亞洲國家應聯美力阻

安倍參拜靖國
李庚嬉
(台灣日本綜合研究所韓籍研究員)


二次大戰結束後,美國開始建立東北亞戰略格局,到目前為止,韓國與日本在經濟、政治、軍事等領域上配合美國,形成三方合作局面,但兩國在任何交流上,互相猜忌、競爭、藐視對方,雙方從未真正合作過,在地理上雖然是最近的國家,實際上仍是最遙遠的鄰國 。

日本曾於1910至1945年間在朝鮮半島進行殖民統治,1965年6月與韓國關係正常化(但與北韓仍舊沒有建交),但兩國之間因慰安婦、領土糾紛以及日本政治人物參拜靖國神社等,還留下歷史上尚未解決的諸多敏感問題。

去年12月底,日本首相安倍晉三執政一週年之際,參拜靖國神社再度成為國際關注焦點。安倍完全不顧韓國、中國等過去曾遭受侵略國家的反對,強行參拜供奉太平洋戰爭元兇14名甲級戰犯的靖國神社,因而引起周邊國家的強烈不滿和抗議,導致與鄰近國家之間的關係進入嚴重僵化,甚至韓國總統樸槿惠上台以來,韓、日雙方首腦會談遲遲未能進行。

參拜靖國神社之外,安倍在今年元旦發表新年致詞,內容強調,奪回「強大日本」的戰鬥才剛開始,還呼籲修憲的必要性。這是安倍第二次執政後的施政基本理念和方向,顯示他一心想要恢復日本作為二次世界大戰時的軍事主義強權地位。

回顧二次大戰期間,日本侵略亞洲並施行殖民統治,從不承認「戰敗」,以「終戰」主觀的定論歷史事實。

日本國內一些保守勢力一向認為:「大東亞戰爭」並非侵略戰爭,而是為守護日本生存權的自衛戰爭,也是解放亞洲民族的戰爭。安倍就是其中一個否定日本侵略戰爭的爭議性右翼人物。仔細觀察他近幾年來的政治走向,擔任小泉內閣官房長官時開始已秘密參拜過靖國神社,把參拜靖國神社充分利用為提高個人政治知名度的手段,博取民眾支持,而成為首相。他也曾擔任「大家都來參拜靖國神社國會議員之會」(靖國神社參拜國會議員會)的代表,只要有機會他就強調:由於外國的反對而停止參拜是不對的行為,並否認過去強行抓走亞洲婦女當日本軍隊慰安婦的事實,徹底迴避二次世界大戰時,日軍抓走亞洲20萬名慰安婦的歷史。

目前在日益高漲的國際輿論批評下,為避免惡化日本與鄰國之間的關係,安倍應該停止參拜靖國神社,但因為他的外祖父岸信介也在該神社內供奉,這種個人因素也很難讓他完全停止參拜。如果他迫於國際輿論壓力取消參拜,先要解除這個心理癥結。

所謂靖國神社是明治時代供奉為天皇盡忠而死的人之宗教設施,雖然在名稱上是「神社」,但後來1945年8月日本向美國投降,二次大戰結束後,在遠東國際軍事法庭,美國經盟軍授權對日本戰犯進行審判制定甲級戰犯,這些戰犯都被供奉在靖國神社,所以實際上已成為供奉為日本犧牲的「甲級戰犯」等的地方。由於靖國神社祭祀的是甲級為首的戰犯,因此包含日本首相在內的內閣官員經常參拜靖國神社,這種行為看似屬於日本的國內問題,但從受害國角度來看,並非日本內部問題,而是該神社一般被外界視為充滿象徵日本軍國主義色彩的地方。

安倍堅持以日本自我為中心的歷史觀出發參拜靖國神社,如果韓國只是利用根深柢固的仇日情節,每次焚燒日本國旗或日本政治人物的肖像,以及召見駐韓日本大使等,不再籌畫其他因應對策,再多的憤怒和抗議也不會有任何效果。以一個國家單獨的力量消極對抗,根本不會對安倍的片面行為造成任何影響,往後日本還會出現第二個、第三個安倍是必然的事實。

總而言之,曾遭日本殖民統治的亞洲各國,要一起合作,冷靜思考共同對付日本政治人物相繼秘密或公開參拜靖國神社行為的對策。而且必須以行動及輿論爭取美國政府,動用對日本的政治、外交的影響力,才能阻止安倍以加害國的立場繼續傷害受害國家的舉動。◆