孫中山、習近平、洪秀柱

論台灣和國民黨將往何處去

社論


11月1日下午,習近平總書記在人民大會堂會見洪秀柱主席;11日上午又在人民大會堂舉行的孫中山先生誕辰150週年紀念大會,發表重要演說。台灣方面有些反應,我們也有一些話想要講。

「一中各表」與「一中同表」的平議

國民黨代表大會通過政綱,雖無事前爭議的「一中同表」,但也只有「九二共識」而無「一中各表」。自洪秀柱主席宣布將率團赴大陸參加「國共論壇」後,疑慮又起,吳敦義堅持「九二共識」與「一中各表」不可拆開。連戰、吳伯雄、朱立倫以黨主席身分會晤中共領導人,從未到國民黨立院黨團報告,但黨團卻要求洪秀柱接受口試,並以民進黨要求國民黨主席在中共領導人面前表述「中華民國」或「一中各表」。

馬英九還宴請黨內要員和洪秀柱,建議她須連稱「九二共識,一中各表」,以免讓民眾「誤會」國民黨是「極統派」,和中共同一個鼻孔出氣。甚至郝龍斌還說「不能一味討好大陸」。

根據中華民國憲法及其增修條文,兩岸關係當為「一國兩區」,非國與國關係,兩岸主權必須互不承認,承認即兩國;大陸不能讓台灣承認中華人民共和國,台灣也不能讓大陸承認中華民國,承認了就是兩國。所以,兩岸官方或領導見面是不能互相承認對方主權的。

國號不同於國名,「中華民國」、「中華人民共和國」都是國號;「中國」才是國名,當起自《尚書.梓材》,先秦諸子多言「中國」,秦、漢、魏、晉、唐、宋國號不同,但都是中國。中國不等於中華民國或中華人民共和國,但中華民國和中華人民共和國卻都是中國。

所以,「一中各表」只是表國號,而不是表國名,若表國名,則兩岸兩國矣。「一中同表」當是表國名,而不是國號,若是國號則兩岸統一矣,已不是「國家統一前」了。所以,洪秀柱才會認為「習洪會」不能表「中華民國」,硬表「中華民國」搞兩國論,不但違反中華民國憲法,而且只有自取其辱。所以,馬英九老早就說過,兩岸交流只能「主權互不承認,治權互不否認」。

其實,「一中同表」和「一中各表」都是「同表一中」。所以,馬英九也曾說過「一中同表」和「一中各表」沒什麼不同。其實就是主權互不承認而各表國號;治權互不否認,而共表國名。試問中國就是中華人民共和國,那麼中華民國不能是中國,又是那一國,那就只能是非中國的台灣國了。又「一中各表」的「一中」難道不是和中共「同一個鼻孔(國名)」嗎?只是還有一個鼻孔(國號)不同,所以要「各表」。再者,「九二共識」內容對台方來講,本來就是根據中華民國憲法;大陸也是根據其憲法,不表則罷,要表當然只能「各表」,但不能「互表」,「互表」則是兩國。

主權不必統一,治權不需統一

至於「極統派」之說,更是民進黨之說,毫無根據。殊不知,兩岸主權沒有分裂,不必統一;根據「一國兩制」,雖治權分裂,但不需統一。故所謂統一,只是胡錦濤和習近平所說的,「兩岸復歸統一,不是領土主權的再造,而是結束政治對立」。胡、習都不是「極統派」了,那還有誰?那當是「歡迎中共武力打過來」的台獨大老、台奸辜顯榮之子辜寬敏了。「一中同表」或無「九二共識,一中各表」的表述會被「誤會」,請問馬英九的那一項大陸政策沒被「誤會」成「傾中賣台」?那不是「誤會」,而是故意的中傷。馬英九雖被中傷且國民黨大敗失去政權,但馬英九的大陸政策還是民調最高的。洪秀柱兩岸政策不被民進黨台獨「誤解」、中傷,才是意外。「一中同表」是「一味討好大陸」嗎?我們不和大陸一樣表述自己是「中國」,又不表述是台灣獨立國,除了22個邦交國外,全世界沒有一個國家和國際組織承認中華民國,故台灣只能是中國(中華人民共和國)的一省,這能不是矮化中華民國嗎?「一中同表」是不讓大陸獨佔「中國」之名,何況「中國」也是台灣人民的權利,這是「討好大陸」嗎?大陸接受「一中同表」才是「討好台灣」呢!

