「一五新觀點」的一小步

2013年教育部還發公文說「中華民國首都在南京、中央政府所在地是台北」。「中央」坎坷曲折，走到哪就被包圍到哪，但不論國內外是否承 認，中華民國國號沒改。蔡英文近日更聲明要參選中華民國總統，奮綠營10名「地方」執政縣市長之餘威，入主台北「中央」，誓言「要用所有的力量來改變這個 國家」，卻仍沒說要改變國號及憲法。面對兩岸這種各說各話的局面，柯文哲的「一五新觀點」引人注目。

綠營既想入主台北「中央」，又企圖繞過「九二共識」之類的議題，藉地方執政縣市設立「兩岸小組」。其表現的正是對兩岸地方（城市）交流持 開放態度，而省卻沒有國際市場的一個中國「中央」是誰的議題。事實上過去藍營也這麼做，日前闖關亞投行創始會員國敗北，就說明他也只能這麼做。在華府看 來，蔡說的「維持兩岸現狀」，與馬說的「不統不獨不武」，根本同一回事，藍綠雙方到底是走在同一條道上。

至於蔡一再強調兩岸關係不應被視為國、共關係，這緣於馬英九主張兩岸關係不是國與國關係，整個綠營人馬因而過不了「九二共識」這個坎兒。 蔡等於向藍營告白：「九二共識」那裡面沒有綠營的政治份額，且扼殺了綠營和華府在台海問題上可能的合作想像。就這個視角來看，柯市長不對當今世上不成為問 題的一個中國叫板，他自己關心的毋寧謂是在一個中國的定義和尺度下，台北和內地城市交流往來的好處有多大？那麼，「一五新觀點」談話，就像一位地方首長對 大陸官媒輸誠，次日由國台辦「讚賞」柯市長有利兩岸城市交流的作為，完成一次象徵「地方」與「中央」的政治互動，北京豈不樂於這麼看待？

柯市長說：「我認為不必太去強調某一個詞句或某一個符號，更應當重視實質的內容，這是我目前的一個看法。」所以他主張「尊重兩岸過去已經 簽署的協議和互動的歷史，在既有的政治基礎上，以互相認識、互相瞭解、互相……」云云；而尊重兩岸過去任何互動的基礎，就是不超出「一個中國」的框架，無 論戰爭與和平。

若綠營在去年勝選地方首長的邏輯發展，就是蔡的明年大選必勝，那麼在台灣方面的兩岸政策基本路徑就可預期不會改變。試看柯在選前說「中華 民國是底線」，到現在說「一個中國並不是問題」，就是個證明。「兩國論」固是蔡英文的初戀或舊愛，那時她的位置不同；如今島內以全民公投與佔領街頭為動能 的新興勢力如狼似虎，而華府因素更是關鍵，綠營勒馬的底線就只能是與藍營的中華民國論述相吻合。童振源與洪奇昌釋出「中華民國決議文」作為探子，正是為綠 營前進民國「中央」找順風路。

但主張台、陸共組「兩岸國際合作委員會」的童振源卻說：「國、民、共三黨都應該積極尋找、兩岸新共識，不要再糾纏於九二共識內容或存在與 否。柯文哲市長的一五新觀點便是新的創造性模糊與互動新模式。」又特別強調唯有民、共對話，「才能根本化解兩岸的政治分歧」，說「兩岸關係的最終解決方 案，必然需獲擁有半數民意支持的民進黨同意」。這使人聯想李敖形容柯文哲根本不是個政治人物，講話都語無倫次，行事也瘋瘋癲癲的話。所謂兩岸政治分歧的根 本，與其說是民進黨，莫如說是兩架F-18戰機。李光耀《觀天下》說台灣前途不是由島內民意決定，而是由台海兩岸及太平洋兩岸的力量對比來決定，統獨民調 因而毫無意義，正是此理。

亞投行證明北京才有駕馭國際戰線的能力，從而說明島上兩國論與台獨論是一樣的童話。柯的「一五新觀點」便是認識到國際戰線洵非台北可以寄 望，語無倫次和瘋瘋癲癲只是這種認識逆反他初衷的表現形式而已。2008年台灣大選時，馬英九與綠營唱和抵制北京奧運；去年反服貿成為一時氣候，也並非綠 營一個巴掌作響的結果；到今年因藍綠政治侷限的掣肘，而見棄亞投行。凡此總總，說明台北已在國際戰線上出局，轉向只是換一種選擇。「中國台北」與「中華台 北」一字之爭，壓得中文人口自己跟自己過不去，終於壓得聰明人瘋瘋癲癲地說出實在話。擺脫國際戰線的精神窒息，餘剩一個中國「中央」與「地方」之爭，綠營 主席所說的兩岸是府對府關係，在這個意義上就有了後話。

兩岸關係的歷史表明，在「一個中國」國內戰線上，至於誰是中央政府？誰是地方政府？那再說。既然歷史進程到了無可迴避的政治深水區，藍綠 所謂「台灣是中華民國，中華民國是台灣」的論述是不是正解，就要在兩岸一中的國內外尺度中檢視。語無倫次是台灣民主政壇的常態，從「兩國一制」到「兩岸一 家親」，「不必太去強調某一個詞句或某一個符號」；而北京會鞏固這類政客的形象與宣傳效應，讓台灣社會逐漸明白自己的政治份額，只是「一個中國」中的地方 或自治政府。就此而言，「一五新觀點」若是柯市長的歷史註腳，大家何不樂觀其成？統派多年苦口婆心，實不如投機政客的一時逆轉。蔡英文若成為下一個柯文 哲，也不在意料之外。 ◆