曉波兄，
良夜寂靜，憑窗展讀吾兄在《海峽評論》（79期）大作〈好漢剖腹來相見〉，學理與器識兼具，知識與良心齊揚，甚為感佩。以吾兄之性格遙想撰文之際，必然春秋之義直貫全文，民族之情澎湃於胸，足為士林之表率。
然以今日台灣，早已失去先民渡黑水，入荒陬，為子孫建家園之開拓氣魄，秉教化，納多元，居海隅揚華夏之開闊胸襟，轉而以本土為其小器之合理藉口。鼓民粹為悲情以虛聲勢。是以公然屈史實辱袓先，以阿世。毀史德，眛真理以媚上。是以「認識台灣」系列除「地理」課本外庶幾可謂「李登輝先傳」耳，由是觀之，西諺謂「權力即真理」，蔣主時代如此，李主時代更猶勝焉。
幸有吾兄等以行動愛台灣，以知識護台灣，為歷史作見證，為時代留忠言。莫使後代子孫恥笑當代學人，皆為諾諾之士。憶及先輩連公雅堂以懼台灣無史而失根，乃作通史，豈能算得後人，以偽史故斷台灣之根哉。走筆至此，能不慨然系之。
弟以為吾兄精通台灣歷史，能否撰一通俗簡本，流傳坊間，以供有心者之參考，而正史聽焉。專此並頌
研安
弟 楊開煌 敬上 1997年7月9日◆
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