為蔣渭水與台灣文化協會致《台灣評論》的聲明

敬啟者：

我們是一群與蔣渭水先生或與當年台灣文化協會相關的老人，看見《台灣評論》的創刊廣告，標榜著蔣渭水先生和台灣文化協會，內心倍感興奮，以為當年我們抗日一代台灣人的事業，終於有了年輕一代的繼承。

但是，翻開《台灣評論》創刊號一看，事實完全不是這樣，事關我們老人的歷史清白和聲譽，也以免我台灣子弟受人欺騙，不得不有以下之聲明：

蔣渭水和文化協會是針對異族日本的統治而發起抗爭運動的，因為我們台灣人本是中華民族的漢人，而不是日本民族。秉持著此一民族精神，蔣渭水和其他文化協會幹部在「治警事件」的日本法庭上，即不畏強權而慷慨陳辭，堂堂向日本法官宣示：我台灣人為中華民族之事實不可改變。史實文獻俱在，我們亦多親身經歷這段過程，可作見證。

文化協會中或有意見不一，而發生分裂，但堅持我台灣人為中華民族決無二致，至於台共曾有「台灣民族」之提法，也只是相對日本民族而言。其間或有「台灣獨立」的主張，亦因當時台灣為日本殖民地，台灣不能從日本獨立出來，即無法回歸祖國，而絕非反中國之分離主義。

太平洋戰爭爆發後，美國對日宣戰，而有戰後「台灣托管」，「台灣獨立」之主張，在戰爭期間首先反對美國主張戰後台灣獨立的，是在祖國領導「台灣義勇隊」抗日的台北蘆州人李友邦；「二二八事件」後，反對美國所支持的台獨者，是流亡到香港的台灣人菁英謝雪紅和蘇新。李友邦、謝雪紅、蘇新無論後來的政治發展如何，當時都是曾經參加文化協會活動的人物。

不意，標榜蔣渭水和台灣文化協會的《台灣評論》，竟然否定我台灣人為中華民族，並且，反對兩岸中華民族的同胞相互交流，完全抹煞了我台灣先祖「過唐山來台灣」歷史血脈，甚至以「台灣獨立」進行反中國的分離運動。實令我等老人驚訝與遺憾。

我等已是七十多，八、九十歲的老人了，在日據時代為抗日坐牢，光復後為抗爭國民黨政府的不公也坐牢或受盡迫害。但我們相信中華民族的悲運必有否極泰來的一日，而堅持自己的信念，保持自己的清白，歷史必定是會還給我們公道的。

《台灣評論》主張什麼，我們老人無權也無能過問，但是，《台灣評論》要以蔣渭水和台灣文化協會來否定台灣人不是中華民族，而進行反中國的「台灣獨立」分離運動，我等老人一息尚存就難以緘默。

此致《台灣評論》發行黃爾璇

蔣渭水之子蔣松輝

蔣渭水之女蔣碧玉

前台灣文化協會中央委員周合源

前台灣民眾黨秘書長陳其昌

前廣東台灣革命青年團團章起草委員郭德欽

前台灣工友協會女部部長許月里

前台灣農民組合伍金地

1992年11月5日

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