紀念胡秋原先生兼論台灣問題

父老兄弟姊妹們：

今天中國統一聯盟在七七抗日聖戰的六十七週年紀念日，在這裡舉辦演講會，同時也紀念在五月二十四日逝世的名譽主席胡秋原先生。大家知道，胡先生生前在主持《中華雜誌》期間，就自力年年紀念七七，提醒國人同胞不可或忘這個關係我們中國人命運和中國當代歷史發展極重要的大事，而他的用心主要也是為防制台獨，並且團結中國人，以抵抗從不休止的帝國主義霸權在台灣多方進行的陰謀。胡先生今年離開我們了，因此，我們除了繼承他的遺志紀念七七，今後也要同時紀念這位偉大的民族主義愛國思想家了。

我想報告的是，胡先生博大精深的學問體系裡，骨幹核心還是救國、建國的道理與方法，這是他一生苦學勤寫的心血積累，是最具啟發力和感動力的思想精華，他是要喚醒和教導中國人，特別是知識份子與政府，走上救國建國的正道大道的。然而在現實上，也就是在一九四九年以後的台灣，似乎是適得其反的。何以如此？值得我們反省與討論。

首先，在抗日戰爭勝利前夕，美國基於雅爾達的與蘇聯的密謀，有瓜分中國的計畫，這當然要利用飽受戰禍摧殘的中國本身的貧弱，以及國共二黨的敵對。美國成功的迫使重慶當局與莫斯科簽訂「中蘇友好」條約，誘使國民黨相信能一方面獲取美國的友好援助，另方面獲得蘇聯的不介入支援中共，以外蒙交易解決日本問題後，可以解決中共一統天下，但其實已墮入美、蘇之佈局，即華盛頓、莫斯科各自掌控國、共，形成中國大陸的南北分裂敵立，中國反要付出外蒙與台灣，做為酬謝、貢品。而美蘇則各以台灣與蒙古做為圍堵中國、威脅中國的前進墓地。真是一本萬利的如意算盤，對中國禍害之毒烈危害更是深切嚴重。胡先生立刻看到，如果這樣，八年抗戰的犧牲奮鬥全歸流水。此事的發展，想在座的父老都已知道，不用我多說了。我想說的是，當年的國民黨或蔣介石層峰，應該不是存心賣國禍國，但仍然造成這種後果，原因應該是不知民族、人格、學問尊嚴與獨立的可貴，必須全力保衛吧？妄想可以在外國幫助庇佑下得利，卻付出無比慘痛的代價。

胡秋原先生因為愛國而堅決反對當局此一愚行，當然「獲罪」層峰。但他也不以中共因此「受益」為然。可想而知，在那個期間，他心情的忿痛絕望。國共二黨，一個愚蠢自私，一個冷酷自私，陪著霸權以中國為玩具為芻狗，這是對胡先生這樣的愛國學者思想家多麼殘忍的對待。

胡先生的偉大表現在他仍然堅定的留在中國土地上。他在一九四九年之後從大陸到香港再到台灣，一直到生命結束。有無知或別有用心的人，批評胡先生以「反共」交換國民黨政權的立委身份吃飯，所以不能算真正的學問家，所以他的理論主張可不必重視。這是非常無聊與虛偽的謗言，也掩藏著莫大的陰謀。

其次，我想報告的是，一九四七年二月發生在台灣的事件，至少是符合美國利益的，可以不由分說的咬死這是台灣人跟中國人的衝突，美國因此得以將台灣住民切割成台灣人與中國人兩種，進而暗示明示中華民國（國民黨）政權在台的「不合法」。我們回顧這一段台灣史，應能發現，影響並塑造台灣人的非中國人認同（去中國化），一直是二戰後美國對台灣政策的主軸之一，可以說，這是承襲與發展日本殖民政府在台灣的「皇民化」政策。胡秋原先生在來台之初即已看到這一危險，也很快的察覺國民黨在面對這一問題時的傲慢苟且，以致提供一大批知識份子因不苟同國民黨，竟致有意識或無意識的引美國（論點）為精神武裝，來對抗國民黨威權，連帶的也給了台獨意識的合理與道德性。他們未曾思考的是，美國要的台獨，必須是絕對反中國的，因此台灣人必須不是中國人。這就大大超過跟國民黨爭自由民主的問題了。所以胡秋原先生大聲疾呼，高舉中國民族主義的理論與旗幟，以避免在台灣因為反國民黨而衍生出反中國的思想歧途，在後來形成兩岸間難以對話與和解的障礙，像今天這種情況。

