莎韻之鍾

2008年7月21日台獨人士的「台灣海外網」貼出一篇《莎韻之鍾——發生在日據時代葛瑪蘭（宜蘭）的一個感人故事》。

故事是說，在1938年日本擴大侵華戰爭，徵調台北州蘇澳郡蕃地（今宜蘭縣南澳鄉）日本人青年教師入伍出征支那，參與「暴支膺懲」聖戰。一位16歲原住民（蕃）泰耶族女學生莎韻為老師送行，恰逢颱風斷橋，她不顧危險扛著老師的行李涉水渡溪，被激流衝倒淹死。當時台灣總督長谷川清大為感動，特頒送一口銅鐘以表揚莎韻犧牲性命愛師愛鄉愛國（大日本帝國）的善行義舉高尚情操，此鍾即是「莎韻之鍾」，並由名家西條八十作詞古賀政男作曲歌頌，詞曲皆十分優美，至今仍傳唱不絕，國語歌《月光小夜曲》就是採用「莎韻之鍾」的曲，又由松竹映畫拍成電影，由名影星山口淑子（滿洲映畫的李香蘭）主演，大肆宣傳鼓舞皇軍皇民士氣，一時轟動全台。這段故事與日本宣揚武士道軍國主義的楠木正成、乃木希典都列入台灣中小學課本，以灌輸台灣人軍國主義意識。

二戰之後台灣光復，國民黨政府竟然把這麼意義深重的「莎韻之鍾」丟失或毀棄。台獨人士認為這是粗暴狹隘的國府中國人故意消滅「台灣歷史」和「台灣文化」的惡行暴政，是「去日本化」也就是「去台灣化」，斬斷了台灣文化的根，真是罪大惡極！

日本侵吞台灣對台灣人有功也有過，是歷史的事實就不可抹煞。譬如八田與一修建嘉南大圳造福台灣人就是功，但也不應忘了日本人控制大圳灌溉水源，剝削壓搾台灣人的狠毒，功過並列才能彰顯公義。今日皇民台獨人士只提日人治台之功，表揚紀念感恩戴德，對於日本人之殘虐則隻字不提。對外省人則恰恰相反，渲染其過否認其功，這都是不正確的。像前述「莎韻之鍾」明明白白宣揚美化軍國主義侵略殖民，連「正港」日本人稍有良知者也會認為不宜，台獨人士卻認為這是「台灣文化的根」要保留宣揚。

以前阿修伯曾批判過兩篇「今日台灣皇民文學」，一篇描述台灣人青春處女為報答日本軍官一袋米之恩而獻身「神風特攻隊」；另一篇是台灣人看護婦隨皇軍出征，因懷有前軍曹所送的「千人針」布片獲得庇佑不死而感激涕零膜拜。這樣子的卑劣奴才心態也算是「台灣文化」嗎？神風特攻隊和千人針也要大力宣揚護衛嗎？這樣子的台獨人士也配獨立建國嗎？看看人家韓國（朝鮮）人！◆