無為而無不為　

5月20日，馬英九宣誓就職，開始他的第二任期。

從今年1月14日勝選以來，馬英九在這個特定的「起承轉合」期間卻很不順利，從美國牛肉到美國豬肉，從油電雙漲到復征證所稅，為前朝留下的爛帳努力埋單的馬英九成了朝野攻擊的目標，打馬竟然成了島內的「共識」，這是很莫名的事情，但，這就是台灣的現實。

華府吃定台灣離不開其支持

概言之，台灣現實離不開三個因素，第一、美國因素。由於台灣在國際社會中的特殊身份和地位，美國「吃定」台灣離不開美國的支持。馬英九何嘗不知道在大陸崛起的今天，拿一大堆錢去買既不能吃又不能用的美國軍火有什麼意義，但是他必須這樣做，不這樣做，他就是「親中賣台」；馬英九又何嘗不知道美國牛肉的危險性，但，不吃，美國人就必然在後續的一系列問題上卡住台灣的發展需求。520馬英九話音未落，葛來儀就預言「未來4年兩岸關係不會有太大進展」，此話的深層含義就是馬英九得繼續仰仗美國的實力，繼續繳納「保護費」（購置軍火），繼續努力為美國牛肉、豬肉打開台灣的大門。

第二、兩岸因素。2008年來兩岸和解，關係改善，有目共睹，但鑒於島內複雜的政治因素，兩岸到目前為止還是以經貿文化交流為主，馬英九「納言慎行」，「王顧左右而言他」，守住兩岸和解底線而不越雷池一步，比如在南海問題上拒絕兩岸軍方合作，在平潭試驗區問題上又擔心「被統戰」而遲疑不決，「寧停半分，不搶一秒」，凡此種種，固然說明兩岸的和平與發展是長期的階段，但同樣說明兩岸互信有待進一步的建立，據此，期待馬英九在未來四年中在兩岸政治關係上有所突破，不說完全不可能，但看來有相當的難度。

第三、島內因素。在一個「政治多元，言論自由，反對盛行」的台灣，「反對」是台灣法律賦予台灣人民的權利，對當政者的批判是在台灣法律規定的允許範圍之內無可厚非之舉，這其中有沒有西方敵對勢力在煽動，不知道，但其中必定有「台獨」勢力的煽動，可是，即便有煽動的話，用台灣語言來說，馬英九及其團隊也只能「概括承受」，這是今天的台灣體制所決定的，馬英九隻能「洗耳恭聽」，檢討自己（如「四個不滿意」）、努力做好本份工作的義務，沒有同民眾情緒抗衡的權利，說句大實話，如果撇掉「台獨」勢力別有用心的政治操弄的話，民眾的反對是完全正常的抗爭手段，即便其中帶有情緒化的成分也罷。

台獨選民勒住民進黨脖子

透過上述三大因素，人們看到的不僅僅是馬英九及其執政團隊的困境，同時看到的更是台灣的困境。政治是現實的，作為台灣下一個四年的執政者，馬英九欲走出這一困境，有三個問題值得關切：第一、堅持「九二共識，反對台獨」；第二、進一步完善台灣的民主政治體制；第三、執政理念的適度調整：「無為而無不為」。

第一、堅持「九二共識，反對台獨」。馬英九在就職演講中提出了「鐵三角」理論，他說，「以兩岸和解實現台海和平、以活路外交拓展國際空間、以國防武力嚇阻外來威脅，是確保台灣安全的鐵三角」。把「兩岸和解實現台海和平」放在「確保台灣安全」的第一位，這無疑是極其明智的政治選擇。而「兩岸」之所以能「和解」，「台海」之所以能實現「和平」，其中最大的一個「公約數」就是在任何時候任何形勢中都必須堅持反對和遏制「台獨」勢力的捲土重來，因為「台獨」勢力並未銷聲匿跡，民進黨鑒於大選的失敗，為了重新奪取政權，可以「反思」、「調整」，乃至「改革」，但除非台獨選民的選票對民進黨已無足輕重，否則這個黨絕不會放棄「台獨」。其次，說明馬英九對大陸遏制「台獨」的決心有清醒的認識。大陸絕不會容忍「台獨」，可以說，北京沒有任何一屆領導人能擔當「台灣獨立」這一事關中華民族整體的嚴重後果。疆獨、藏獨、台獨是北京當局的三大心腹之患，一旦發生這「三獨」中的任何一「獨」，大陸將會毫不含糊地舉全國之力來遏制之，一旦如此，不要說美國，即便是整個國際社會制裁的話，看來也很難抵擋大陸上下「不容國家分裂」的鋼鐵意志，切莫以為大陸改革進程會給「台獨」提供生存空間，尤其是美國和台灣的民進黨，切莫錯誤估計形勢，同國家分裂相比較的話，大陸會「不惜一切代價」來維護國家領土的完整和主權的統一，這不是空話，而是實話；因此，第三、只要遏制「台獨」，大陸不會在意馬英九說些什麼或做些什麼，比如馬英九提出的「對等、尊嚴、互惠」，比如「以台灣為主、對人民有利」，比如「一個中華民國，兩個地區」，比如「互不承認主權、互不否認治權」等等，在大陸看來，這些都是在兩岸走向終極統一過程中可以理解包容的說辭，因為大陸領導人早就表示「台灣意識不等於台獨意識」。

