知識份子與道德勇氣

劉綱紀


三期收到。此期內容頗豐,資訊量大,甚好。「青年論壇」這一專欄的開闢也很有意義。要盡一切可能與青年溝通,因為青年是國家的未來。對青年,我歷來主張首先要看到其積極方面,並著重於引導。我深信,從長遠的角度和從本質上看,台灣大多數青年是愛國的,有希望、有作為的。他們會通過自己的觀察和思考而逐步達到應有的結論。

葉、陳、龔、林諸先生的文章,我讀後雖不是每一論點都完全同意,但感到愛國之情溢於言表,又對大陸社會主義的優越性作了頗有說服力的論證,很好。不過,有一點小意見,那就是龔先生文中說何新「在社會主義處於空前低潮的今天,他敢於冒天下之大不韙,甘犯眾怒,表明他對社會主義的堅定信念,這份道德勇氣確屬難能可貴」,這判斷我以為可能是對大陸情況有些隔膜所致。

「六四」後一些人沒有像何新這樣出來講社會主義,決非因為他們不擁護社會主義,失去了社會主義信念,或缺乏勇氣,而是另有別的一些原因(這裡無法詳談)。此外,當前的社會主義問題是一很複雜的問題。大陸知識界在學術上有一定影響和地位的人,如果他們要出面講社會主義的話,我想他們希望能講出相當的理論深度來,而不只是一般的政治表態,或僅僅講一些大家早已知道和承認的道理。

又發現112頁編註第3條說:「客裡空不知何解,手稿如此」。此詞乃蘇聯衛國戰爭時期的劇本《前線》中一捕風捉影、捏造事實的新聞記者的名字的中譯。此劇曾於延安上演,之後人們即以「客裡空」一詞指不顧事實,任意編造的壞作風。因當時中共開展整風,反對主觀主義,故此詞一時頗為流行,不限於用以指新聞工作中的壞作風。建議在近期的編後中說明一下,以免有人來挑剌,說我們連曾廣為流行的「客裡空」一詞的含義也不知。

另外,閱關於二.二八的座談紀錄,覺得劉國基先生的分析甚深刻。

建議著一文分析一下四十年來台灣各種政治力量的來龍去脈、起伏興衰,其所代表的不同階級、階層、社會集團的利益等等,並對台灣目前各種政治力量發展的前景作一展望性的估計。大陸方面的讀者很希望知道台灣各方面的情況,所以我建議此後發一些有關的分析、介紹的文章。

劉綱紀(武漢大學)◆