台灣青年的「中華心」還是「皇民心」

日據時代，台灣許多先賢，在日本殖民者高壓統治下，仍堅持台灣人的中華民族認同，他們的祖國是往聖先賢代代相傳下來的中國，基於這個父祖香火延續下來的信念，雖然明知在被殖民的台灣，如果堅守並弘揚漢文化，一定會遭遇日帝迫害，可是他們忠貞堅忍，百折不回。如後世敬為「台灣孫文」的蔣渭水先生，在其短暫的一生，以少年時期學習的中華國學為基本人文素養，青年時再增益以現代的科學知識，以西醫為專業，並熟讀孫中山先生的國民革命之先進思想，蔣先生就是日據時代既有中華傳統文化素養又融合了現代進步西學的台灣菁英典型，他一輩子為台灣人民的啟蒙教育，為推動台灣脫離日帝殖民統治而回歸中華祖國之志業嘔心瀝血，其中道而逝，可說是為了這個偉大的台民啟蒙和歸返祖國之政教運動而犧牲的。蔣先生是中國傳統儒士的仁義典範。後人尤其台灣人讀其遺著，懷想其為人，若不感泣者，是麻木不仁、無心無肝者也。

其實，蔣渭水先生的人格風範，有其台灣文化歷史之淵源。乙未割台，台灣儒生揭竿而武裝抗日的烈士多有，其中佼佼者，如吳湯興、徐驤、姜紹祖、邱國霖等青年儒士，義無反顧，至死無悔，何能如此？其等成仁取義之生命實踐，當然源於明鄭以降直至清朝的兩百多年的儒學德教。中國的儒家教育，從宋明以來，其真生命和真精神是在庶民社會，台灣亦不例外，通過書院、私塾、族學中的地方儒師教誨，很多儒士青年，均有成聖成賢懷抱。傳統時代的地方儒教，從北宋五子始，就以「學習如何做聖人」為教育宗旨，這個根本的教育大法，到南宋朱子、陸象山等大儒以迄明代陽明，以及晚明顧、黃、王三大儒，莫不依此宗旨和精神而教化天下儒子。

日寇犯台，台灣菁英本即有孔孟《春秋經》道義之心性，所以抗拒日寇的青年儒士，從南至北，所在甚多。如中部儒生林癡仙、洪棄生之所以改其名號為「癡仙」、「棄生」者，蓋因台灣被外族日夷無端割竊，自此台人一夕之間淪為有祖國而卻亡國的亡國奴，其心之傷痛和悲思，有如憂國詩人屈原。因此，以中華遺民悲懷自居而消極或積極抗日的實踐，其抗拒夷狄的心志，其實就是中華民族自古以來的固有傳統，台灣在當時雖屬中國邊陲的海島，但台灣儒士卻表現了高貴的民族大義。

而一般台灣人民，雖大多數為農民商販者流，但因從大家族的「族規」和地緣聚落的「鄉約」教化下，就是中華傳統下的台灣人，換言之，台灣人自明鄭以來，在其心靈深處本來就自然自在地具有「中華性」。

然而，日本殖民帝國主義統治台灣，有一項教育工作甚有成效，即是依據「日本性」而有規劃地豢養出在台灣社會中一種很奇怪的成分，此即「皇民化台灣人」。此種台灣人乃是佔據宰制台灣主要資源的高位群，血緣上他們雖來自福建或廣東的漢族，但在文化和政治上則轉而去攀附認同日本殖民帝國主子，他們認為「祖國」是日本，但無論拚命洗刷千萬遍，依然是一種畸形扭曲而成為特權買辦之「異形」台灣人，一直都不會質變為日本人。台灣抗日先賢一方面需全力對抗日寇，一方面又需分心對抗此種「皇民化台灣人」之迫害。因此，日據時代台灣先賢的抗日，遭逢的是雙重的敵人，一是日寇，一是台奸。其艱辛困難和血淚犧牲可說是感天地泣鬼神。

近20年來台灣文化、教育、社會、媒體、政治的巨大異化，其核心就是台灣的「中華性」急遽地衰頹而「皇民性」迅速地興盛。也就是吳湯興、洪棄生、蔣渭水等先賢所代表或象徵的中華祖國之認同以及儒家嚴華夷之防的《春秋經》大義，已經蕩然無存，面對台灣先賢，現代台灣青年不是不認識，就是大聲訕笑，在課堂上，學生會直斥教授，說蔣渭水不是中國人，而是台灣人，是宜蘭的優秀人才；如果教授談到賴和、吳濁流，學生會理不直卻氣壯地大聲說他們是台獨運動的先軀。與青年一代的台灣人深刻遺忘以及誣陷扭曲台灣先賢互為表裡，台灣政客、教材、媒體、文化界、藝術界、學界則風起雲湧地正面、積極、有序地傳播、歌詠、宣揚、肯定「日本精神」，如這些年來的「八田與一歌頌風」、「北白川宮能久親王懷念風」、「後籐新平致敬風」、《海角七號》和KANO電影之大肆宣傳、「灣生」的傳記性文學作品的獲獎以及極盡阿諛日本統治給台灣帶來了現代化的主流……等等，這些謳歌褒揚擁抱日本的潮流和風氣，在國民教育、大學教育以及文化、媒體、藝術等界，如水銀瀉地，已深深滲透到台灣青年一代的骨髓。

21世紀，當中華民族以及中華祖國已經從150年來的被欺凌、屠殺、宰割的悲慘國運中掙脫出來而往上升揚之際，台灣卻逆反正義而墮落腐化，又再度看著「皇民化幽靈」囂張狂肆地復辟，這些年來，當年的買辦，又在台灣培養出來千萬個媚日仇華的新一代買辦，這是中華文化在台灣的失敗，也是台灣的道德大墮落，是台灣最大的恥辱。

中華民族終必統一，這是沛然莫之能御的大趨勢，現代台灣的「皇民化幽靈」復辟，是最後一次大反撲。但是這個復辟的大罪惡是讓台灣先賢以碧血芳魂灌溉成長的台灣春秋大義，遭受無恥的「皇民化幽靈」的侮辱和誣衊，由於大義之道消隱，台灣已經陷入漫漫漆黑的長夜，所以很多台灣青年下墜為無品格無智慧無德性的虛無空洞的忘本背祖者，此種群體在現在正在進行的中華大復興的時代，注定會被淘汰。太陽花黑島青以及圍在此種綠小鬼週遭的狂傲無知青年，皆可作如是觀。

因此，我們其實有一個很重要的工作，即在台灣民間，盡快地推廣正確的台灣歷史、文化、文學和道德倫理的教育「皇民化幽靈」的台獨分子在這個重要的地方早已偷天換日多時，台灣青年被迷惑得已如此深沉而嚴重，我們若不急起拯濟，從台灣文史以及道德教化中來給現代青年重新啟蒙，令其人格生命步入正道而，則台灣人民將在中華富強的盛世大業中完全交白卷或墮落而成為蒙羞的罪人。

寫於：台北‧天何言齋◆