戴正德的祖國是中國閩南

壽翁


台灣久經台獨意識顛覆,已致是非不分價值混淆,知識教育界多少佞幸之徒,以其虛無勢利為虎作倀,推波助瀾,實有以致之。

中山醫大人文學院戴正德,先是哀怨於陳水扁正式場合不說「台語(其所謂「福佬話」)」,不以無知為恥辱,近期復因其在加拿大台灣同鄉會「驚奇的發現海外的台灣同鄉對台灣意識,已漸漸在褪色當中」、「聚會主持人全以北京話致詞」,大感憤憤不平,二月二十六日於《自由時報》又作「不說母語沒有祖國」文,妄扯什麼「歷史上殖民者無不努力消滅被統治者的語言,來破壞其自我之意識而遺忘自己」、「北京話,也即華語,從五十年前沒有一個台灣人會說,到今天成為超強語言,已快把台灣本土語言給窒息了,不能對這個事實視而不見,否則台灣的語言都會在廿二世紀來臨之前絕種」、「希望大家勇於說台語,不論台灣福佬話、台灣客語或台灣原音,也祈求『認同台灣』的政治人物、民意代表以身作則,說台語來確立台灣的『國家』認同吧!」

哎!「台語」在二十八世紀來臨時都還不會「絕種」的啦,倒是「台獨」在二十一世紀還不及五年時已經瀕臨「絕種」,只剩下李登輝戴正德幾人而已,這才是值得戴某憂慮的吧?並且,「台灣的國家」恐怕到二百一十世紀來臨時都還不可能成功的,將「認同」而何由呢?戴某不能老是以意淫自欺為樂才好吧?

戴某有絲毫語言學的「人文」常識嗎?語言學有什麼「北京話」或「福佬話」嗎?又客家話是台灣客家人的專利嗎?以及原住民各族語言幾時可以統稱「台灣原音」了?更且我中國人是不會說自己的國語是「華語」或「北京話」的,此外「國語」也不等於「北京話」,「福佬話」應「正名」為「河洛話」語言學正式名稱曰「閩南語」,閩南語、客家話均只是中國方言之一種,全中國全世界多少人講閩南語客家話者,難道他們都在說「台語」了?凡此種種,屍居「人文學院」院長職位者豈能不知呢?真不知庸俗淺薄的戴某是何國何種且是何等水準的「人文」人士了。

一個國家須有一國的國語,且一國之國語也只能以其國家之一種方言為之,如英國之以地方之倫敦腔為英語,法國之以巴黎腔為法語,日本之以東京語為日語是。難道英國利物浦人說倫敦英語、法國里昂人說巴黎法語、或日本京都人說東京腔日語,即是被殖民了?所以,全中國上海人廣東人四川人台灣人等等等都被北京人殖民了?戴某妄言之謬何甚於此呢?

戴某說什麼「說母語就有祖國」,則「台灣人」說閩南語者,豈非以福建閩南為祖國了?且莫論福建方言之繁中國之最;又說客語者豈非以廣東為祖國了?亦且莫論廣東說廣東話者尤眾的。福建閩南與廣東皆只是中國的地方,與其認同地方為「祖國」,又何不認同全中國為祖國呢?必須告訴戴某者,台灣於日據時代除「三腳仔」隨其日本主子辱稱祖國為「支那」外,所有台灣人皆以中國為祖國的,戴某寧不知一九三六年有林獻堂的「祖國事件」乎?戴某個人當然有不認同中國為祖國的自由,此亦猶所有中國人亦不會在乎戴某是不是中國人,但戴某憑何可以干涉全台灣正常人或海外華僑以中國為祖國呢?

不論閩南語、客家話或以北方官話發展而成的國語(普通話),皆是戴某所說的「華語」,戴某常識幼稚瞪眼說瞎話,能昧於所謂「台語」也只不過是所謂「華語」中的閩南語或客家話而已嗎?台灣推行國語幾十年,閩南話、客家話仍然完好保存大量使用,不會消失的,大陸亦努力提倡普通話,大陸閩南語、客家話也並未亦不會消失的,戴某大可不必杞人憂天。

戴某不學佞世無知識無人文,卻掛名「人文學院院長」,台灣人文學界,率此類邪?吾真為中山醫大羞!其實戴某大可擔任「台聯」宣傳部長,並率眾前往日本朝拜「靖國神社」,應可勝任愉快,至於語言問題,就不必強不知以為知,屢屢以其淺薄醜陋丟人現眼了。◆