編後


和平統一是中共的對台政策,李登輝的「兩國論」要的是和平獨立,統一、獨立尚未實現,台海兩岸的和平就先消失了。這是中華民族的災難,此所以我們要刊出魏鏞等台灣學界人士的告全國同胞書,呼籲全球炎黃子孫「反台獨、反內戰、救台灣」。李登輝,正如本期刊出的「中國統一聯盟」聲明,「必須向歷史負責」。「中國和平統一研討會」的聲明,則正告李登輝,「台灣與大陸同是中國的領土」。

李登輝和他在國、民兩黨的「同志」津津樂道台灣的「民主成就」,但民主離不開法治,「民主」世界中沒有一位總統的權力大到像李登輝,能在一次訪問中就變更其憲法明文的領土。本期社論與傅崑成先生從法律層面批判「兩國論」的大作,揭露李登輝的「民主」,只是成就他「無法無天」的工具。

十年來,在皇民化統治階級蓄意營造的輿論中,台獨漸漸與中華民國劃上等號,在當道的朝野台獨份子眼中,堅持「一個中國」者,「非我族類,其心必異」,殖民地性格流露無遺,本期石之瑜先生的大作,對這種性格有深刻描繪。

維護國家領土主權的完整,不分黨派,本期刊出與皇民化階級論調針鋒相對的「新華社評論員」與「解放軍報評論員」的文章。正如士弓先生批判《北京之春》的大作中所說,今天的中國已非昔日吳下阿蒙,今天的中國人已經有「不能軟」的實力,有「不能亂」的自覺。這樣的實力與自覺不是一天累積起來的,更不是如美國反華政客所誣指的,全靠從美國偷來的科技。這中間充滿著辛酸和血淚,請看本期張勁夫先生對中國科學院與「兩彈一星」的回憶。

本期稿擠,馮啟人與李哲夫兩位先生的大作下期刊出。◆