認識中共　讀懂中國（三之一）

高興看到《海峽評論》出現「青年看兩岸」專欄，本文旨在為此專欄共襄盛舉。

很多人，尤其是台灣旳年輕人，聽了去中、反中、仇中、抗中的話語，但又不明白在中共致力下的中國由「站起來」而「富起來」，如今又「強起來」的緣由道理，主因在於不認識中共，未讀懂中國。荷蘭大哲斯賓諾莎說過：「不要哭，不要笑，要理解。」這句具有哲思的話語特別對今日台灣的青年朋友們理解對岸的中共以及讀懂中國大陸的發展和轉型有重要意義。

兩岸和平統一是中華民族偉大復興必然過程中的一個關鍵性階段，此一階段的完成首賴兩岸在社會文化交流中逐漸建構出相互理解與彼此信任的心思。兩岸社會文化交流應以青年相互交流為優先，因為青年是國家建肇、民族復興的明日棟樑，因此當前兩岸青年的文化、社會乃至學術知識交流，都要以相互理解為知識邏輯，何況青年如旭日東昇，朝氣蓬勃，活力四溢，思維敏捷，心靈開放，以體驗去認知，以理性促理解比一般成人要容易得多。

自然科學只對客觀事物做描述與說明，社會科學強調要理解客觀事物與存在。客觀事物有它的內容與形式，人透過感覺經驗和理性認知客觀事物後，能發現並確定此客觀存在內容與形式相符，概念與意義一致，加達瑪（H. G. Gadamer）認為這就是「理解」。可見「理解」的前件是「認知」，如果出現「認知錯誤」，必然展現「概念暴虐」，此比以刀槍殺人更為嚴重。

不論是國民黨的「反共」，或是民進黨的「去中仇共」，對生長在台灣，並在台灣接受教育的學生、青年朋友們來說，「理解」由中共執政、治理中國大陸，並讓「中國崛起」此一實存狀態、現實現象特別重要與需要。過去台灣因「反共」，視中共為「共匪」，看大陸如「匪區」，眼睛裡出現的是「紅色」色盲症，此症在意識上的直接反射是見了「草繩」以為是「毒蛇」，此在心理上自然出現「恐共症」，有了「色盲」加「恐共」，對中共只會誤解，對中國大陸自然錯認，一旦「誤解」、「錯認」，接下來的當然是「扭曲」、「誤判」，必然「不認同」、「否定」中共的一切作為以及中國大陸的一切發展，此對中共、中國大陸、乃至14億中國人民是不公平的。

至於高舉「台獨」旗幟，操弄民粹主義，以「去中仇共」為快的民進黨政府，本身對「中共」與「中國」的認識與對待完全以誤解、錯認、非理性、反民族為基礎，以「認知作戰」為藉口，從教育上對台灣的小、中、大學生們和社會青年朋友們進行長時間有系統地認知誤導，其後果是讓台灣社會對中國大陸誤解更深，錯認更偏，誤判更謬。如此這般，兩岸心靈疏離加劇，價值取向錯亂，社會行為背離，大陸政策乖謬，兩岸關係越行越遠，最後導致兩岸不對峙、不衝突是難以想像的。今日台海兵凶戰危，台灣囚困兵臨城下，更是台灣執政的民進黨蔡英文當局長期以「去中仇共」，大搞「認知作戰」，對「中共」及「中國大陸」完全錯認誤解而出現的必然後果，由此可見，以「誤解」取代「理解」，以「偏見」顛覆「正視」的可怕與悲哀。

其實，美國已不是以前的美國，中國也不是過去的中國。所謂「百年未有之大變局」一語不僅指人類進入21世紀的國際局勢與秩序大變，尤指東方中國再次復興崛起，開始平視西方世界霸權。這需要重新認識中共，更需要讀懂中國。以「誤解」、「扭曲」、「偏見」對待中共與中國大陸，解決不了「中國問題」，尤其不利兩岸關係的解凍與台灣未來命運。真正「理解」中共，抬頭「正視」對岸絕對必要，站在台灣，更要胸懷大陸，以中華民族的全局立場認識中共，讀懂中國，才是台海問題的根本解決之道。

