懦夫與智者

評彭明敏對李遠哲的批評

王曉波
(台大哲學系教授)


10月8日,李遠哲發表了《人類的抉擇,兩岸的抉擇》一文,全文見次日的《自由時報》自由廣場,其最後的結論說到:

君子不可欺之以道

「因此從競爭與合作的真義出發,我們便不難思索解決兩岸問題的大方向。本人一向認為,兩岸人民本無深仇大恨,並沒有理由必須兵戎相見。何況兩岸祖先系出同源,情同手足,更沒有以大欺小、以強凌弱的道理。兩岸的領導人應該理解,武器競賽並無法解決兩岸分立分治的問題,雙方應先消除敵對狀態,依循『九二共識,一中各表』的精神,以彼此平等、相互尊重的態度,盡速展開良性對話與全面交流。須知在全球化的趨勢下,兩岸唯有資源互補、利益共享,積極合作,才能面對全球市場的激烈競爭,也才有機會為人類的永續發展與世界的永久和平走出一條康莊大道。然而我們也切勿忘記,經濟競爭與社會發展應以人類永續生存為前提。人類應無條件地揚棄武力,用關懷與愛心代替偏見與仇恨。全世界的人民應攜手相連,勇敢地為人類和平與永續發展而努力奮鬥。」

李遠哲是君子,可欺之以方,而不可欺之以道,他這段基於知識份子良心的苦口婆心之言,卻引起了一聽到「一中」就抓狂的彭明敏攻擊,10月23日,即在《自由時報》自由廣場發表《理想與現實──回應李遠哲〈人類的抉擇,兩岸的抉擇〉》一文,指責李遠哲只知理想,不知現實,只差「書獃子」沒有出口而已。文中說:

「李院長又主張接受『九二共識,一中各表』,以為這樣就能『彼此平等,相互尊重,展開良性對話』。李院長本身在大作前段強調不得再以『地域、種族、國界和主權等來阻絕合作』,可是所謂『一中』觀念正是李院長所指應該揚棄的『地域、種族、國界、主權』等老舊觀念所產生的幽靈,為什麼李院長一談到中國就立刻回頭去固執這類封建落後的思考方式呢?又說出,『祖先系出同源』一類話(『祖先同源』要回到那一時代?回到猿人時期嗎?目前全人類不都是『同源』的麼?在人際關係的爭論上,為了一時方便,引進『種族』因素,是危險而會自食其惡果的;李院長不也在前段反對的麼?)李院長是否十分瞭解台灣一旦接受『一中』,其後果將如何複雜而難以預料,對於台灣多麼的危險。真的相信台灣接受『一中』(或如其曾所主張『承認大家都是中國人』),與中國的一切問題就會迎刃而解嗎?這是否『以君子之心,度小人之腹』?與中國的關係上,到底是誰在『迷信以武力解決紛爭』,誰欲『以大欺小,以強凌弱』。」

彭明敏之言言偽而辯,我們主張兩岸和平的人不能不有所澄清。兩蔣時期雖兩岸對峙,但從來主張「一中原則」,「金門炮戰」後也「西線無戰事」,台灣才得以發展經濟,是李登輝拒絕「一中原則」後,台海戰爭危機才升高的。

「九二共識」達成後,中共連福建軍區都撤銷了,後來李登輝走台獨路線,中共才在95、96年以二次飛彈演習嚇阻之,兩岸關係又陷入空前的緊張。事實擺在這裡,是「一中原則」危險呢?還是台獨路線危險,彭明敏難道連這一點辨識能力都沒有嗎?

老觀念所產生的幽靈

台獨堅持「台灣是一個主權獨立的國家」,中共也堅持「中國領土主權完整」,主權對主權,從彭明敏的「現實」出發,大家憑實力堅持,為什麼台獨就可以堅持,中共就不能堅持呢?由於這樣的堅持,必然引起衝突,才有李遠哲要大家不要堅持,而要合作。彭明敏既要堅持而引起衝突,當然應是無懼於中共的嚇阻,既無懼於中共的嚇阻,中共又如何威嚇得了台獨?彭明敏既要「草螟攘雞公」堅持主權獨立引起衝突,又要不接受中共威嚇,在「現實」上可能嗎?反而批評李遠哲是「理想」而不是「現實」能成立嗎?

