當東風盛吹的時候

我們中國人，碰到老朋友來訪的時候常說，什麼風把你吹來的。那麼，今天是什麼風把大家從海峽兩岸、從世界各地吹到這裡，讓我們歡聚一堂、共議反獨促統大計的？我認為是後冷戰世界大和解的春風、祖國的東風和奧運的東風。

我們說，一葉知秋，一葉也可以知春，一片掛在枝頭的嫩綠，傳達什麼信息？它告訴我們春天到了。吳伯雄現在以國民黨現任副主席的身份到大陸同負責港澳台事務的副總理錢其琛正式會面，向我們傳達了什麼信息？我認為是向世人傳達了國共兩黨正式和解的信息。數十年來曾經互指對方為「匪幫」的兩個政治老對手，現在終於握手言歡了，真是「歷盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇」。溫煦的東風把冰凍了數十年的國共兩黨關係融解了，這不是兆示在世紀之交國共兩黨的政治春天就要到來了麼？我們都應為這一具有深遠歷史意義的發展感到高興，感到鼓舞。就這點來說，真要感謝民進黨了。

後冷戰時代國際的大潮流，是和解，不是對抗。台獨是搞對抗，是世界和解大潮流的一股逆流，是東亞乃至世界的一個禍源。美國克林頓政府指斥搞兩國論的李登輝是「搗亂分子」，一點沒有冤枉他。陳水扁、呂秀蓮上台後，繼承他的衣缽，繼續搗亂。孫中山先生早已經為這類中國人算了命，就是「世界潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡」，最好讓歷史來回答吧。

再從中國歷史的深層結構和民族心理來看，早在春秋戰國時代，除了老莊基於哲學而非政治的原因主張小國寡民之外，孔、孟、荀、墨、韓、鄒（衍），無一不反獨促統。他們的反獨促統思想，決定此後至今數千年來的政治哲學、政治文化和政治生態。此後歷代無數的英雄豪傑，仁人志士，墨客騷人，在他們思想和人格的感召和啟發下，嚮往大一統，維護大一統，歌頌大一統。

生逢亂世，人心思治，更是追求統一，渴望統一，獻身統一。追求統一的諸葛亮，為了進圖中原，鞠躬盡瘁，死而後已。渴望統一的南宋詩人陸游，晚年因看不到光復中原的前景，就以詩書懷，發洩心中的憂傷悲憤：「死後原知萬事空，但悲不見九州同；王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁。」

我們現場就有兩個現代的陸游，在座的沈（策）老將軍，雖然是敗軍之將，但敗得心悅誠服，不計前嫌。他現在歲數這麼大了，還同我們在一起，追求國家民族的和平統一。昨天晚上他在記者招待會上說，他已經九十四歲了，但是仍然希望在有生之年，看到中國統一。這不正是南宋愛國詩人陸游晚年偉大愛國情操的流露嗎?!

還有梁（肅戎）老，已經八十多歲了，還席不暇暖，為祖國的和平統 一在世界各地華人社區奔走呼籲。在座的還有不少八九十歲的老人，拖著同沈、梁兩老一樣的心情，參加今天反獨促統大會。他們這種不計個人榮辱，不辭辛勞的為國為民的赤誠精神，他們樹立的這種崇高的長者風範，實在值得我們高度讚揚、學習傚法。

獻身統一的孫中山，晚年得了癌症，還堅持抱病北上，謀求南北統一。臨終前，又殷殷囑咐他的同志，要盡快在最短期間內召開國是會議，促成中國統一。中山先生心中的國是會議，性質上很像今天我們在這裡舉行的全球華人反獨促統大會，都是要集思廣益，群策群力，尋求中國的和平統一。

歷次的大分合，縱然時空條件，千差萬殊，但具有兩個共同的特點，一是每次大分合的時間跨度都比較長，短的數十年，長的數百年；所涉的地域遍及全中國，所涉的文化思想、典章制度的層次也很深很廣。二是分的時候，破壞混亂，舊秩序全面崩潰，周邊草原民族入侵；合的時候，創造重建一種嶄新的秩序。這種分合進程是中華文明「吐故納新」的再生進程，隨之出現了國泰民安、文治斐然，四境綏服的盛世。

