說真話的日本皇族

「說假話的人被稱讚為愛國者，
說真話的人被臭罵為賣國者——
這樣一個是非顛倒的時代，我經歷過。」

日軍的殘暴震撼了他

這是現日本平成天皇的皇叔，三笠宮崇仁親王，生前在《日本的黎明》書中寫下的一句話。他在戰前參加過日本軍部體驗過日本侵略戰爭，是一位曾經歷日本軍國主義「聖戰」的虛假和顛倒是非時代的最後皇族。

一生敢說真話，批判日本侵略戰爭，而被日本右翼揶揄為「紅色皇族」的三笠宮崇仁親王，於上個月過世了，享年一百歲。在今天日本一片歌頌皇國史觀鼓吹戰爭的烏天暗地中，他的去世給日本媒體暫時打開了一點亮光，紛紛報導了他生前一貫反對日本的侵略戰爭，追求和平以及民主主義的言行。在當今日本右傾化支配的世代中，敲響了一陣警鐘。

他生於1915年，為大正天皇的第四個兒子，等於是發動侵略戰爭的昭和天皇的四弟，亦即現在平成天皇的皇叔。他在日本陸軍大學畢業後，擔任日本「中國派遣軍總司令部」參謀，1943年派駐在南京。在南京的一年，目睹了日軍殘暴的真相，深深震撼了他，這成了他一生反對日本侵略戰爭的原點。他曾在許多著作和訪問中表白過，下面是他說過的一些話：

「從根底上動搖了我的信念，實際上是在南京的一年。對於所謂『聖戰』的真相使我驚惶不已。日軍對無罪的中國人民所犯下的許多令人髮指的殘暴行為，真令我不忍回顧。」

「在戰地最使我震撼的，是聽到一個青年軍官說：『新兵訓練，最好用活捉的中國人俘虜為標靶，給新兵練刺槍術，這可以逼出新兵殺敵的本性』。從此，使我對於在陸軍學校所受的教育產生了重大的疑問。到底是什麼，到底有什麼意義？」

這不是屠殺是什麼？

「在南京總司令部，我看過了滿洲日軍拍的紀錄片。片中日軍在原野上把中國人俘虜活綁在木棒上，放毒氣毒殺，這畫面真不忍卒睹，這不是屠殺是什麼？」

「我在此想說的是，所謂『聖戰』的大義名分，和事實差距太大，其內實並非正義的戰爭，因此不得不在表面上不斷強調『聖戰』，以掩飾真相。」 日本戰敗後，三笠宮進了東京大學歷史科就讀，專攻東方史，畢業後為了傳授與皇國史觀不一樣的真正的歷史，曾在大學任教。作為一個歷史學家，對於自己再難堪的事實，也必須以真摯的歷史態度去面對。日本在80年代以後逐漸興起對侵略歷史的翻案風潮，他持一貫誠實的歷史態度予以批判。特別對於所謂的「南京大屠殺虛構論」，他更以親身經驗者毫不容宥地批駁。

他也是一個和平主義者，特別擁護日本的非戰和平憲法。他曾表示：

「當太平洋戰爭結束之時，我想從今以後一切悲慘的戰爭會從地球上根絕，人類將永久和平，但看看今天的局勢變化，才知道當時的想法真淺薄。 「不管用怎樣的大義名分，反正戰爭就是殺人，殺人是最大的罪惡，因此，對於明記放棄戰爭的日本新憲法精神，我們必須永久予以愛護。」

積極贊同「生前退位」

他的這番話，對於想盡辦法把日本和平憲法廢棄、走戰爭國家路線的安倍政權來說，不啻為日本的良心。

雖然他身為皇族有極為特殊的身分，但他總是打破皇室和國民之間的高牆，鼓吹民主主義；指責以權威迷惑大眾，封殺言論自由的作風，說這正是民主主義的最大障礙。日本右翼和安倍等日本當權派處心積慮地想恢復天皇的神權地位，企圖利用日本人普遍對天皇的崇拜再度把日本導向戰前的軍國主義。現在的平成天皇為了避免被安倍等當權派利用，間接地提出了「生前退位」的意思。三笠宮對於天皇「生前退位」說也積極贊同，認為「除了死之外沒辦法讓位，這不是明明白白的違憲嗎？」他自己還草擬了一份「新憲法與皇室典範改革法案綱要」，想在日本新憲法下改革皇室。另外，他也呼籲大家反對恢復戰前的「紀元節」，這「紀元節」正是恢復日本「皇國史觀」的重要一步。三笠宮批評道：「恢復紀元節的活動，不就是導向戰爭嗎？」

對於這樣一位敢說真話的人，自認為「俺就是日本」「反對俺就是反日」的日本極右翼來說，當然是眼中釘，因為他重重戳破了他們的謊言。因此衊稱他是「紅色皇族」，實際上他根本不是「紅」，而只是一個有良心的真正旳民主主義者。

對於他的逝世，日本右翼謾罵說：

★被中國洗腦的可憐的人！

★從中國帶回來的「大日本帝國軍的殘暴性」的證據，傳播「自虐史觀」出了名的人！

★「紅色皇族」終於死了，宮內廳快快恢復「紀元節」！從此日本才會更好！

★祈其冥福！但還是鬆了一口氣，終於死了！

一個經歷過日本侵略戰爭是非顛倒年代的日本皇族，死後，竟又面對了與戰前相同的，「說真話的人被臭罵為賣國者」的時代。

但，他一生站在歷史正義這邊說真話的風骨，已成為日本良心的象徵，像一面照妖鏡永遠映照日本帝國主義侵略主義和右翼小丑的醜惡嘴臉。◆