李登輝做為一個皇民遺孽「三腳仔」,此人愚而好自用,此人「後殖民心態」即日本奴才心態大不合時宜,此人惡性重大的仇恨中華、在台灣幹盡挑撥分化的能事,此人已經可謂終結「中華民國」,此人將台灣四十年軍民努力經建的血汗成果揮霍一空,此人媚日成病,此人涉嫌軍購重大貪污,此人怙惡不悛,其罪惡實罄竹難書,其當政時除良安暴,除善務盡,其毀黨毀國之後,尚得陳水扁之包庇保護,免於追究一切重大罪惡,此人便得意忘形,不知今夕何夕,儼然視阿扁是其傀儡,儼然他仍可以是台灣的「家父長」,於是,他近日又演出一出「脫古」醜劇。
脫什麼古?「擺脫大中國文化迷思」之謂也,「台灣應將中國歷史視為世界史的一部份,擺脫中國歷史、文化的制約,與中國脫鉤」之謂也……。
我們只能這麼說,李登輝在中國或中國人或中國文化或中國歷史之前,老實講,脫不脫古,去不去中國,於中國何傷乎?中國尚有誰人會在乎呢?多見其蚍蜉撼樹不自量而已,只將「爾曹身與名俱滅」而已!中國呢?「不廢江河萬古流」,如此而已!
老實講,今天不免仍要對李登輝口誅筆伐,以正視聽,這真是莫大痛苦,對李登輝只需藐視他甚至憐憫他即可,實無需再為他浪費時間精神也。我們只針對尚被李登輝所惑的人,請弄明白,「脫古」就是「背祖」,我們「台灣人」的祖,就是「河洛」,就是「客家」,也就是中國,中國的歷史就是你我的歷史,中國的文化就是你我的文化,譬如說,今年世界各國參加漢語檢定者已達四十萬人,也就是說,今年又有四十萬外國人能以中文學習中國文化了,我們以此為榮尚且來不及,豈有自殘自虐自賤之理?如其「脫古」,台灣文化還能有主體性嗎?每一個人都有根據自己文化生存發展的權利,只有殖民主義才要剝奪殖民地人民的文化權利。日本人殖民台灣五十年,除了李登輝一小撮皇民化階級外,誰又「脫」了台灣人之「古」了?可見李登輝還在以「三腳仔」身份替日本殖民主義執行「皇民化」的文化政策,他還深陷「後殖民心態」懷念日本殖民統治不克自拔!
人家原住民立委高金素梅都知道今年率團赴日討回「高砂義勇隊」骨灰,因為他們明白他們絕不是日本人,而是在日本殖民主義下的台灣人受害者,豈有日本殖民統治結束後,民族得到解放,結果還把先祖靈骨辱置日本之理?人家「一邊一國」的陳水扁也不否認他系出福建漳州,還表態要回祖籍祭「祖」亦即祭「古」哩,其實阿扁沒事可先到內湖碧山巖走走,那裡供奉的神明「開漳聖王」陳元光,就是扁的四十九代先祖,就是阿扁的「古」,陳元光,有唐河南光州固始人也;就是反華去中僅次於李登輝的呂秀蓮恐怕亦不敢說她的「古」不是福建漳州,她的兄長族人迄今不斷返回祖籍祭祖,很有名的;游錫更不用說了,最近其弟還率團返回漳州祖籍祭祖呢!請問扁呂游諸人能「脫古」嗎?
只剩下李登輝其兄骨灰仍然留置日本「靖國神社」,李登輝不時仍要令其老婆前往膜拜,李登輝並且不時表露強烈戀日孺慕心態,要脫中國的古;我們絕對同情李登輝,我們完全贊成李登輝「脫古」,就像日本「脫亞入歐」一般,但是,李登輝請自己「脫古」即可,善良的台灣父老不會「數典忘祖」的。◆
社論
「一邊一國」
兩岸關係
911事件週年
日本問題
大陸觀察
短評
吳天威先生啟事
編後