寫給誰看的歷史？

龍騰、南一兩套高中《台灣史》課本都提到，「誰的歷史？誰留下的史料？誰寫的歷史？」我要加上一句「寫給誰看的歷史？」

讀這本歷史課本，是要認識祖先們在這塊土地上做過的事，汲取他們好的或不好的經驗，所謂「前事不忘，後事之師」，這才是學歷史的目的。

龍騰、南一的《台灣史》都從「原住民」寫起。介紹原住民係南島語系一支，其起源和特色，其服飾、信仰、藝術等，對原住民不畏強權，反抗日本強行入山伐木的故事，卻以一則霧社事件帶過。

日本侵佔台灣後，不擇手段，入山林，伐樟木、砍檜木，豪取強奪有利用價值的山地，目無原民生存空間。身強體壯的原住民被抓去當腳伕，搬運物資，做粗重工作。花蓮太魯閣族人反抗日本高壓統治，日人竟在山區各路口設電網，斷絕族人的外來補給。1914年日本發動「懲蕃之役」，台灣總督佐久間佐馬太率兵出征，結果受了重傷。這樣勇敢而不畏強權的精神，教科書中怎麼就不見隻字提及呢？日軍到山地各部落強奪土地，毀房壞舍，蹂躪莊稼，讓原住民無以維生，怎麼就不寫進課本？難道原住民的歷史只剩黔面、頭飾？

日本人以「動物」對待原住民，公然把同為人類的台灣原住民帶往英國，陳列在博覽會的「人間動物園」，展示原住民族的生態，以滿足洋人的好奇心。這些抹煞不了的史實就不能讓台灣學生知道？是為殖民主義遮羞，還是在為台灣推行新的皇民化作準備？日本「以華制華」，對原住民也不例外。他們分化族群，讓原住民自相殘殺，因此霧社事件才會死傷這麼多人，倖存者10年後又被送到南洋當日本兵，對抗盟軍，曝屍海外的孤魂不知多少。可以原諒，但不能忘記，為什麼不寫在教科書裡？

高中《台灣史》說：「日本在1901年成立了專賣局，使得台灣可以自給自足。」「專賣局」是賣菸、賣酒、賣鴉片，政府公然販毒，賣「鴉片」毒害台灣人民，設「專賣」是日本籠絡台灣仕紳的手段，吸毒的都是台灣人。時任民政長官的後藤新平，提出以生物學原理治台，生物的特性就是給牠好處，然後去改變牠的習性。他說，台灣人怕死，就把刑罰加重，在「六三法案」上，加個「匪徒刑罰令」，殺無赦；台灣人愛錢，就給他專賣利益；台灣人愛名，就設些虛名籠絡。「專賣局」、「株式會社」，都是用卑鄙的手段，蠶食鯨吞台灣農民、商人的利益。教科書只寫「日本在1901年成立了專賣局」，而不說是什麼樣的「專賣局」，那是詐騙，不是教育。

「台灣民主國」成立，林朝棟、吳湯興、徐驤、楊載雲、柯鐵虎、林少貓、羅福星等抗日志士，以生命維護台灣人民的尊嚴，可歌可泣；杜聰明、蔣渭水等傳播新知，呼籲民眾遠離毒品，為台灣人的健康盡心盡力。然而兩家出版社的《台灣史》不屑一顧，倒是不忘今天歌榭舞台上的江蕙、張惠妹與周杰倫。難道只有他們才能讓今天在台灣的中國人在世界挺起腰桿子？

最不可思議的是《台灣史》竟不見「台灣光復」。台灣是犧牲了三千多萬同胞光復的。別的不說，李登輝、陳水扁、蔡英文，不是台灣光復，最多也只能當日本人的跟班，一個二等公民，能有今天？

錯誤的科學實驗，最多燒掉一個實驗室；教育上一個錯誤的決定，會影響後世幾十幾百年！《台灣史》教科書的主其事者，不為自己也為自己的後人想想罷。◆