警惕台獨法西斯狂潮的形成

半年來，從「千島湖事件」、「亞奧會事件」，接著又是「參加聯合國」的挫敗，然後又有亞太經合會的問題，台灣當局不斷向大陸「出招」，不必調查，贊成台獨的民意必然上揚。

台灣當局究竟意欲何為，不論「兩個中國」、「一中一台」、「中華民國在台灣」，打開天窗說亮話，就是要台灣「主權獨立」。雖然王兆國說，「讓他一尺又何妨」，但自「五四運動」以來，涉及領土主權，竟然又是「中國的土地可以征服而不可以斷送」，中共當局敢背叛民族立場而同意放棄八年抗戰光復的台灣主權嗎？在主權問題上中共也就只能「寸步不讓」。

台灣當局只對「寸步」有興趣而無視於「一尺」。這項「尺」「寸」之爭，致使兩岸關係陷入惡性的互動。並且，由不斷的挫折，製造了失望挫敗而對大陸怨恨導向台獨的台灣民意。

我們一向不敢以道德語言或民族大義相責於台灣當局。也算是「生命共同體」一份子罷，我們不斷勸告台灣當局不可用台灣主權挑釁中國民族主義。挑戰中國民族主義不但使我們陷於民族罪人的困境，並且也只有落得自取其辱或自取滅亡，而不會成功的。今天的中國，不再是日據時期日本殖民主義宣傳的中國，也不是冷戰時期美國霸權主義宣傳的中國，今天的中國是滿身創傷而即將起飛的巨龍。即使要台獨，也得等這條巨龍跌裂後，才可以進行，免遭不測。

台灣當局可以堅持五十年前日本殖民主義的宣傳，說「中國是不文明、不衛生的骯髒的民族」。但是，事實上，中國不但不再是「東亞病夫」，反而是體育大國了，亞奧會能缺少大陸隊參加嗎？台灣當局想以體育來玩政治，但是，台灣的體育玩得過大陸嗎？不要說政治的角力，體育的角力，台灣也就太沒有自知之明了，結果只有自取其辱。從政治上來說，日本能為了李登輝訪日再發動一次「甲午戰爭」嗎？這不是日本的「恐共症」，而只是不敢再挑釁中國民族主義而已。

以世界霸主的美國而言，在選舉時直斥北京為「暴君」的克林頓總統，終於在市場考量的壓力下，放棄對北京的經濟制裁，並宣佈最惠國待遇與人權脫鉤。這也就是說，美國不再以其世界超強的經濟力量來干預中國的內政了。這也顯示了一項事實，美國已不再擁有可以制裁中國的絕對優勢的經濟力量。一百五十年來，在列強的陵夷下，中國不但在政治上得到解放，也在經濟上得到解放了。這正是孫中山所說的「操之在我則存，操之在人則亡」。中國已具有保衛自己領土主權完整的能力了。

在經濟上都不再敢挑戰中國的美國，又能在政治上挑戰中國嗎？所以，台灣當局期待已久的美國對台新政策終於公佈了，在形式上，駐美單位由「北美事務協調會」更名為「台北駐美國經濟文化代表處」（已引起北京當局的嚴厲抗議），但實質上，台灣學者即指為「明升暗降」。並且，克林頓已受邀訪問大陸。

李登輝最近不止一次的表示，台灣當局「沒有一個中國政策」，但美國對台新政策卻「一再重申美國『很成功』的一個中國政策不變」。台灣一再派團到美國遊說「參加聯合國」，但對台新政策卻明言：「美國不能支持台灣加入聯合國，或其他以國家為單位的國際組織」。美國只能和台灣維持經濟、文化及其他的「非官方關係」，但願意支持台灣參加非國家單位的國際組織。

對台新政策否定了李潔明教李登輝的「主權過時論」，更有甚者，美國不支持台灣參加聯合國及以國家為單位的國際組織，而願意支持台灣參加不以國家為單位的國際組織，台灣還有人對這種美國的支持表示感謝，但這不就是中共的「一國兩制」嗎？感謝美國就不如直接感謝中共了。

我們一再的指出，「一個中國」絕不是「浪漫的憧憬」，而是今日國際政治的現實。否定「一個中國」，是不切實際的，也是不可能的。主觀願望與客觀現實脫節的政策，是無法實行的政策，也是注定了要失敗的政策。

美國霸權主義不能打破的「一個中國」的現實，李登輝打得破嗎？打不破而要硬打，那只不過是美國霸權主義的「紅衛兵」而已，但美國今日亟欲建立後冷戰的國際新秩序，而不需要擾亂秩序的「紅衛兵」。如果台灣當局不知節制，硬要破壞形成中的美國國際新秩序，台灣必將在外交上更形孤立。

