「318事件」反映的台灣學運軌跡與趨向

3月18日（週二）夜間，一群為數約百名的台灣幾所大學的學生，趁著警衛人力薄弱與倉促不備，攻入並佔領以議會大廳為主的立法院，開中華民國立法院遷台以來，首次遭到由外而內侵入的「抗爭力量」全面掌控。這是非常的大事。它的原因與包含的意義複雜多元，因此，朝野、兩岸、中外各界的解讀，便同樣呈現混亂分歧，這必然加劇台灣內部的分裂衝突，有火上加油的效果。必須指出，此一事件的爆炸性演出，預告了從現在到年底的「七合一」選舉，到2016年的總統大選，台灣將淪陷在此起彼伏的社會動盪漩渦之中，進入名符其實的「黑暗時代」。

國民黨中華民國在國、共內戰潰敗後退守台灣島，當局「反省檢討」後有一重大結論，就是必須嚴格控制思想，免蹈覆轍。在這個指導政策下，各級學校尤其是高中、大學，便都被嚴密的校園黨務與情治系統所「監視」。此一業務的各級主管與第一線工作人員，他們的職責是注意與發現學校裡有「左傾」或「台獨」言行的師生，予以及時的扼制處置，防杜其擴散坐大。

這個在各大學中執行的政策，為求有效，它很快的發展出務實的操作「潛規則」，將校內上自校長、教授老師，下至學生、職員，吸收編納，組成一個網狀系統，協作維護校園的「安定」。但是，這個政策的核心，仍在「思想工作」。學校裡面任何一個涉及這種業務的角色，都應該具備較之工作對像不低或高於的「人品」與「思想理論水平」，只有這樣，才能爭取到他們已經公開或半公開的「校園身份」能被諒解接受，否則，這個在台灣早就是校園常識或常態的「國民黨機制」，造成的最大弊害，就是在校園尤其是大學中充斥的「人格懷疑」與「學識蔑視」風氣。台灣的大學，即使是一流學府，在這樣的長期「政治污染」下，快速的墮落成「人格虛無主義」與「學術勢利主義」的人才訓練班。這其實是在自掘墳墓。因為我們只會因此收穫一代比一代更冷酷自私、虛假嘩眾、不擇手段、無能不負責任的「社會菁英」。

台灣的大學生與校園中尚具道德良知的師長，早自上世紀60年代已然察覺這個進行中的惡化逆流，提出呼籲警告，企圖奮起扭轉乾坤，其重大的行動可以「自覺運動」與「保釣運動」為里程碑。但是：一、國民黨不可救藥的杯弓蛇影心結，儘管口頭表面文章肯定學生的純潔熱情憂國憂民，暗地習慣性的偵查監控收買分化，稀釋與扭轉運動的主旨與方向，以此做為「解決問題」的不二法門；二、在美、日對台灣有步驟有目的的影響下，早期台灣的學生運動，雖仍能秉持中國認同的民族主義精神，連結繼承民國以來青年救國運動的主流，但當它發展到70年代後期，運動的主訴出現異變。簡要的說，它要求的是憲法層次的國體改革，目標是終結台灣光復後的「KMTROC體制」，幻想台灣可以脫胎換骨的步入「非中國化」新國家。這是以「反共」合理化做為充當西太平洋美、日霸權主義「反中制中」馬前卒的「台灣命運選擇」。

人們應可警覺到，在這個階段發生的學運，是在向上述二所說的方向移動趨近的。其代表性行動，以「黨外運動」與「2月（政爭）學運」為著。吾人回顧往事，可有這一結語：「黨外運動」是一跨越80、90年代的在美國設計、關切與鼓勵支持下的「反國民黨一黨專政」運動，但是它也是國民黨預為安排的蔣後「民主化」轉型以確保在台生存的「後路」。在美國的軟硬兼施下，與「黨外」主要角色的努力表現下，國民黨被迫接受了願意跟「非共」「反共」的民主體制中的反對黨平等競爭執政遊戲規則。這開啟也建構了今天被視為當然的所謂「台灣民主」，它也「政治社會化」的成為台灣理直氣壯「拒統」的信念，竟至不可理喻。

「2月學運」當年提出的訴求與展現的動作，協助完成了李登輝意旨的「修憲」，李得能斬獲政爭全勝，打開台灣走上「去中」與國民黨分裂的悲劇之路。但是，台灣學運的純潔與正義的精神傳承或道德基礎，走到這裡，則已幾近消亡。它那樣的散發出被政治操作卻亢奮無懼、思想貧乏卻言行倔強的稚愚短視氣味，根本就是「台獨」運動的「校園學生版」。令人欲哭無淚的預見到爾後必將糾纏台灣的災禍。

我們認為，台灣的學運已經（神秘的）跟它美好悲壯的古典愛國歷史斷裂，被霸權為「拆散中國」大戰略而培育出的（意識型態理論模型）病毒感染異化，不再是回應中國民族現實與歷史苦難的資產或價值。他們否定了自己。

基於以上論點，這一次以21世紀「新生代」學運骨幹集結起來的「反兩岸服貿協議318學運」，固然在行動上開創了少見先例－－佔領國會，其訴求則可歸納為兩大重點：一、更痛快粗暴的羞辱馬英九，進一步瓦解執政黨當局的可信度，強化其敗選下台的必然性。二、無限期的延滯任何兩岸進行的協議，在經貿領域保持疏遠，在政治、軍事領域採取敵對，擔任美－日－台西太平洋反中制中新冷戰的前哨小卒，扮演與虎狼共舞的忠狗。台灣的大學青年加上部分師長，如此理不直氣壯的瘋狂墮落，透過各類傳媒向社會宣傳教育，政府當局彷徨失措，推諉算計，這一梯次的「學運」，已經收到它「起義舉事」的成果。吾人研判，以2004年陳水扁兩顆子彈槍擊騙局的「318台灣民主之恥」，做為「反服貿政爭學運」的D-day，其裡層有極其弔詭但具台灣特色民主戲劇的邏輯聯繫，並且，它已顯露將朝向「顏色（花卉）革命」升高發展。

這個台灣越來越嚴重的動盪混亂，這個大陸非得交手的什麼都不確定的台灣，是誰在策劃推波助瀾興風作浪？誰在火中取栗漁翁得利？什麼人將受益自肥？什麼人會被損害踐踏？那些位「插花」到立法院現場向學運青年做聲援與指導演講的教授師長，有道德與學術責任，向學生說出誠實的答案。學運的參與青年，也應發揮更大的追求真相熱情，質問與探索所面對與憂憤的問題的答案。人只有走進真相與真理，才能解放自己。◆