在中國歷史上，新與舊、舊與新的不斷交替，大致循著這種基本模式、波浪式地前進。當中國歷史走到波底，是分的時代，是東風衰微的時代；走到波峰，是合的時代，是東風盛吹的時代。這是數千年來，中國歷史發展演變的基本規律，是中國獨特的歷史國情，不能隨便拿來同西方歷史，中東歷史類比。

近代中國歷史的發展，基本上也沒有脫離這個波動模式。自一八四○年以來，中國的儒道文明（一般又稱儒教文明）和帝國秩序，在異質的歐風美雨的猛烈衝擊下，逐步走向全面崩潰。這很像孔子所說的春秋戰國時「禮崩樂壞」的局面，但情況遠為嚴重。例如，皇權被推翻了，代之以民主或人民民主；以農立國，代之以農工商，齊頭並進；陸權代之以陸海權並重；獨尊儒道，代之以獨尊馬克思主義；禮治，代之以法治等。

在這裡，順便提一下一個個人的小插曲。一九九○年我返台奔喪，抽空去看二十多年未見的學長李敖。他問我你同你的老師和師兄弟們不一樣，他們反共批毛，你不但不反共批毛，還替他們說好話，為什麼？我說，毛和中共為中國人作了兩件大事，使中國人不再挨打，不再挨餓。古人說，國之大事，唯祀與戎，現在是唯食與戎；食就是不挨餓，戎就是不挨打。誰能做到這兩點，我就肯定他，佩服他。敖之雖然是個大自由主義者，但是個正派的民族自由主義者，從善如流，他似乎同意我的看法，因為後來他在文章中，曾經引述我的這一看法。

其次是，鄧小平和江澤民的改革東風，使中國人不再挨餓。在第二、第三代領導核心鄧、江的領導人，中國的貧困人口，從改革之初的兩億五千萬人，也就是一個美國的人口，銳減到今年的三千四百萬人。而這些人，又絕大部分居住在西部、西北部的高山峻嶺和乾旱沙漠地帶，自然條件極其惡劣，脫貧難度很大。就是在美國，住在這樣地方的人，也難脫貧溫飽。但中共卻知難而上，今年啟動的西部大開發戰略，雖然有多重目標，但其中最重要的目標之一就是要使這些貧困人口從根本上脫貧，不要再靠政府救濟補助。這只有在社會主義制度下才能辦到。換句話說，中國神州大地已經告別了絕對貧困。這項成就，舉世矚目，備受讚譽。世界貿易組織總幹事麥克‧穆爾先生，盛讚中國脫貧的奇跡，譽之為人類歷史上罕見的偉大成就。

陳水扁、呂秀蓮常愛說，他們搞台獨，是站在正義和真理的一邊，這似乎暗示中共代表全球十三億中國人實現中國統一，卻變成了不義，變成了違反真理。荒謬、詭辯莫過於此！這是東洋日本軍國主義者和美國霸權主義者的正義和真理，絕不是中國人的正義和真理。君不見，一九九五年呂秀蓮在日本紀念《馬關條約》一百週年的時候，居然跑到日本，向日本人軍國主義者表示感恩戴德。如果這種丟盡了中國人臉的自賤言行，是正義的，是真理，真是不知道天下還有什麼是非正義?

對於她這種賣國求榮的可恥行為，我們只有放在宏觀的文明衝突框架中才能看得清楚。杭亭頓以文明之間的碰撞，來說明冷戰後的世界衝突，發生在巴爾幹半島的科索沃衝突、朝鮮半島上的緊張局勢和台海局勢，中東的以巴衝突，主要都是由於大文明之間的碰撞造成的。

這個理論也適用於近代世界歷史，在東亞大陸上，中西文明的碰撞，始於鴉片戰爭。費正清稱之為「西方的衝擊」，湯恩培稱之為「挑戰與回應」。中國的古老農業文明，禁不起西方近代工業文明的衝擊，挑戰，而長期處於挨打的局面。結果，打成了奴性，造成了中國知識分子的自卑、唯洋是尚的心理，李、陳、呂的台獨意識和邏輯，就是這種歐風美雨造成的嚴重的後遺症。

