台北中山堂前建有台灣光復紀念碑，市長馬英九曾有為台灣光復辦紀念之諾言。紀念碑有碑無文，馬英九去年在皇民李某人的壓力下亦未兌現諾言，兩事都給人留下一點遺憾。
今年7月7日，在台灣幾已10年不復記憶尚有神聖的抗戰歷史之際，台北市政府「破天荒」在中山堂前舉行了對日抗戰紀念活動，馬英九實現了他的莊嚴許諾。
可以說，因為七七抗戰的勝利，一雪中華民族甲午以來國恥，台灣始得以光復；然及今台灣回報大陸同胞的，卻是「台灣人不是中國人」、「台灣中國，一邊一國」，寧世有人情涼薄一至於此者！亦正是7月7日，唐飛在立法院接受質詢，竟然公然違憲，答以中華民國主權只及於台、澎、金、馬而不及於大陸；對是否「一個中國就是中華民國」之問，此一為阿扁「興朝佐命」的「勝國大臣」，竟支吾忸怩，無言以對！議壇之上，滿幅報章，囂囂不已的是「境外決戰」，還是「決戰境外」；「一個中國，各自表述」，還是「各自表述一個中國」。
境外決戰也罷，決戰境外也罷，當大陸同胞始終一貫的堅持「和平統一」，我們在台灣奈何左一句「決戰」，右一句「決戰」，一心求戰，必欲令「美國滿意」，必欲令兩岸骨肉相殘，必須為台獨的迷思而致兩千萬生民於塗炭邪？「一個中國，各自表述」好說，雖然各說各話，反正不離一個中國的前提或原則；那麼，什麼叫「各自表述一個中國」呢？就是說我台灣管你大陸如何主張「一個中國」，反正我「各自表述」台灣不屬於「一個中國」之下，或台灣與大陸不在「一個中國」之內吧！這麼說來，你「中國」要我台灣跟你表述「一個中國」固然可以，要表述「七個中國」也行吧？呂秀蓮不雲乎：「全世界只有『一個中國』，就像全世界只有『一個美國』，但台灣不屬於『一個中國』。」
亦正是7月7日，因高雄、廈門是「一國兩市」之說而受邀訪問廈門的高雄市長謝長廷，被唐飛及陸委會「限製出境」了；謝長廷繼任黨主席的民進黨是以「台獨」為意識形態及最終理想的，「台獨」就是「兩國」，既言「一國」，又要「兩國」，看樣子謝長廷接任黨職後，首先要把這一極端的矛盾釐清。
面對甲午割台以來多少台灣先民及烈士的抗日愛國傳統，亦深念大陸同胞的英勇抗戰，以及三千萬軍民的獻身犧牲，我們對台北市長馬英九的愛國創舉深有所感；我們對台灣台獨政客的狂悖專橫，亦不能無憂心！◆
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