清理日據殖民意識 建立兩岸民族認同

主席： 吳榮元（兩岸和平發展論壇召集人）
　　　王曉波（海峽評論雜誌總編輯）

與會者： 潘朝陽　台灣師範大學東亞學系教授
　　　　吳昆財　嘉義大學應用歷史學系教授
　　　　丘秀芷　台灣抗日親屬協進會理事長
　　　　藍博洲　作家、台灣民眾史研究專家
　　　　石佳音　中國文化大學政治系專任助理教授

時間：2013年8月9日
地點：台北市台大校友會館
紀錄：徐維靖 楊家鑫

從「台獨派祖師爺」廖家兄弟說起

吳榮元：今天我們座談會的主題是「清理日據殖民意識，建立兩岸民族認同」。抗日戰爭勝利已68年了，但我們還要清理殖民意識、強化兩岸民族認同，這其實是個弔詭的現象。這背後主因是台灣還受到過去日本殖民統治的影響及兩岸關係仍處於內戰延續狀態的一種敵對關係，雖然在2008年之後，我們有密切的兩岸交流，但是仍不夠。當前我們還有個歷史認識的課題需要我們去討論。

從媒體上我們可以看到目前有「日治」與「日據」的爭議討論。今天很榮幸可以與《海峽評論》的王曉波教授以及幾位專家學者一起來討論這個議題。

藍博洲：今天的主題討論，其實是要去解決歷史所留下來的台灣問題。而我覺得除了清理日據殖民意識外，反共意識也是需要被清理的。今日我主要就針對廖文毅、廖文奎這對可稱為「台獨派祖師爺」的兄弟，從其文章來看台灣光復的當時，兩人的心態是什麼？

1945年10月10日，廖文毅在《前峰》雜誌的創刊號，寫了篇發刊詞《告我台灣同胞》。此文提出二點。第一點：我們是明末漢民族中最有血氣、最有革命精神、最有民族意識、最有奮鬥力。第二點：我們不可忘記，我們是遺傳著大陸民族的血統。

他也在文末說到：「我希望明年我們慶祝雙十節時，我的同胞們於內心和外觀都能完全回到祖國了，我們的鄉土也已經完全的受著祖國的風氣，這樣的台灣和大陸完全融合為一體，這才是我們的願望。」

另外同期中還有另一篇他以筆名「毅生」發表的文章《光復的意義》，文中他強調了光復的意義在於讓我們台灣人發現了四個事實，分別為「民族精神的振興」、「國土的重連」、「家人的重聚」、「統一的國家及統一的政府」。這便是廖文毅剛從身為一個殖民地的台灣人回到中國人身份後所發現的現實與看法。

另外一位便是他的兄弟廖文奎。廖文奎在1945年8月25日也寫了一篇文章，並刊在1945年11月的《台灣月刊》雜誌創刊號。此文代表的是一個「台灣光復同志會」的宣言，其中有提到當時養豬，豬要有戶口，其生產、死亡、買賣都要向日本政府申報，並且納稅。例如：母豬要付利得稅，賣豬肉的要納所得稅，買豬肉的要納消費稅……等，可是每個人每月配給的豬肉卻不到二兩。

從此例中我們可以看到當時被日本殖民壓搾的養豬戶。但同樣的事實如果由一個站在日本殖民現代化論立場的人來看，也許他們反而只會著眼於這是個進步的政策。因此同樣事情，如果立場不同，則其著眼點以及說法便也會有所不同。

另外廖文奎分別於1945年11月以及1945年12月完成了《台灣光複詞》與《思想光復論》這兩篇文章。《台灣光複詞》雖然是首短詩，但是表達出來的感情卻是豐厚的。而《思想光復論》中則是提出「治國莫若治人，治人莫若治心，光復領土必須光復人民，光復人民在乎光復心靈。」在在可以看出他對於台灣光復抱持著理想與願景。

從這兩兄弟光復當時的文章、思想、感情狀態，可以看出對於光復一事是抱著期待與接受的，那又是在何種的情況下，會讓他們兩個變成了台獨份子？當然我們知道與二二八事件有關，但是我們更可以去討論的是他們兩人的心境轉變。目前我不清楚是否有學者去做這樣的研究，但是我們可以知道這樣的研究是有助於理解這些人的轉變。

「御用仕紳」，永遠的主流！

丘秀芷：歷史研究就像是拼圖，就我個人研究，日據時期有許多仕紳在文化上是領導抗日的，但是在光復後卻又一個個的離去。反而在日據時期被稱為「御用仕紳」的人，後代至今不僅在兩岸間活躍著，竟也成為了主流！

在日據時期過渡到光復時最大的差錯便是蔣中正總統來台時，在台灣省文獻會任用了林熊祥與林衡道父子兩人，他們兩人在日據時期便是日本人最大的御用家族之一，他們便藉此主導了台灣歷史。

有許多人歌頌八田與一的嘉南大圳，但我們必須瞭解，台灣水利並不是由八田與一才開始的。以前為了拓墾就有許多水利設施興建，例如：琉公圳、葫蘆墩、八堡圳、施公圳、林公圳、曹公圳……等，再加上其他埤、塘、圳、溝等水利。曹瑾對台灣水利有如此重要貢獻，卻沒有任何紀念活動，反而有許多活動要紀念後籐新平、八田與一。

本來我是自己關上門來做研究，但是當別人知道我是丘逢甲的侄孫女時，竟然有人說我的先祖卷款潛逃大陸，這令我相當生氣！我祖父就死在台灣、葬在台灣，他的墓上還寫有抗日的對聯，去世於台灣時正是大正六年。那怎麼可能會卷款私逃呢？有說我先祖卷款潛逃到大陸的，有些還是所謂的歷史學者，真不知道其研究是做到哪裡去了？

當年我們家族有1,500甲的土地被日本人沒收，反而是依附日本人的家族沒有被沒收。像我們這種在日據時期被欺壓剝削，至今仍努力熬出頭的家族，現在又被那些御用仕紳家族抹黑，真是怪異至極！而其中攻擊最得意的便是板橋的林氏父子。正因如此，我更加努力的去尋找拼圖，雖然不敢說自己可以拼出全貌，但是至少可以比別人擁有更多資料。

【待續】◆