和平奮鬥救中國

1月30日,春節前夕，中共總書記江澤民發表《為促進祖國統一大業的完成而繼續奮鬥》（俗稱「江八點」）。最近鄧小平女兒訪美，鄧小平的健康再度成為國際媒體的焦點，「鄧後時期」來到。為預測「鄧後時期」，美國國防部提出《近程中國》（China in Near Term）的報告，指出「鄧後時期」中國有走向分裂的可能。「日本國際論壇」在提出的《亞洲安全保障》的報告中指出，後鄧時期忽略台灣問題，「亞洲安保」即失去意義的省思；並提出建議：「日本對外官方開發援助四原則，為表達對中國增強軍力之憂心，應該明確嚴格列入該適用原則。」

今年3月12日是孫中山先生逝世70週年。

在內憂外患下，孫中山為求中國之和平統一，而於1924年11月10日發表《北上宣言》，由廣州前往北京「共商國是」，他在接受日本記者訪問時說：「統一是中國全體國民的希望。能夠統一，全國人民便享福，不能統一便要受害。」並且，他說：「中國革命以來，連年大亂，所以不能統一的原因，並不是由於中國人自己的力量，完全是由外國人的力量。」

不幸，孫中山於北京病倒，1925年3月11日臨終最後一次講話猶言：「我此次放棄兩廣，直上北京，為謀求和平統一。所主張統一方法，是開國民會議，實行三民主義和五權憲法，建設新國家。茲為病累，不克痊癒，生死本不足念，惟數十年致力國民革命，所抱定之主義，未能完全實現，不無遺憾。甚望諸同志努力奮鬥，使國民會議早日開成，達到實行三民主義五權憲法之目的。如是我在九泉之下，亦堪瞑目。」12日，臨終前又連呼：「和平！奮鬥！救中國。」

孫中山為中國和平統一鞠躬盡瘁，消息傳來，台灣同胞自動自發的於3月20日的下午7時在台北文化講座（今貴德街9、10號水門一帶），舉行追悼會，是夜大雨傾盆，只能容納三千人的會場，於半小時前即告滿座，後到者只能在場外默禱致敬而去，但由於日人禁止任何活動，場內民眾從7時至10時，只能默默致哀，但無一人退席。當天破禁的弔詞係由台灣新文學旗手張我軍所撰，其中云：「消息傳來我島人五內俱崩，如失了魂魄一樣，西望中原禁不住淚落滔滔了。」「中國的同胞喲！你們要堅守這位已不在了的導師的遺訓：革命尚未成功，同志尚須努力哪！」台灣新文學之父賴和也為孫中山寫下輓聯曰：「中華革命雖告成功，依然同室操戈，一統雄心傷未達。東亞聯盟不能實現，長使天驕跋扈，九原遺恨定難消。」

當時代表台灣人民喉舌的《台灣民報》（旬刊）亦於4月1日刊出社論《哭望天涯吊偉人──唉！孫先生死矣》，直言：「西望中原，我們也禁不住淚泉怒湧了！」「可是孫先生雖死，而三民主義是還活著，自由正義是永遠不死的。」

1926年，台灣同胞再度紀念孫中山逝世，大會主持人蔣渭水並呼籲全體同胞：「孫先生臨終之時，尚連呼和平、奮鬥、救中國數十聲，希望今夜出席的人，深深接納孫先生最後的呼聲──和平、奮鬥、救中國。」

在日人的高壓下，但台胞仍年年紀念孫中山逝世，直至1929年，在日人嚴令禁止下，台灣民眾黨仍派代表參加南京的奉安大典，並且決議　於奉安之日，召開追悼會以為遙祭。當日，有民眾設案西向路祭，而與日警衝突。

台灣光復後，由內戰而兩岸對峙，至今中國未能統一。在中國歷經患難而欣欣向榮之際，帝國主義的阻擾又紛杳而至。雖然今天大陸仍有許多尚待克服的嚴峻的問題，但去年大陸是全世界外資投資最多的地區，沒有對大陸穩定的信心，外資能投資嗎？所以，美國國防部對「鄧後時期」中國分裂的報告不是客觀的評估，而是「拆散中國」主觀願望的投射。日本的「亞洲安全保障」其實又在覬覦台灣，企圖插手中國內政。正是孫中山所指出的，中國不能統一「完全是由外國人的力量」。

在國際分裂中國的野心不止和台灣當局顢頇於國家統一之時，我們除了喚起台灣同胞的歷史記憶以紀念孫中山先生逝世70週年外，並呼籲北京當局，應號召全球華人「共商國是」，形成孫中山先生「國民會議」的共識，擬訂尊重兩岸現狀之統一憲法，以和平解決國家統一問題。◆