「認識」分初識、熟識與深識。對中共認識是個過程，台灣青年朋友們因還年輕，不可能對中共有長時間的研究，當然難以對中共有所深識，但起碼應有初識。「初識」中共有兩個維度，其一是經驗實踐途徑，另一是知識理論途徑。兩岸交流是最直接的經驗實踐途徑，尤其主動前往中國大陸交流參訪，積累經驗最為重要，因為百聞不如一見，親自體驗自有心得，如果時間不允許做更深入的瞭解，至少可以得到初步的認識。我鼓勵台灣青年利用寒暑假隨著家人或自己與朋友、同學組團結隊，前往中國大陸分階段地做文化交流、學術參訪或參觀旅遊。不親身去中國大陸觀察體驗，不搭乘上海至浦東機場時速430公里磁浮列車，不搭乘縱橫中國大陸東西南北的高鐵，不到廣州乘坐汽車行駛在珠港澳大灣區宏偉跨海大橋上享受長橋臥波、凌空渡海的壯勢，不去貴州參觀世界最大的觀察太空宇宙星雲的「中國天眼」（FAST），不看看華為研發超5G的手機一瞬間銷售一空，不可能清楚知道中國信息科技現代化發展的神速，完全出乎美國遏制、打壓的預料之外，也不可能暸解大陸年輕一輩動不動就說「中國牛逼呀！」的真義，自然也不可能瞭解「社會主義現代化」為何物，連帶地也不可能認識到以「不忘初心」建肇新中國，讓「中國崛起」的中共黨人，根本不是台灣中學教科書以誤導、扭曲、醜化、賤視為目的所描述的「土共」。

第二個是理性主義下歷史、文化、理論途徑，這也是知識論途徑。知識論講求「閱讀」，閱讀文本、觀察事物、體驗存在，都是廣義的閱讀、解讀與詮釋，古人說「行萬里路，讀萬卷書」就是將閱讀、解釋、觀察、體驗融合為一，然後經過感受、意會、概念、言傳、對話、認知、理解之後，「閱讀」將昇華至主觀心智與客觀存在的辯證統一與體用合一，這叫洞察，也稱讀懂，讀懂才算真理解。

此一知識理論最新途徑是現象學與後現代論。所謂現象學途徑指你要設身處地，進入情境，亦即設想你是擁有近百個民族組成的大中國政治最高領導人，請問你如何去治理中國？當然是站在中華民族全局立場，以中國人維度去治理，「中國問題」太大太複雜，透過現象看本質就知道習近平如何領導著中共去治理這個大國，不能站在美歐西方人角度，尤其不可站在倚美反中立場去理解「中國問題」之現實與解決之道。所謂「後現代論」途徑更為新穎。後現代主義講「後現代」是「現代」的斷裂。由此可以知曉當代中國已經不是共產中國，它是政治上經過「撥亂反正」而出現的後社會主義中國，大陸術語叫「中國特色社會主義中國」，這樣的中國，比較政治學理論上已經出現「中國模式」，在發展社會學上已經論及「中國道路」，台灣當政者和經過馴化的社會菁英現在還在講對岸是「共產中國」，這完全是時空位差本末倒置下所出現的邏輯上所說的「過分簡單化謬誤」，這叫認知上出現了視盲，誤解中共、誤判大陸是必然的。

要讀懂中國，須先瞭解中國並非只是一個地理概念，它是時空、歷史文化、政治社會的有機構成，尤其當代的社會主義中國與中國共產黨不可分，我建議也鼓勵台灣知識青年朋友們有空多看點社會主義理論與中共歷史方面的書籍。社會主義中有一派叫科學社會主義，此即馬克思主義，還有一派叫馬克思列寧主義。不論馬克思主義抑或馬克思列寧主義，都對中共黨人產生重要理論知識影響。因此要讀懂中國，最好由讀懂新中國與中共的關係入手。

史達林說過一句話：「共產黨人是特殊材料造成的。」此實指共產黨人以馬克思主義、列寧主義為思想理論武裝的政治人。中國共產黨人體質DNA就是馬克思列寧主義，有此思想武裝的中共黨人會透過無產階級革命謀求傳統中國社會被壓迫階級的解放，也會透過工農無產階級革命與社會主義建設謀求被西方霸權侵凌長達一百五十年的中華民族的民族解放，窮人要翻身，階級要解放，民族要獨立，國家講富強，最後人也要完全解放，人與世界才會由「必然王國」走入「自由王國」，這就是科學社會主義的真諦。中共有這種思想理論武裝，它會在革命鬥爭與社會主義建設路程上百折不撓，無堅不催，因此只有中國共產黨人能完成人類歷史上最大的「脫貧」任務，也因為如此，「中國崛起」在中共手中化為現實，換句話說，以馬克思列寧主義為思想武裝的中共讓中國重新站起來，富起來，如今又強起來。既然中共與新中國不可分，讀懂中國自然須由理解中共入手。 ◆