陳水扁九月十七日上午接見德國一教授時表示:「東、西德在統一前,其實是『一邊一國』,兩邊都是主權獨立國家,都是聯合國會員國,『主權對等』,西德不說『東德是我們西德神聖領土的一部分』,也不部署飛彈瞄準東德;『中華人民共和國』『不尊重台灣人民自由意志的選擇』,《憲法》前言表示台灣是中華人民共和國神聖領土的一部分,視『在台灣的中華民國』是地方當局,為地方政府,違背『主權對等』原則,『中國』在台海沿岸部署戰術導彈瞄準台灣,是非常嚴重的軍事威脅,把槍桿子對準我們的脖子,要我們接受他們所片面宣稱的統一,企圖併吞台灣,如果不從就用武力威脅、就要打你。」哇啦哇啦,如此云云。
阿扁最近幾乎「每日一說」,動不動就「一邊一國」,且喜歡「出口轉內銷」,日積月累,對台灣一般百姓必然產生「潛移默化」愚民之效。惡紫奪朱,所謂「言偽而辯」、「行偽而詐」,其「邪說」必然害正,不能不判其真假正偽。
一、德國當年發動歐戰戰敗,英美將之劃分為東西兩「主權獨立國家」,「主權對等」,皆聯合國會員國。殊不知,英美等國其目的根本就是要分裂、削弱日耳曼民族,以做為對德國的懲罰,並且,駐德盟軍司令部也一直到德國統一後才撤除。如此命運的德國,根本就是沒有主權的國家,而竟為阿扁所艷羨,豈不奇怪。相反,我們中國是戰勝國,日本戰敗投降,戰勝的中國當然首先要從戰敗的日本恢復既往淪喪的主權,這就是台灣的光復了。台獨或阿扁悔恨於台灣的光復嗎?巴不得台灣與大陸亦如東西德之曾經分裂為兩方嗎?豈有戰勝國自戕自殘而自求處罰之理?
二、兩德統一前,西德始終視東西德皆為整個德國的一部份,所以在主權完整的德國還沒恢復以前,西德乾脆不設立「憲法」,「憲法」唯待國家統一後再說,此前,則聊以《基本法》暫代;並且,在尚不能「還都」柏林以前,亦捨棄法蘭克福、漢堡、慕尼黑諸大城市不用,而以偉大音樂家貝多芬的故鄉小城波昂做為臨時首都,以貝多芬乃東西德全體德國人共有的貝多芬,以示政治雖暫時兩分,文化語文民族感情卻可以始終如一,德國人不會「脫古」也;並且,以小城波昂為都,也有「臥薪嘗膽」之深刻用意,不達德意志之再統一與國家的復興不止也。因此,西德駐東德代表由「內政部」派出,以示東西兩方純屬國內事務;也因此,兩德通郵,西德亦始終定位為國內郵件,而由政府補貼東德所規定的國際郵件差額。
三、西德自布朗德首相克服美英等國的監督與控制,開始「東進」,經近二十年之努力,既「精誠所至,金石為開」,亦天賜蘇聯瓦解的良機,德意志民族終於再慶團圓,國家重新統一,贏得舉世尊敬了。那麼,被懲罰分裂的東西德都統一了,何況光復的台灣,能不如西德一樣更致力於國家之統一嗎?德國以無比的毅力衝破「主權對等」之兩方分裂,阿扁卻人為的自賤自虐意圖兩岸分裂固定化永久化,豈非用心險惡?
四、在「一個中國」主權完整的前提下,也許阿扁可以要求北京必須與台北「治權」對等,北京必須修改《憲法》前言,不過,其前提也必須是阿扁及民進黨先放棄台獨,「洗心革面」才行。只要阿扁及民進黨正式放棄台獨,還怕大陸「把槍桿子對準我們的脖子」嗎?一天到晚以台獨挑釁中國的主權完整,而欲堅持維護主權完整的大陸不「武力威脅」,豈非緣木求魚?除非大陸先跟阿扁投降。
五、列強無人願見德國統一,但德國能乘華沙公約國和蘇聯瓦解之際,實現民族統一,「盜壘」成功,這是日耳曼民族的智慧,也證明日耳曼民族確是優秀民族,是德國人的驕傲,於今統一的德國儼然居歐陸諸國的龍頭了。而兩岸迄未能統一,民族尚不能團結,台獨依然恃美國為靠山企圖分裂祖國,相對德國之統一,只能證明扁等一切台獨份子皆「醜陋的中國人」而已。並且阿扁亦根本不懂德國,竟在德國人面對大談兩德「主權對等」,侮辱德國人(該教授如是假德國人則另當別論),更侮辱所有中國人,也侮辱了自己,真是丟人現眼,我們真要對阿扁的無知感到羞恥臉紅了。◆
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