中西文明的較量還在激烈地進行中。最新的兩個例子，一個是教廷把自清初至一九四九年在中國死亡的一百二十多名中外天主教士封聖，而中國卻說這些教士在中國干的都是傷天害理的事，根本是罪犯。另一個是把諾貝爾文學獎頒發給一位華裔法國人，高行健。很顯然，諾貝爾獎委員會開了中國人一個大玩笑，高之所以得獎，文學成就是次要的，他的作品傳播西方的價值和理念才是主要的。可見，中西文明的衝突是如何的尖銳！

但是，我要強調，未來新的中華文明，不但不會排斥自由民主，而且還會像古代花了千年時間吸收消化印度佛教一樣，吸收消化自由民主；但唯一的條件是，不得破壞、不得取代中華文明的道德精粹：這在國家民族叫氣節、節操；在個人叫人品、品格、風骨。這可以說是中華文明之所以區別於其他大文明的主要特徵。

中華文明之所以能夠歷經劫難而能轉危為安，就是靠的這種威武不屈、臨大節而不辱的民族氣節；現在再度崛起，也是靠的這種精神力量。所以，這種精神，應當恢復成為品評當代中國人的基本道德標準，應當成為再造中華新文明的思想和精神核心。

當中國的東風盛吹時，這股歷史偉力，世界上沒有任何力量可以抵擋得住。兩個月前，江澤民在紐約對古巴總統卡斯特羅說，世界上沒有任何力量可以阻止中國統一。他的宣示，是以中國軍事力量為後盾的。上個月中中國舉行的世紀大演兵，以及隆重紀念入朝參戰五十週年，就是對美日的最好警告。一位美籍伊朗人華贊先生，對此深有認識。他將實行改革後的中國比作一張強弓，拉起來很慢、很吃力，但一旦拉到滿弦，聚集的能量發出來的時候，則無堅不摧。這個比喻非常形象，非常生動。台獨以及它的後台日本軍國主義者和美國霸權主義，是當然的箭靶子，而且必然應聲落地。

詩云：東風吹醒台獨夢，錯把台北當美京。奉勸台獨分子早點清醒吧，台獨絕對是條死路，拉外國勢力做靠山，搞平衡，最終將是噩夢一場；唐飛說，這是台灣安全的最大危機，果然是軍事家，很有見地。

人無遠憂，必有近慮；一個國家，更是如此。當我們就要跨入新世紀的門檻時，富有強烈歷史感的中華民族，應當往前看，盡快結束內鬥內耗，集中全民族的智慧和力量，解決兩岸中國人共同面臨的嚴峻問題；如人口壓力，生態問題，污染問題，貪污腐敗問題，國民素質問題，生活質量問題，政治體制問題，文化內涵問題，等等。就拿其中兩岸共同面臨的貪污腐敗問題來說，中共當局深知足以威脅到政權的生死存亡，所以不惜用重典治貪，囚政治局委員陳希同，殺副省長胡長清，殺人大副委員長成克傑，殺遠華案十四名涉案官員，等等。台灣也有個尹清楓的案子，不也是駭人聽聞麼!?

我們熱切希望，江澤民的反腐東風，能夠使中國官場恢復到五○年代的清新廉正。當然，我們也熱切希望台灣當局把寶貴的時間、精力、金錢，化在解決這類根本性的大問題上，不要花在中國人的內鬥內耗上。

這是基於兩岸中國人迎接新世紀、新千年的共同挑戰，基於造福兩岸同胞，我們堅決反獨促統，推動民族大和解。

今年是龍年，龍這個圖騰，是中華民族的天才創造，是集蛇、鹿、牛、馬、虎、鷹、兔、駱駝等動物的特徵構成的。乍看起來，像個怪物，仔細審視，卻是個神奇無比的靈物，是中華民族的化身。我們不是自稱龍的子孫，龍的傳人嗎？

所以，我的結論是，當東風盛吹的時候，正是中華民族大和解、大團圓、攜手共同創造中華民族美好未來的時候。正如「華夏龍情」的主題歌「讓中華巨龍飛起來」的歌詞中所說的：

龍的心願龍的情懷，龍的傳人永不分開；

龍的豪邁龍的氣概，龍的傳人共創未來！

願全球龍的傳人在世紀之交共勉！◆