故在「習洪會」之前,支持洪秀柱「和平政綱」的民調已達51.7%,應是主流民意(《中國時報》,2016年10月31日)。

也有人擔心,在國家統一前,中華民國和中華人民共和國的「一中同表」是否會被表成「一中兩國」。但是在國民黨內卻未見有人提出這樣的疑慮。

在「習洪會」中,洪秀柱沒表「一中各表」,也沒有說「一中同表」,而更精準的說是「求一中原則之同,存一中含義之異」。她在書面致詞時最後說到:「我們絕對有智慧來解決兩岸難題,找尋一條正確道路,並共同弘揚中華文化,為人類文明跟世界和平做出偉大的貢獻,當然這個造福人民的偉大志業,必須由兩岸攜手合作,共同完成,所以期盼國共兩黨一起承擔利在當代功在千秋的神聖使命。」習近平在致詞中,除了提出六點意見外,更說到:

「在歷史風雲變幻中,國共兩黨有過許多恩怨。同時,在中華民族發展的緊要關頭,兩黨為了民族大義也幾度合作,為民族和國家發展發揮了重要作用。2005年,兩黨衝破歷史藩籬,開啟新的交往。兩黨領導人共同發佈『兩岸和平發展共同願景』,揭示了兩岸關係和平發展新方向。2008年以來,國共兩黨同兩岸同胞一道,開闢了兩岸關係和平發展道路,給兩岸同胞帶來了許多實實在在的利益。公道自在人心。國共兩黨為兩岸關係和平發展作出的貢獻已經寫在歷史上。」

是「李登輝化」而非「新黨化」

從「一中同表」到「習洪會」,我們看到兩點。一是國民黨高層至今不能反省國民黨慘敗的真正原因,國民黨不是敗在皇民化台獨的「本土化」,而是沒有自己的論述,沒有自己的中心思想,沒有國家目標。而只能在民進黨後面「拿香跟拜」。怪不得有大陸學者譏笑國民黨是民進黨的「山寨版」。

皇民化台獨有甚於李登輝的嗎?李登輝接蔣經國的主席時,國民黨的得票率還有80%多,接著每下愈況。新黨分裂出去,「大地一聲雷」,而氣勢如虹。李登輝提名的黃大洲不敵新黨趙少康,但「鷸蚌相爭,漁翁得利」,而讓陳水扁當選台北市長。李登輝提名的連戰得票數也低於宋楚瑜,又讓台北市長選輸馬英九的陳水扁當選總統。李登輝被國民黨開除後,選民才重新回到國民黨,接著新黨、親民黨才又萎縮下去。

馬英九任滿兩屆台北市長後,又當選兩屆總統。馬英九初任總統的得票數和得票率至今無出其右者。但馬英九誤信「全民總統」,處處以為可以息事寧人、委曲求全,以避免政黨惡鬥及引發社會分裂,甚至每年還親自到藍營公敵的李登輝家拜年。但政權爭奪在民主社會亦不免惡鬥,只不過是用數人頭代替打破人頭。其結果不但政黨惡鬥不能免,國民黨政府更是被惡鬥到一無是處,在姑息養奸下,台獨聲浪不低反高,藍營選民亦離心離德,而遭致選舉失敗失去地方政府和中央政權,而有類似於李登輝末期的國民黨。更何況,沒有李登輝又何來新黨?所以,國民黨不是「新黨化」的問題,而是「李登輝化」的問題。

另外一方面,從洪秀柱和習近平的致詞中,我們也看到了國共第三次合作的契機。只有確立第三次國共合作,和平統一祖國,國民黨才有國家目標,台灣人民才能參與復興中華民族的偉大事業,並貢獻於世界人類。這個宏大的國家世界的理想,又豈是做一個美、日跟班的小確幸所能比擬。又如何不能喚起民眾共同奮鬥。

11日上午,習近平為紀念孫中山先生150週年誕辰發表重要演講,從近代中華民族自救運動史,闡述了繼承孫中山愛國主義的意義及中國和平發展的願景。他說:

「中國共產黨人是孫中山先生革命事業最堅定的支持者、最忠誠的合作者、最忠實的繼承者。在他生前,中國共產黨人堅定支持孫中山先生的事業。在他身後,中國共產黨人忠實繼承孫中山先生的遺志,團結帶領全國各族人民英勇奮鬥、繼續前進,付出巨大犧牲,完成了孫中山先生的未竟事業,取得新民主主義革命勝利,建立了人民當家作主的中華人民共和國,實現了民族獨立、人民解放。在這個基礎上,中國共產黨人團結帶領中國人民繼續奮鬥,完成了社會主義革命,確立了社會主義制度。」