李遠哲的「一中」就是「地域、種族、國界、主權」等「老觀念所產生的幽靈」,試問彭明敏的「台獨」難道就不是「地域、種族、國界、主權」等「老觀念所產生的幽靈」嗎?「一中」和「台獨」都是「老觀念所產生的幽靈」,否則什麼叫做「台灣第一,台灣優先」呢?彭明敏以「台獨」來批評李遠哲的「一中」,那不是「龜笑鱉無尾」嗎?甚至,我們聽過「台灣第一,台灣優先」而沒聽過「中國第一,中國優先」,那是不是台獨比「一中」更「地域、種族、國界、主權」第一和優先呢?

「一中原則」是中華民國憲法的原則,「一中各表」也是從一九四九年兩岸分裂以來的兩岸關係現實,並且,也是今天聯合國和國際政治「現實」遵守的原則。台灣至今,從來就不是一個主權獨立的國家,彭明敏亦知之,所以,他還參加創立「建國黨」,如果台灣已是一個主權獨立的國家,又何「建國」之有呢?要台獨就是要打破現有的中華民國憲法秩序,打破兩岸關係現有的架構,要打破國際政治現有的平衡,要打破這麼多的既存「現實」,我們不能不佩服彭明敏「理想」的偉大。但是,在飯店吃飯,打破碗都要賠,彭明敏和台獨要打破這麼多的政治權力的「現實」,彭明敏和台獨能不賠嗎?為了要達成他們的「理想」,他們能拿什麼東西出來賠,他們能賠的卻是二千三百萬人的生命、財產和安全啊!

掩耳盜鈴就可以台獨?

想要打破「一中原則」而台獨,台灣人民答應嗎?就算投票給陳水扁的百分之三十九點三都是支持台獨,那還有百分之六十點七的台灣人民不支持陳水扁台獨,百分之三十九點三,又憑什麼能強迫百分之六十點七的台灣人民非打破「一中原則」不可呢?不接受就是「賣台」?又彭明敏憑什麼可以壓迫中共和十三億中國人民非接受台灣主權獨立不可?不接受就是「打壓」?彭明敏又憑什麼能力可以要聯合國和世界各國接受台獨,不接受就是李登輝說的「虛假的國際體制」?彭明敏不是要講「現實」嗎?彭明敏的「現實」又在那裡?看樣子,彭明敏和李登輝一樣,又是一個「向不可能挑戰」的偉大的理想主義唐吉訶德了。彭明敏如果是「現實」的話,連「一中原則」都敢打破了,還怕什麼中共的飛彈威嚇呢?如果他被中共威嚇了,他還敢主張台獨嗎?

說穿了,彭明敏根本只是一個懦夫,為了「危險而會自食惡果」連兩岸「祖先同源」、「大家都是中國人」都不敢承認,只敢躲在美國爸爸的褲襠下擠眉弄眼,一談到中共,會嚇得尿褲子,連談都不敢談。但是兩岸「祖先系出同源」、「大家都是中國人」的事實就可以掩耳盜鈴,不承認就不存在嗎?根據「現實」的「一中原則」(「一中各表」)和「九二共識」,光明正大的、理直氣壯的和中共談判有何不可?難道中共真能把台灣吃掉不成?能吃掉,還會等到今天嗎?談得成,談;談不成,最多不過回到現狀,台灣又會多掉一根寒毛嗎?中共真要併吞台灣,國共內戰又不是沒有打過,最多了不起再來次「保衛大台灣」而已。害怕中共也不必怕成像彭明敏這個懦夫的樣子嘛。

所以,李遠哲主張「依循『九二共識,一中各表』的精神,以彼此平等,相互尊重的態度,盡速展開良性對話與全面交流」,這才是健康的台灣勇者的精神,彭明敏以懦夫批評勇者只能顯現其恐懼和猥褻而已。

如果兩岸能談得成,正如李遠哲所說:「須知在全球化的趨勢下,兩岸唯有資源互補,利益共享,積極合作,才能面對全球市場的激烈競爭,也才有機會為人類的永續發展與世界的永久和平走出一條康莊大道。」這是高瞻遠矚的智者之言,是人類文明向上提升,又豈是彭明敏目光如豆之流的台獨份子所能理解的。

2001年10月23日於台大哲學系