「去日本化」即「皇民歧視」?

1月28日《自由時報》以「社論」刊出「台灣人民對民主的努力被一筆勾銷」謬論，扯及多端，其中最令人拍案叫絕者，莫過於「昨天，教育部課綱委員會在社會異議喧騰下，強行通過將高中課綱大幅恢復中國史觀，並將在明年8月新學年生米煮成熟飯，立即適用。教育部不但宣稱『微調』是將教科書內容及用詞符合憲法的精神，部長蔣偉寧甚至口出：『沒有去台灣化，去日本化倒有一點』，這種意涵『皇民』歧視的嚴重族群偏見，已經涉及對人權施加嚴重暴力，更違反聯合國「消除一切形式種族歧視公約」；身為高級知識份子卻不自覺流露此等野蠻與傲慢，整個執政團隊猶如鮑魚之肆，毫無愧意與糾正，簡直是欺人太甚。那麼，這個政府趕在過年前一定要橫柴入灶，是在急什麼，還用問嗎？

《自由時報》每以作賤台灣為能事，所出「社論」無一而非以台獨與「皇民化」復辟自欺欺人，豈足有識者一顧？但既已喪心病狂至自居「皇民」，則為維護台灣人都是堂堂正正中國人之天賦人權，亦即維護台灣的尊嚴，仍須略做數語之評。

此便不能不知李扁20年來的台獨「去中國」，及日本殖民統治「皇民化」之復辟，對台灣之顛覆與傷害是何斯其亟了，期間諸般政治之顛覆與所造成社會「族群」之分化對立等等姑置不論，其中為禍最烈、為毒及於一代代新生代於久遠，可以使台灣陷於萬劫不復之境地者，應莫過於從中小學教育入手，以摧殘、洗腦、從根截斷新生代對國家與民族「知的權利」，使誤以台灣儼然尚在日帝殖民統治之下，「中國」等同外國，台灣人不是中國人等等，正是「亡人之國，先亡其史」，「去中國」之分裂意識，陰謀灌輸學子們於不知不覺之中矣！

這便是台大政研所學生侯漢廷2月6日在《中國時報》「去中國化 杜正勝陰影未散」之所述：「教科書『去中國化』，從國文到社會，小學至高中，鉅細靡遺。國文課及文言文大幅刪減，各科用詞上更斬草除根，更改五千多詞語。『國父』改『孫中山』、『國畫』改『中國水墨畫』、『國劇』改『中國京劇』、『兩岸』改『兩國』、『全省』改『全國』、『光復』改『接收』……，不勝枚舉。」與「教科書中，淡化自古漢人來台的辛勤，模糊明、清台灣與大陸的連結，諂媚日本帝國殖民的剝削，掩飾日軍屠殺台人的罪行，抹煞台人武裝抗日的功績，扭曲中華民國統治的正當……。」真是血淚控訴也！蓋世衰道微，台灣沈淪之已甚，所以邪說暴行又作也。

孔子曰：「必也正名乎？」這更不能不知先有王曉波、孫若怡、伍少俠等位教授於2009年之參加「98課綱修訂小組」，後又有陳永發、林滿紅之加入，在綠色學者所控制下主導篡亂教科書之「高中歷史課綱修訂小組」裡，與台獨勢力開始正面之交鋒，力挽狂瀾於既倒。發展至今年1月27日，經王曉波、潘朝陽、黃麗生、陳昭瑛、謝大寧、朱雲鵬、董金裕、包宗和、吳連賞、李功勤等十位教授之努力與再「微調」，終於有了教育部之通過「語文與社會領域課綱微調方案」。僅就高中課綱言，其中「微調」了台獨「台灣、中國，一邊一國」的「中國」為相對於「台灣」的「中國大陸」；將「日本統治時期」增加「殖民」兩字，以符史實，明確「微調」為「日本殖民統治時期」，「日本殖民統治時期」，即台灣光復以來父老們所習稱的「日據時代」也；將荷蘭、西班牙侵佔台灣之「荷西治台」，「微調」為「荷西入台」；另增加「說明五四運動、新文化運動對台灣的影響」及「說明甲午戰爭後清朝面對的挑戰、變法運動與辛亥革命，以及台灣與此變局的互動」兩環節，有力的連結了台灣與大陸共同的命運與歷史。有趣者，「皇民化」台獨囂鬧「微調」後之課綱「去台灣化」，教育部長蔣偉寧答說：「這次微調是讓教科書符合中華民國憲法精神，完全沒有去台灣化，去日本化倒是有一點。」，「去日本化」，即「去日本殖民化」或「去皇民化」也。可以說，課綱雖僅一字兩字之「微」之「調」，有《春秋》大義寓焉，亦有「去日本化」之精神存焉！

