台灣生長的盧麗安成中共十九大黨代表，台灣人的中國認同再度成為熱議話題。其實，認同本來就不需要更不應該是狹隘單一的。
姓林的，他首先的認同對象是林家，再來他住台南市，從小生長於此，他會自認是個台南人，然後他因為生長在台灣島，會把台灣當成家鄉，他又是中華民國的國民，也很可能認同中華民國，更進一步，甚至相較於法國、奧地利，他碰到日本人、南韓人時會更有親切感，因為都是亞洲人。所以認同本來就可以是很多層次的，沒有人規定愛台灣就不能愛中華民國、不能自認是中國人。
美國獨立之後，依然使用英語，學校照樣教英國人莎士比亞的名劇。為何主張台灣獨立，就一定要在文化上去中國化？不管喜歡與否，中文是世界上最多人使用的文字，硬要放棄我們這種別人求之不得的優勢，豈不可惜。
日本不少民眾不喜歡美國人給他們制定的和平憲法，想要修憲甚至制憲，但在成功之前，他們就會因此不認同自己是日本人？美國一堆民眾不喜歡川普，他們會因此自認不是美國人？國際法上，就算一個地區的民眾全部不認同原本所屬的國家，宣布獨立建國，別國也沒有承認的義務，原本的國家興兵攻打，他國沒有相救的義務。救不救完全取決於國家利益，所以韓戰美國救了，越戰美國最後放棄南越了。而對台灣的態度，1950年1月美國才承認中國對台灣的主權，6月韓戰一爆發馬上改口成台灣地位未定論，派第七艦隊巡防台海；但到1972年的三個公報又轉彎。
以為靠不認同中國，就更有機會避免統一、獲得外國奧援並成功獨立，太高估了各國決策時理想主義的成分，低估了國際關係上現實主義的決定性影響力。這樣的拚命的去中國化、鼓吹台灣人不是中國人，除了造成台灣內部內耗對立，並讓大陸更覺和平統一無望，會想武統台灣之外，到底帶給我們甚麼好處了呢？◆
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