再從島內政治而言，其實以台灣主權挑釁中國民族主義並沒有太大的市場。台灣誠然沒有多少人願意接受中共的統治，但主張台獨者，至今仍然是少數，最多上漲到三分之一左右。台灣朝野兩黨為「參加聯合國」熱火朝天，但是民意調查中「參加聯合國」的順位卻只排第八。誠然有45%的人讚成李登輝參加廣島亞運會，但也有41%的人認為不必勉強一定要去。

沒有真正的選票市場，而要不斷去挑釁中國民族主義，這只能是台灣當局由於認知落差或心態頑固所造成的倒行逆施，否則就別具用心。但無論如何，倒行逆施的結果，眼見即將致使台灣陷入極度的危險中。

危險還不一定完全來自中共一向宣稱的對台獨的武力鎮壓。不斷以挫敗和失望刺激台灣人民對大陸的敵視，加上中共對「李登輝路線」的不信任，即不可能有良性的兩岸互動。在李登輝不斷斥罵中共後，大陸也開始批判李登輝了。

唐樹備在美指出李登輝以國統綱領作統一的幌子，和台灣當局在挑撥台灣人民與大陸的感情，施克敏即立刻停止媒體訪問團正在大陸的行程，葉金鳳也聲稱要停止部分的兩岸交流。

但是，我們平心靜氣而言，國統綱領明言在近程階段有「一個中國原則」，但李登輝不只一次的說在統一前沒有「一個中國政策」，這不是以國統綱領作統一的幌子，又是什麼﹖李登輝對國統綱領和統一真有誠信嗎﹖他就當面跟施明德說過，「統一隻是說說而已」。他如果誠意統一，為什麼跟司馬遼太郎說要「出埃及」了。天下人都會白癡到不知道李登輝是以國統綱領作統一的幌子嗎﹖李登輝說，「千島湖事件」是中共「害死了我們這麼多同胞」，這難道不是挑撥台灣人民與大陸的感情嗎﹖

台灣的一些逢迎之輩說，唐樹備的談話，是對李登輝不尊重，但是，有沒有人去查一查李登輝是如何公開羞辱鄧小平，如何辱罵中共是「土匪」、「控固力」的﹖只許自己罵人，不許別人批評，難道台灣當局以為天下人都像李煥、郝柏村、林洋港、邱創煥一樣，可以隨便罵來罵去，騙來騙去的嗎﹖

在倒行逆施的獨裁下，朝野上下誰敢廷爭面折，直諫不諱﹖所以，只能是一片逢君之惡，攸關台灣前途的兩岸關係，又有誰敢嚴肅面對。

李登輝與唐樹備互罵事小，但沒有良性的兩岸互動，台灣就不可能有21世紀的大陸市場，失去大陸市場，就不可能有台灣的經濟前途，所謂的「台灣經驗」最後終將成為天方夜譚。

在政治上，沒有良性的兩岸互動，就不可能有國家認同的共識，沒有國家認同的共識，就必然統獨爭論不休，統獨爭論必然引起國民意識的分裂，而致使台灣穩定力量的瓦解，失去了穩定台灣的政治力量，混亂必然接踵而至。

由於主觀願望與客觀現實脫節，為了貫徹主觀意志，在政治上唯一的途徑就是集權獨裁。希特勒就是不斷利用挫敗和失望的民意，透過民主議會修訂法律集權獨裁的，獨裁的權力有如嗎啡興奮民心，領袖的意志誰敢說個「不」字，但終於還是失敗。

可怕的是，我們已看到了「一人修憲，一黨修憲」的集權獨裁，又看到了被製作的挫敗和失望的民意。被鼓動起來的民意，竟然不顧現實而瘋狂的要求斷絕兩岸一切交流。「台灣之聲」的群眾，可以肆無忌憚的踐踏公權力。

獨裁「英明」的領袖加上挫敗失望的群眾，正是法西斯產生的要件。我們早已聞到了台獨法西斯的氣味，什麼「台灣優先」、「台灣第一」、「愛到最高點」，非我族類一律就是「台奸」、「吳三桂」，就是「中共代理人」。這與希特勒德國和軍國主義日本的精神狀態又何其相似。「九二五」高雄暴力流血事件，警方和許水德不但沒譴責製造暴力的台獨法西斯，反而怪罪合法集會被破壞的新黨不該到高雄去「製造暴力發生的條件」。袒護暴力是助長日本軍國主義勃起的因素，可預見台獨法西斯亦可能一發不可收拾。

故在「李登輝路線」的主導下，不待中共武力進犯，台灣即將淹沒在台獨法西斯恐怖的狂潮中了。台灣的命運似乎宿命的又將陷入「宰相有權能割地，孤臣無力可回天」的歷史循環中。◆