此中有可以特別一述者，教科書課綱之「微調」，所重或曰所本，厥在遵守《憲法》主權要義，亦即「台灣、大陸，一個中國」之義，並符合《兩岸關係條例》精神，皆不能使台灣自外並異化於中國也。但此何異於一舉搗爛了台獨與「皇民化」之老巢了，無異在「綠天」捅出了一個大窟窿，各路「皇民化」台獨之氣急敗壞，不難想見矣！

這便有1月28日《自由時報》之「社論」之出現。

我們只須簡單的明告《自由時報》數點：

1.課綱內容用詞不根據憲法精神，將根據什麼精神？根據民進黨的台獨黨綱嗎？還是應該根據中國統一聯盟之宗旨？

2.《中華民國憲法》第13章「基本國策」第5節「教育文化」第158條「教育文化之目標」明文規定：「教育文化，應發展國民之民族精神……」，則「皇民」究竟是民族精神，抑反民族精神？其實，日據時代的「皇民化」，才是對台灣人的種族歧視，才是壓迫摧殘台灣人的民族精神，正是要把被辱的「清國奴」化成可恥的「皇民」！

3.所謂「皇民」，意謂「天皇之子民」，即正式的日本國民。但日據時代被日本殖民統治者強加之以「民族差別待遇」，並被辱呼為「清國奴」的台灣人，終日本50年之殖民統治，並未有一人有一日被「升格」為「皇民」之事實，只有日據晚期遭受「皇民化」運動而已，只是「化」猶未已，日本帝國已經無條件投降，台灣已經重新「光」榮回「復」到中國。歷史之真實清楚如此，《自由時報》及「皇民化」台獨憑何資格可以「膨風」自封為「皇民」呢？且莫論「清國奴」意謂「中國奴」，日帝是看台灣人即中國人的。如今台灣已光復69年，卻仍有極少數被「皇民化」成功如「台灣教授協會」一票「不像中國人」者流，不以自己為中國人，但你等應該遺憾無窮，你等是來不及因此並不夠資格稱自己為「皇民」的。

簡言之，只有「皇民化」才是歧視踐踏台灣人，反而「歧視」或藐視或拒絕「皇民化」者，才是有民族自尊的台灣人，《自由時報》及所有「皇民化」台獨，侮辱或出賣台灣人的民族尊嚴，我們一定反對到底！

易言之，「皇民化」即「殖民地化」，《自由時報》舉什麼聯合國「消除一切形式種族歧視公約」呢？無知膨風自命為「皇民」的《自由時報》中人，寧不知恰恰就是聯合國，於1960年即曾發表「反殖民地宣言」，是堅決主張殖民主義是「人類之惡」的嗎？是故，殖民統治下的「皇民化」運動，才是「嚴重的族群偏見」，「涉及對人權施加嚴重暴力」；反而「反皇民化」，才是真正的本土運動，才是夠格有尊嚴的台灣人，台灣先賢蔣渭水、林獻堂、連雅堂等等，典型在宿昔也。

試問《自由時報》，今夕何夕，奈何猶戀戀不已於「日」本之殖民統「治」？我們其實並未「歧視」「皇民」，我們只是好意為「皇民」戒毒，只是不答應「皇民化」之遺毒禍延台灣子子孫孫而已。◆