「其目的在求中國之自由平等」

他還呼籲兩岸同胞共同攜手合作,反對台獨,完成國家統一,共創中國美好的未來。並且說:「我們絕不允許任何人、任何組織、任何政黨、在任何時候以任何形式、把任何一塊中國領土從中國分裂出去!」

不要說今天的中國大陸,腐敗無能如滿清政府者,要馬關割台,也必須要甲午戰敗。今天不開一槍一彈,不戰一兵一卒,就要習近平割讓台灣領土,成立台獨,這可能嗎?

由於習近平以中共為孫中山最忠實的繼承者,而引起了有些國民黨人的不滿,認為只有國民黨才是孫中山正統的繼承者。

1894年,孫中山創立興中會,為的是「驅逐韃虜,恢復中華,創立合眾政府」。1912年1月1日,孫中山在中華民國臨時大總統宣言中就提出「民族之統一」、「領土之統一」、「軍政之統一」、「內治之統一」和「財政之統一」。為求國家之統一,孫中山又發起「討袁北伐」;和主張召開「國民會議」統一中國。當年,孫中山抱病北上「共商國事」,為的就是和平統一中國,而病逝北京。並且遺囑中念念不忘「國民會議」,並直白「余致力國民革命,凡四十年,其目的在求中國之自由平等。」

1949年,國民黨敗退台灣後還有「反攻大陸」,《自由中國》雷震被指控的罪名之一,還包括「反攻無望論」。但自「退出聯合國」後,就只剩「革新保台」了。僅僅「革新保台」又與「台獨」何異?至1979年,中共提出「和平統一」後,蔣經國還以「三不」(不談判、不妥協、不接觸)回應之,陳立夫則提出「三民主義統一中國」。至80年代,蔣經國派密使沈誠和大陸接觸,並開放大陸探親,但不久蔣即病逝,功敗垂成。李登輝上台,亦派密使蘇志誠與大陸接觸,並通過《國家統一綱領》,但不久,皇民化台獨即原形畢露,至1999年,宣佈「兩國論」。李登輝之後的國民黨視「統一」為蛇蠍,只有在黨綱中保留「和平統一」,和憲法增修條文的「國家統一前」。一個諱言「中國統一」的黨還是中國國民黨嗎?還能是孫中山志業的正統繼承者嗎?

1925年,孫中山逝世,北京台灣同學會由洪炎秋執筆祭孫中山的輓聯曰:

三百萬台灣剛醒同胞,微先生何人領導。
四十年祖國未竟事業,捨我輩誰其分擔。

台灣新文學之父賴和則輓之曰:

中華革命雖告成功,依然同室操戈,一統雄心傷未達。
東亞聯盟不能實現,長使天驕跋扈,九原遺恨定難消。

當局日人報紙斥責悼念孫中山為「非國民」,而被台灣新文學旗手張我軍嗆為「非人類」。

在總督府的各種阻擾下,台胞每年紀念孫中山逝世直到奉安南京。1927年的紀念會是由蔣渭水主持的。在閉幕式中,他還呼籲聽眾說:「孫先生臨終時,尚連呼和平奮鬥救中國數十聲,希望今夜出席的各位,深深接納孫先生最後的呼聲,和平奮鬥救中國。」

在日本殖民統治下,尚有台胞誓言追隨孫中山,繼承孫中山的「祖國未竟事業」,要接納孫中山的「和平奮鬥救中國」。面對日據下的台胞,今日還在「中華民國」招牌下就諱言「統一」、諱言「中國」的國民黨人能不羞愧嗎?

皇民化媚日台獨誣指出席北京紀念孫中山誕辰的台灣人士為「賣台」,正是張我軍所嗆「非人類」。我們已無話可說,只能「哀矜而勿喜」,留待以後歷史批判。但對於孫中山手創的國民黨,我們必須再次的呼籲國民黨當恢復黨魂,喚起民眾共同奮鬥,繼承孫中山的志業,第三次國共合作,兩岸攜手,反對台獨,反對分裂中國的國際勢力,完成中國的和平統一,及中華民族的偉大復興,重新貢獻中華文化於世界人類,這才是國民黨唯一的活路,也是台灣人民光明正大的前途。◆