣「李登輝之友會」，自然就「變色」了－－深綠，說這樣的組合沒有政治色彩，誰相信？如果沒有政治意圖，為何又老是跟綠營大老攪在一起？

幾年下來，南投縣獲贈兩次（名間苗圃、鹿谷小半天），該縣欲打造全台首座「櫻花森林」，台南縣（縣長蘇煥智辦過盛大的贈樹儀式，2006年12月），新竹孔廟後山、新竹市公園、動物園、嘉南農田水利會（辦過賞櫻活動）、陽明山、桃園大溪、烏山頭水庫（日人伊籐弘指導）、阿里山公路沿線、學校，……，期間還請日本專家來台調查、研究、指導。

且看2008年2月27日至3月2日，「日本李登輝之友會」（事務局長柚原正敬）大批團員和黃昆虎等人的活動節目－－訪高雄市旗津「戰爭與和平公園」，與台方人士計畫興建「台灣無名戰士紀念碑」、「第二次世界大戰俘船紀念碑」；去屏東參觀祭祀著二戰時於「大東亞戰爭」戰死之日本軍人的潮音寺、（日本人亦喜歡去的）池上文庫；2月29日參加228在高雄縣澄清湖的植樹活動（228活動軋一腳），縣府辦盛大的植櫻儀式；3月1日嘉義縣阿里山奮起湖贈樹；3月2日到新竹市參觀櫻花栽植情形。所到各地，中央部會首長（當時的交通部長蔡堆）、地方縣市首長（高雄縣長楊秋興）、地方「李登輝之友會」高級幹部都出迎、接待。

贈櫻是灌輸「日本心」

台灣受贈機構現在也學日本，宣傳櫻花開花時節，廣招觀賞人群。而「日本李登輝之友會」到哪裡都附贈其「機關志（定期會刊）」《日台共榮》（刊名是不是頗有二戰前「大東亞共榮」的餘味呢？）在報導對台贈櫻活動時，不時加入「日台親善、共榮而仇視中國」的言論，可以想見他們是有整套計畫滲入台灣的環境和心靈，以麻痺、浸潤不知其背後目的的台灣人。

《日台共榮》引用文章強調贈櫻就是贈送「日本心」。還有三宅教子的短歌頌讚「……來自祖國（日本）的河津櫻……」；日本台灣友愛會「……日本與台灣搭起綻放著美麗河津櫻花之橋……」。

「日本李登輝之友會」的右翼勢力欲分裂兩岸，當然要使台灣「櫻花化」、「日本化」，而台灣獨派要台灣「去中國化」，亦是用「櫻花化」、「日本化」來取代，兩者一拍即合。黃昆虎說，未來台灣充滿櫻花是他的夢想，這些口口聲聲說「愛台灣」，動不動就罵人「不愛台灣」的所謂台獨大老，既然要台灣獨立，卻不找可代表台灣的花，而總是如拾人牙慧般的以日本花為台灣花，他們只是拿「台獨」之名遮掩其骨子裡依附日本之實。

留意是否有虛、實目標

這幾年日本在包括中國大陸在內的世界各地贈送、推廣種植櫻花，因為打著「友愛」、「友好」、「交流」、「推廣櫻花」的美名，其中是否有政治目的，受贈單位不會想那麼多，即使想到也不便拒絕。那麼，會不會對其他國家是「虛」，對台灣是「實」－－其他地方是假目標、次目標，用以遮掩、沖淡對台灣這個真目標、主目標的意圖，而包藏用「櫻花」將台灣「日本化」、「再殖民化」、「異中國化」，寄望其在台灣發酵，起親日、影響台灣人民心理的作用？台灣不必排斥日本單純、良善的交流，但如果日本有背後的目的，也不能不看清其路數。

日本的對台贈櫻，政治對像有「由綠到非綠或藍」的跡象，不透過「日本李登輝之友會」、台灣「李登輝之友會」，如用學校對學校（連校長都出動）的方式，這是日本的真心還是換軌道、換管道尚需觀察。總之，日本在台的動作真的很細膩、很多樣。◆