十月十二日《中國時報》、《聯合報》等多家報載，妄以為「中華民國不存在」的前中華民國「總統」李登輝說：「我們的『國家』不是一個正常的『國家』，表面上雖已民選總統，算是民主自由『國家』；但實質上，仍未擺脫外來政權宰制陰影，以及外國強權的無理干預，坦白說，這種情形與殖民地並沒有太大差別。」「有一群心中長期懷抱對岸祖國、懷抱大中國思想的人」對其十二年的竄逆「抵死反對，在我們『國家』中，存在一股根深柢固的強大反彈力量」、「國慶日當天有人高喊『胡錦濤萬歲』，這些人連自己身在何『國』都不知道，就是台灣混亂的原因」。
孔老夫子說：「必也正名乎！名不正則言不順！」唯恐邪說亂正，並恐「正名」美意被顛覆以愚民竄名亂政，我們須對台灣斯島斯民直言以告：
中國向來就是台灣人民的祖國，日據時代台灣人雖遭日本軍國主義殖民統治者「非國民」之奴視，但對於祖國國父孫中山先生之逝世，卻是不懼打壓迫害，年年舉辦紀念會懷念之，以迄奉安南京為止的；又如老成持重之先賢林獻堂於台灣尚未光復之一九三六年前往中國大陸考察，一時不掩情緒之激動，「祖國」一詞脫口而出，返台而遭毆辱，此即史稱「祖國事件」。舉例一二，可知台灣人民祖國意識之深厚如此！更知日本殖民統治者尚不能消滅的台灣人之「祖國」意識，「三腳仔」李登輝者就能改變或消滅之嗎？
以近者言，及台灣光復，台灣重回祖國懷抱，然因國共內戰，國民黨遷台，台灣不幸面對不得人心的「白色祖國」。但白色也罷，黑色也罷，好歹也是個「祖國」；今李登輝既說「（白色祖國）中華民國不存在」，那台灣人民所能選擇者唯有紅色祖國中華人民共和國了。既然如此，則台灣有人高呼「胡錦濤萬歲」或「中華人民共和國萬歲」，豈非自然不過之事？所以如此，不正因為他們相信李登輝「中華民國不存在」之說之故嗎？豈可誣賴台灣人民的「祖國意識」呢？
目下，台灣確實尚有一小撮以「三腳仔」李登輝為首的「皇民化」餘孽未能脫離日本「殖民地」意識，所以前此竄亂正名的什麼「台灣正名」遊行，首先請來者即是當年台灣的殖民統治者日本人為「第一軍團」，寧非自做下賤之甚邪！台灣雖還有少數台獨基本教義派圍繞著以日本武士道為「台灣精神」的日本浪人李登輝，正是「這種情形與殖民地並沒有太大差別」，但台灣動亂之根源的李登輝自愚便以為可以愚民，便真以為台灣人都願再受日本殖民統治嗎？便以為台灣人都可以如此肆加侮辱嗎？即以此題來個「公投」驗證如何？◆
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