但事實上，主要在「保釣」運動起來，以及美國轉變它的對莫斯科與北京的戰略運用，與北京解凍與建交，國民黨政府（上層）竟認為台灣的中國（民族）認同會導致中共對台統戰成功，而被它吃掉，致決心淡化中國意識（教育宣傳），並以民間像胡秋原先生或《中華雜誌》這些以提倡中國民族主義的人與團體，為打擊抹黑的對象，製造錯誤與扭曲的流行輿論，來封鎖邊緣化這些人，抵銷掉他們的影響力。這無異議是為台獨鋪路的，也是配合或迎合在那個年代的美國兩岸政策。人們看到的具象徵性意義的事件，就是胡先生陷入歪纏爛打難以名狀的長年官司糾紛中，這是將胡先生陷入糞坑之中。其三，即使如此，胡秋原先生依然我行我素的以他的學問和人格參與和領導旨在解決或結束台海兩岸敵對隔絕的國家統一、國共和解的運動。

說到這裡，在座的父老兄弟姊妹應該明白是哪些勢力必以胡秋原先生為敵了。簡單的說，胡先生在台灣代表中國或就是中國，幾十年來在台灣抵抗那個推動非中國化、去中國化的內外邪惡勢力。別的不談，當國民黨在台灣決定「本土化」，放棄「中國意識」與「中國民族認同」，胡先生在台灣的的志業，便大體喪失了在台灣本土的依托或基礎，而注定成為一頭老獅子奮身對抗成群豺狼惡犬的情況。

我認為，胡秋原先生身處中國廿世紀的大變局、大惡世，生活在東南海隅的台島，內心想的還是怎麼教導台灣（的人）能成長上進為救中國、建設中國的人才中堅，這就是他「學問救國」的理想，他也的確影響和啟迪了不算多的一些後輩，在今天的台灣像游擊隊般的堅持著和孤軍奮戰著，但這對胡先生是極不公平的，他這一生嘔心瀝血的巨大付出，不應該只有這樣的回報。

其四，我想報告的是，胡秋原先生其實是一位偉大的國際政治學家，他也站在十九世紀末頁以降迄今的中國與第三世界立場，宏觀世界大局，有極深刻與準確的理解與主張，以及遠見。他總是在危機或禍患醞釀之初，便提出警告與化解的建議，防止國家受害。但是太可惜了，台灣已淪落至這一境地，在朝在野，政界學界，早就是美日霸權的應聲蟲或磕頭蟲，胡先生的黃鐘大呂只能瘖啞默然。真是令人痛心疾手悲憤扼腕。

最後，我想提出一個警告，也就是在七七這個對中國人有神聖莊嚴意義的日子，台灣新任的駐日代表，也就是台獨聯盟的頭子－許世楷，正式赴日上任，並在台北和東京招待記者。

許某發言稱，他在日本的工作是維護「美日安保」，而此一安保體制使得日本與台灣成為隱性的同盟關係。他也告訴日本記者，釣魚台問題是可以協議的，台灣理解日本的立場。大家知道，「美日安保新指針」是美日締結的反中軍事同盟，而美國以這個同盟，暗示日本可以回復二戰前的軍事強權角色，此無異告訴日本何不重返台灣。許世楷是親日皇民台獨的首領，在日本會做的不出服務與服從美日的反中協作，這將導致兩岸關係走上惡化敵對的不歸路，也預示了戰禍的難以避免。台灣的台獨政府一步步的走向懸崖，已不是獨不獨立的問題，而是行險儌倖挑起戰禍的問題了。他們有毀滅台灣和台灣人民的企圖嗎？應該不至於，但是事實如此，這毋寧證明他們已完全墮落為賣國的漢奸走狗。而這一群人高踞台灣政壇，無論如何可以視為對胡秋原先生的最荒謬、惡質的對待，其實也是對所有在台灣的中國人的污辱踐踏。胡秋原先生已走完他艱辛困苦憂國憂民的一生，還活著的我們，則誓將堅持抵抗下去，保衛中國人的民族尊嚴到死為止。謝謝。◆