見親獨的美國中文報《太平洋時報》刊出王慶仁一篇文章，也批評在台灣廣受批評的台灣「新國旗」，茲摘錄於次：
「有關『同心』圖案：圖案作者的原意是在其中央以八瓣紅色表示『四顆心』『代表台灣四大族群』向心台灣同心協力。四顆心之左右，即旗案的左右邊各有一條綠色條，象徵『美麗、富裕、安定』。其立意可敬。但圖案的設計按下面二點的分折，嚴重欠缺創作新意，及露出模仿性。
「日本皇室自鎌倉（Kamakuraかまくら）時代（1183-1333）起，用菊花代表皇室紋章。其家臣使用其一半，即八瓣。明治維新時，在1869年規定16瓣為天皇『菊の御紋章』（Kikka Monshō，きくか もんしょう）。皇室成員只能用14瓣菊花紋，同時禁止家臣及民間使用。在太平洋戰爭時代，日本政府提倡『一億一心』時，將天皇專門的『菊の御紋章』拿來象徵日本人一億之心向天皇，同心擁護之。如此，將台灣四族群的心向内，作為圖案的基礎，此構想並非新意。因此『台灣新國旗：台灣人民同心旗』，不但其『向心』構想不新鮮，尚且可謂暗示：以『菊花為一億一心之同心象徵的日本天皇為元首』的屬國之旗。
「其次，有關兩旁綠色線條：圖案者是持有加拿大國籍的台灣人。他一方面愛他的故鄉台灣，另一方面對他的新祖國加拿大也有某種的情感是極自然的。此情此意深深影響他構想的台灣『新國旗』。圖案的兩旁線條雖然使用綠色，和加拿大楓葉旗兩旁之線條構想完全雷同，其摸仿性過高，令人質疑台灣是否有意成為加拿大國協之國。
「國旗是國家的旗幟，應和她立國的精神相符合。『新國旗：台灣人民同心旗』雖然色彩鮮艷，原意很好，可是其『同心』基底的構想既非創新，兩旁線條的模仿性又大，在聯合國總部升起時可能成為世界的笑話。」
台獨如果是眞有獨立的人格，為何非要做日本皇室的家臣打著八菊旗呢？也許是王慶仁錯了，台獨本來就是日本皇室的家臣，當年皇民化的「三腳仔」，不打八菊旗又有什麼旗比八菊旗更適合於「昭和赤子」的呢?
白丁◆
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