台灣歷史不容褻瀆

今年十月十七日是「台灣文化協會」創立八十週年值得紀念的日子，「台灣文化協會」的發起人蔣渭水是孫中山先生的信徒，中華革命黨的秘密黨員；「文協」的總理林獻堂，則系出霧峰林家，其思想較受主「保皇」以「新民說」倡行天下的梁啟超影響，兩人同為日據時代台灣民族運動的主要領導人物。

在台灣久被日本殖民統治，在日本的政治經濟勢力已逐漸控制台灣社會的時代，台灣同胞不得不放棄長期的武裝抗日，改之為非武力的民族革命運動；然殖民地自不便公開倡導民族運動，於是各式各樣的社會運動、文化運動團體，便巧為偽裝，紛紛出現。此各團體間互有分合起落，非一語所能道盡；而有關台灣的政治、社會、文化諸運動，幾乎無役不與的，便是滿富民族正氣的台灣先賢先烈蔣渭水。

蔣渭水是終生以孫中山先生為模範的，其主持孫中山先生逝世二週年紀念會說：「孫先生臨終時，尚連呼和平、奮鬥、救中國數十聲，希望今夜出席的人，深深接納孫先生最後的呼聲：和平、奮鬥、救中國！」

蔣氏之時代不得不「和平」，然其是志切「奮鬥、救中國」、堅信中國民族終必復興的，《台灣總督府警察沿革志》所載日帝「偵」知：「……對支那的將來抱持很大的囑望，以為支那不久將恢復國情，同時雄飛於世界，必定能夠收回台灣。」「代表人物是蔣渭水、蔡惠如、王敏川等」是也；亦堅信中國祖國革命必定成功的，所言「吾人預期之勝利迫在眉睫」是也。因之一時激起風潮，享譽全台，被目為民眾之英雄。蔣氏亦因此遭受日帝十餘次之「檢束」與拘留迫害，以四十之英年而早逝，惜乎未能及身親見台灣之光復。蔣氏之逝，台灣民眾以「大眾葬」在台北永樂座為其舉行告別式，參與民眾達五千人以上，無異對日帝殖民之嚴重示威，因有「死渭水嚇死活總督」之說，而蔣氏亦被譽為「台灣的甘地」，誠實至名歸。及台灣光復，蔣氏入祀忠烈祠。

而最足以代表蔣氏民族運動精神的，便是允為二○年代台灣島內知識份子啟蒙運動的結社之始、於一九二一年十月十七日在台北市大稻埕靜修女子學校創立的「台灣文化協會」。

可以說，「台灣文化協會」的精神，就是蔣渭水的中國民族精神，也即是曾因「祖國事件」為日帝毆辱，終生不說日語、不著和服的林獻堂之心向祖國的精神，更是台灣同胞強烈的民族意識精神──《台灣總督府警察沿革志》說：「台灣人的民族意識之根本起源乃繫於他們原是屬於漢民族的系統，這種民族意識可以說是牢不可破的。台灣人改隸雖然已經過了四十餘年，但是現在還保持著以往的風俗習慣信仰，這種漢民族的意識似乎不易擺脫……。」此亦林獻堂所說：「應知台胞在過去五十年中不斷向日本帝國主義鬥爭，壯烈犧牲，前仆後繼，所為何來？簡言之，為民族主義也。」

於今台灣各界紛紛紀念「台灣文化協會」創立八十週年，我們卻看到了一些衰世亂世奇奇怪怪的現象，如對照台灣於今為烈本質根本是皇民化復歸日本殖民統治的台獨運動，以及嗾使挑撥無所不用其極、乃中華民國與中國國民黨雙重叛逆的「三腳仔」老皇民李登輝的諸般言行，我們便忍不住要為不甘日帝殖民統治的台灣先民痛心，也為「台灣文化協會」抱屈。

今年六月十六日，李登輝與陳水扁同時出席「北社」成立會，「北社」宣稱：「北社將繼承『台灣文化協會』批判與實踐精神……維護台灣安全、提升台灣文化。」儼然是以「台灣文化協會」的繼承者自居，然李登輝仇恨中華、迷戀日帝，已至閹然無恥無知之極、喪心病狂地步，而陳水扁亦迄堅不承認自己是中國人，且天下皆知陳李二人台獨矣，如何可以以「台灣文化協會」自標榜？此固可以欺台灣一般民眾於無知，寧無強姦「文協」褻瀆先賢、扭曲歷史真相、而有對「文協」與先賢雙重背叛之譏乎？試問「北社」，你們要「批判」的是什麼？要「實踐」的又是什麼？且晦澀其辭的「維護台灣安全、提升台灣文化」復是什麼？

陳水扁在紀念「台灣文化協會」的晚會上說，「台灣文化協會」的成立，「代表台灣人意識覺醒」，「台灣具有豐富多元的文化，包括南島文化及不同時期進入台灣的中國、歐美、日本文化」，「唯有釐清、建構台灣文化的主體性，才能面對各方文化的衝擊，進而吸收不同風貌的外來文化」，「十月十七日被訂為台灣文化日，讓國人緬懷過去、策勵將來，使台灣文化更加生根茁壯。」

李登輝把國民黨亦即外省人誣蔑成「外來政權」，陳水扁則把中國文化說成是外來文化，似乎「台灣中國，一邊一國」，這與抗日以待光復，志切中華的「台灣文化協會」蔣渭水林獻堂相去豈只十萬八千里？殊不知「文協」的精神正是藉反抗日帝以彰顯被壓迫者的主體，此「主體」，即是中國即是中華民族，而「文協」奮鬥的歷史，亦正是去日帝之殖民以復中華「台灣人民自我認定的歷史」，陳水扁可以拾李登輝余唾如此悍然硬「拗」，把「台灣人」與中國人兩分對立，搞出一個與中國與中華民族對立的「台灣文化主體性」、強姦褻瀆先賢乎？

倒是國民黨主席連戰說，「『台灣文化協會』的歷史就是台灣人民反抗日本殖民統治的光榮歷史，這也揭穿日本殖民主義是『有良心的統治』的謊言。」連戰庶乎不愧其父祖兩代皆抗日，不愧其祖連雅堂正是「台灣文化協會」的會員，因此也不愧是中國國民黨主席。又國民黨政策會張榮恭亦說，「『文協』是一群台灣民間熱愛中華民族傳統文化的人士，甘冒日本人高壓統治，所成立此一以恢復中華民族尊嚴的組織。」又說「以今天觀之，『外來政權』指的是日本政府。」張說誠是！

我們要正告一切假「台灣文化協會」自標榜而行背叛中華民族之實的台獨政客或文化界，唯有回到「文協」的中國民族主義和文化立場，唯有棄絕李登輝所代表的日本殖民主義「日本精神」，才是真正的「台灣精神」──最真實的漢民族中國人民族主義的精神。否則的話，「爾曹身與名俱滅」，台獨將如一時之逆流，台灣固然已被凌辱強姦，然台獨終將淹逝於漫漫歷史長河；而台灣亦將第二次對祖國光復，請拭目以待兩岸中華民族之團結復興，且看中華民族將「不廢江河萬古流」！◆