「親中愛台」與「親日賣台」辯析

王仲孚
(文化大學教授)


台南市長賴清德是一個詭詐的政客兼台獨分子。蔡英文當選「總統」、國民黨大敗之後,他盱衡島內情勢,向台獨勢力大表態,於今年(2017)5月在台南市議會公開宣稱:我主張台灣獨立。而且大聲地一連說了三次。

沒有人料到,賴清德說「我主張台灣獨立」的話言猶在耳,6月15日在同一地點台南市議會,接受市議員之質詢時,突然改口說:我是「親中愛台」的,質詢者以為聽錯了,再問一次,賴清德清楚而堅定地又說一扁:賴清德是「親中愛台」的。

賴清德「親中愛台」說經媒體以顯著地位刊出後,有人感到噁心要嘔吐滿地,有人認為這是「世紀超級大的髮夾彎」,兩岸台灣專家之中也有許多人認為,賴清德、蔡英文們,無法突破當前兩岸問題的困境,對否定「九二共識」的堅持,有鬆動的現象。賴清德的表演,似乎也令一部分藍營人士「眾人皆醉」,大陸上的專家學者,如果也如此認為,這恐怕要讓賴清德竊笑,笑掉大牙了!

賴清德「親中愛台」還是「親日賣台」應該很容易檢驗。「親中」一詞本身的含意,就有在中國之外,本身不是中國人之意,試問:一個日本人如果說自己「親日」,一個美國人說自己「親美」,豈不充滿矛盾,令人感到莫名其妙?我們看看賴清德有沒有明白表示放棄台獨立場,明白表示認同「九二共識」?再看看他的作為,「親中」還是「親日」?也就一清二楚了。

2014年2月台獨人士蔡丁貴等,糾眾破壞拉倒矗立在台南市一座公園內的國父銅像,身為台南市市長的賴清德,任由市政府收置,放到倉庫「保存」。當時中國統一促進黨總裁張安樂先生,曾親自要求賴清德市長在兩週內恢復銅像,賴清德根本是馬耳東風,置若罔聞。到現在也沒有恢復。但是,另一件事可作賴清德的照妖鏡,讓他原形畢露。今年4月18日有一位台灣人李承龍,由於對於台灣官方對日據時期的美化不滿,把座落在台南烏山頭水庫的日本技師八田與一銅像的頭砍了,賴清德得悉之後,痛苦悲憤之情溢於言表,下令緝兇,並迅速修復八田銅像,還趕在5月7日八田忌日舉行祭拜之禮,一副孝子賢孫的模樣。這與對國父孫中山先生的銅像被毀,所表現的態度,截然不同,八田與國父的歷史地位如何能相提並論?賴清德「親中」乎?「親日」乎?還需多說嗎?

至於「愛台」還是「賣台」?雖然含意有些模糊,但也不難辨別。「愛台」是民進黨經常掛在嘴上的口號,「愛台」之「台」究何所指?係指「台灣這塊土地」嗎?那就應該很重視環保!台南市毒蚊肆虐,市民死了200餘人,環境已污染得很嚴重了,賴清德神色自若,並未有何緊急措施;賴清德所「愛」之「台」,如係指「台灣人民」?那就更是言行不一了!因為台獨高喊「愛台」是政治口號,如略加檢驗,則無一樣表現是愛護台灣人的,從大處說,主張台獨,必然帶來戰爭,將為台灣人帶來毀滅性的災難。這如何「愛台」?

就實際生活層面而言,台灣人民何嘗得到賴清德隻言半語的關懷。沖之鳥魚區,台灣漁船遭日本驅逐,台灣漁民生計身受影響;2017年3月蔡政府公然開放日本「核災」食品來台,罔顧台灣人民的健康,也沒看到賴清德有何反對的意見,蔡英文5.20粉墨登場之後,悍拒「九二共識」,造成兩岸關係倒退,陸客不來,以致旅遊業、餐飲業一片蕭條,尤其是遊覽車、小吃業生意一落千丈,哀鴻遍野。賴清德對於人民生活的慘狀漠不關心,只知跟在蔡英文的屁股後面跑,思考下一步要作台獨的什麼官?賴清德玩弄文字,說的天花亂墜,但是狐狸尾巴無處藏匿,巧言令色鮮矣仁。

任憑你賴清德使出如何令人眼花撩亂招式,說出如何花言巧語動聽的言詞,談到兩岸統一問題,只要露出(台獨)狐狸尾巴都必然告吹。賴清德這次忽然喊出「親中愛台」的口號,但很快就被識破,這是政治詐騙的新花樣,但並沒有絲毫「超級髮夾彎」,因為賴是以台獨的基本立場,另用煙幕彈掩護,想要詐騙世人,詭計立馬就被看穿。愚不可及的賴清德,把「親中愛台」的這份假貨。搬到美國「加碼」叫賣,說什麼「九二共識」不是問題,問題是「一國兩制」才是問題。仍然是沒有市場,其實,兩岸關係只有一條大路可走,別無他途,那就是「放下屠刀(台獨),立地成佛」古人說「不成無物」,無論是現在或未來,對大陸伸出台獨友誼之手,不會得到善意的回應,這是可以肯定的!◆