《紐約時報》為以色列攻佔輿論陣地

美國新聞網站「馬上民主」今（2024）年5月8日報導，60多位美國大學的新聞學教授，不久前聯名致函《紐約時報》，要求該報成立一個獨立調查小組，針對該報去年的一篇有關哈馬斯集體強暴婦女的問題報導，進行調查。

「馬上民主」由曾得過獎的古德曼（Amy Goodman）和龔札雷茲（Juan Conzalez）製播，在1,500家電視、電台和網站播出，有214萬訂戶。今年5月8日「馬上民主」訪問了紐澤西州羅格斯（Rutgers）州立大學的媒體研究所庫瑪（Deepa Kumar）教授－－50多位聯名教授函的署名人之一。以下是訪談大要。

2024年12月28日《紐約時報》一篇題為「無言的吶喊」的報導引起不少媒體人質疑，包括該報自己的員工。該報嗣後進一步刊登了一些相關報導，重複12月28日報導的部分內容。 這些報導被以色列和西方國家領導人廣泛引用，以合理化對加沙進行的殘酷軍事行動。報導刊出時，加沙已有數千民眾遭屠殺。

庫瑪教授說，對於這篇不經查證就刊出的報導，她感到非常「困擾」。她說，做為一名學者，她對主流媒體把學生聲援巴勒斯坦的運動描述成仇恨與暴力，更感到不安。 她說，到過校園學生紮營區的人都知道，在警方暴力打壓前，那裡一片祥和……有許多值得學習之處。

「無言的吶喊」刊出後，另有報導揭穿裡面一些極不實內容，引起新聞學者們注意。

他們不理解《紐約時報》為何要刊出，因此聯名致函《紐約時報》，要求成立獨立調查組，調查如何寫成及刊出這篇報導。

最受爭議的是《紐約時報》怎會委任兩個自由撰稿人撰寫，特別是一個名叫史瓦茲（Anat Schwarz）的，此人根本不是新聞記者，完全沒有新聞報導經驗，是以色列一個影片製作人，以前是空軍的一名情報人員。

她（史瓦茲）接到報導任務後，便到處去尋找所謂「（哈馬斯）10月7日集體性侵婦女」的證據，卻無法找到任何證據。

她打電話給以色列各醫院的性侵中心，各種求救熱線，都無結果，因此採納有問題的資訊來源，編造報導。她接受網路媒體「截報」的調查報導記者史卡希爾（Jeremy Scahill）訪問時，曾敘述這些經過。（按：「截報」〔Intercept〕是一個調查報導網站，「專注於制式不公、戰爭、腐敗等題材」，史卡希爾是該網站一名調查記者，著有《骯髒的戰爭：世界是一個戰場》〔Dirty War : the world is a battlefield〕。）

一堆教授對這種不實新聞非常不以為然，因此聯名致函《紐約時報》。

庫瑪說，她去年11月寫一封公開信給《紐約時報》，批評該報對加沙種族滅絕的扭曲。

她說，把加沙定位為「以色列－哈馬斯戰爭」，在許多方面都有問題。

哈馬斯不是一個國家，而加沙的人不像以色列一樣擁有陸、海、空軍和核武。這是一場對民眾的「集體屠殺」。

《紐約時報》等西方主流媒體把報導重點擺在去年10月7日哈馬斯的突擊，好像10月7日以前的歷史不存在，並以此合理化以色列後來在加沙的一切行動，完全是片面報導。

庫瑪教授說，她不是完全不相信發生性侵的可能，但絕非如報導所稱的「集體」強暴。

這是非常惡毒的宣傳。因為在西方殖民史中，「對白種女人的性侵」常被殖民者用做對非白人進行種族滅絕的藉口。

在美洲殖民史上，不管是對印地安土著，還是對黑奴的屠殺，都是如此。《紐約時報》的報導，正是這種屠殺藉口的現代版。

《紐約時報》今年3月25日的報導刪除了去年12月28日報導的部分內容，但拒刊更正。

去年12月28日的報導引述以色列軍方的消息稱，10月7日哈馬斯攻擊後，以軍死亡的兩名女醫護人員衣衫不整，遭到性侵。提供消息的以軍特攻部隊是接受採訪的對象之一。

但今年2月接受採訪的營區附近以色列民眾表示未聽說此事。今年5月有當時在事發現埸的以軍士兵指出，事件過後在現場所拍的視頻顯示，所謂遭性侵的死亡三名婦女衣衫完整，沒有遭性侵跡象。

對教授們的聯名信，《紐約時報》編輯部沒有回應，僅發言人對《華盛頓郵報》說，他們支持該報導。《紐約時報》對成立獨立調查小組完全沒有興趣，完全放縱這類假新聞。

與史瓦茲共同採訪的另一名自由撰稿人的外甥吉爾曼 （Jeffrey Gelman）是報導的綜合寫稿人。他是《紐約時報》得過獎的專業記者，被問及報導的證據時，回稱證據是法律字眼，並不是記者特別要找的東西。稍有常識的人都知道，查證是新聞報導的ABC。

《紐約時報》員工私下透露，教授們的聯名信令他們非常高興，因為報社內部氛圍令人窒息，一切受到嚴密控制，沒有言論自由。

不過，《紐約時報》還不是最糟的，其他如《紐約郵報》和「福斯新聞台」……更是等而下之，連假裝客觀中立都省了。《紐約時報》至少表面上還宣稱恪守新聞專業標準。

不過，《紐約時報》不同意成立不實新聞調查小組，拒絕撤銷不實報導，它搞宣傳的痕跡無所不在。

庫瑪教授說，目前各大學校園的聲援巴勒斯坦運動，要求校方撤回對以色列的投資，是30年來最偉大的支持巴勒斯坦運動，去看過的人都知道，這是一個和平又值得學習的活動。

她說，5月5日她去賓州大學的紮營區，見到兩位以色列的學者奧馬爾‧巴托夫（Omar Bartov）和拉茲‧西格爾（Raz Seagull）在討論什麼是「反猶太」，內容非常精彩。（按：巴托夫是出生以色列的歷史學家，是世界研究種族滅絕的權威之一。拉茲‧西格爾是居住在美國的以色列歷史學家，是研究猶太種族大屠殺的權威，因通曉英語、德語、意第緒語和匈牙利語，得以解讀很多第一手資料。）

當時聚集各式人群，白膚、黑膚、褐膚……猶太人、穆斯林、基督徒。唯一出現的攪局者是一個拿著「我的集中營」的猶太教士，意指 「納粹集中營」。他想要驅散人群。

紮營學生客氣地請他離開，西格爾則邀請他留下述說他的想法，他卻不斷大喊「營區是我們的（可怕）經歷！」

不過，這個「營區」卻是個美好的地方，不僅是討論「反猶太」，而且是對被壓迫者展現同情與團結的地方。大學不就理應如此？

這裡有音樂、舞蹈、吟詩，但這種氛圍從不被《紐約時報》等主流媒體報導，媒體想要捕捉的只是暴力、衝突和流血，並且一再呼應美國政客、國會議員，進行毫無事實根據的扭曲，把校園運動說成是「反猶太」！

他們把「從河川到大海，巴勒斯坦會自由！」的口號，扭曲成要對以色列猶太人的種族滅絕。這種扭曲是出於以色列猶太人的殖民心態。以色列「聯合黨」便以此為競選口號，主張把約旦河到地中海的巴勒斯坦人「種族清洗」，全部趕走。

實際上，巴勒斯坦人要的是和以色列人共同生活在這個地區，共同享有民主和人權。◆