陳水扁玩死法律　馬英九被法律玩死

第二、進一步完善台灣的民主政治及法治。大陸正在改革的現行政經體制、港澳的「一國兩制」以及台灣現行的民主政治體制，都是整個中華民族在現代化進程中彌足珍貴的不同嘗試。中華民族在歷經了數千年的封建專制獨裁閉關鎖國之後，開始了不同的走出舊體制的嘗試，「殊途」必然「同歸」，只是時間不同而已。在過去的20年裡，台灣選擇了「開放黨禁報禁，政治多元化」的政治體制。事實證明，一旦把領導人手中的公權力通過體制的改革而關進了「籠子」裡，李登輝的「黑金政治」和陳水扁的家族腐敗就必然被暴露於陽光之下並釘死在歷史的「恥辱柱」上。馬英九是唯恐自己的權力不被關進籠子裡的領導人，陳水扁玩死法律，馬英九被法律玩死，這是台灣大多數民眾的共識，據筆者觀察，這固然是馬英九的優點，但，泛藍民眾對馬英九最大的「腹誹」可能也正是他的這個「優點」。

市場經濟最大的長處就是賦予消費者「監督的權力和選擇的自由」，經濟是基礎，政治是經濟的集中反映，因此消費者對市場經濟的「監督和選擇」也必然會反射到政治上對執政黨的「監督和選擇」。但，完善市場經濟的不僅僅需要「監督和選擇」，更需要「懲惡揚善」。筆者感到困惑的是，隔海看到的只是「惡」的張揚，貪污犯家族及其支持者可以肆無忌憚地鬧事，馬英九卻似乎束手無策。坦率說，一個社會如果不能對「惡勢力」予以嚴懲的話，這對遵紀守法的善良民眾就是一種不公平。再，如果連向來支持馬英九的泛藍也加入了打馬行列的話，這就更值得馬英九思考了，比如，5月中旬的《聯合報》就讓人大跌眼鏡。在這份藍營的重要媒體上，赫然刊登著綠營媒體所常見的文章：頭條新聞是「聯合報民調：520前夕，馬聲望新低23%」，二版和三版幾乎全是批評馬團隊的文章，比如，「民怨癥結：決策反覆，漠視民意」、「今日之馬，常否定昨日之馬」等等。這其中的「不滿」是否有「懲惡不力」之因素，筆者無從斷言，但，一個健全的法治社會既要保護民眾的正當權益，更要嚴懲違法的豪門權貴，馬英九潔身自好，堪稱兩岸楷模，但作為地區領導人，「兼養天下」，查清319槍擊案真相，追回陳家貪污全部款項，進一步完善台灣的民主政治和法治，這應該同領導人馬英九的潔身自好是不矛盾的。

關鍵在於如何為之

第三、執政理念的適度調整：「無為而無不為」。台灣著名報刊專欄評論家林保華在馬英九就職前夕不無調侃地說：「他（馬英九）一天到晚講這些，都是欺騙，老裝（這裡不是莊）哲學，無可奈何。」話說得很尖刻，但「老裝哲學」卻不無啟示，因為，「老裝」者，何以不能老莊呢？

政治人物很在意歷史評介。其實，對政治人物的評介無非就是兩點：「政」和「治」。為政者「貴清靜，而民自定」。「黃金十年」，目標恢宏；免簽證國家地區127個；兩岸交流，年逾百萬人次，這些就是馬英九「貴清靜」之政績。治者「桃李不言，下自成蹊」，「聖人無為，故無敗；無執，故無失」，凡事不可強求，萬事順其自然，「聖人處無為之事，行不言之教，萬物作蔫而不為辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。」個人修養可以「高標準，嚴要求」，但倘若要求百萬民眾一起「高標準，嚴要求」的話，那非亂套不可。據此，「我無為而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無慾而民自樸」。老子的「無為」，並非什麼都不做，老子的無為，實際上是一種最高境界的處事藝術。看似「無為」，實際上沒有一件事情不為，關鍵在於如何為之：「上之，下有知之，其次親而譽之，其次畏之，其次侮之，……」。◆