「海之日」：日本軍國主義之再生

台、港、澳三地之保釣積極人士，在政府「既不支持，也不阻止」的政策下，於10月7日凌晨成功地突破日本防線，把兩面國旗插上了釣魚台。在陳毓祥為保釣而壯烈成仁的陰影，仍然還清晰地縈迴在我們腦際之時，日本軍國主義者60幾艘艦艇，在釣魚台四周嚴陣以待的猙獰面目，不禁令人見之觸目驚心。因此當我們看到那兩面鮮艷的旗幟在晨曦中飄揚在釣魚台上，也就分外地顯得動人心弦。雖然壯士們的英勇不足以驚天地而泣鬼神，但他們的行為充份地反映中華民族不畏強暴，不屈不撓的精神，我們能不為之動容？

日本軍國主義者的殘暴性與侵略性有歷史可證：遠自甲午戰爭旅順陷落的屠城記（當時全城被燒殺之後，只留下六人從事掩埋工作）。近則有南京大屠殺，30幾萬無辜在一周內死於日軍的刀光劍影之下。當受害人的記憶尚未模糊，日本政府在今夏宣佈了「海之日」的再生，回顧這段歷史，怎能不令人不寒而慄？

7月20日的「海之日」原是日本為紀念明治天皇出海巡幸的日子：明治天皇為激勵大日本海軍向海洋進軍，作環球勢力之擴張，使日本成為世界超級強國，特別在1876年宣佈以這一天為「感謝海洋給日本人帶來恩賜」的日子，因此「海之日」的軍國主義色彩特別濃厚，也是日本人讚揚天皇制度的象徵。亦即因此當二次大戰結束，自然地被明令禁止。不幸半世紀來，由於美俄兩大集團的對峙，使日本的國粹主義日漸抬頭，軍國主義再度死灰復燃。日本政府藉日有二百多個民間團體，一千多萬人簽名請願，要讓「海之日」來促進國民對海洋的瞭解，宣佈從今年起多增加了這一新的公共假日，並可因此「予終年辛勞的國民多一增加生活情趣，鬆懈身心」的假日，官方的說詞冠冕堂皇。

但也在今年7月20日，日本恢復紀念這個向海洋進軍日之同時，日本政府正式宣佈依據聯合國海洋法，實施二百海里「專屬經濟水域」的法令。使日本的海洋面積轉瞬間增大了451萬平方公里，一躍而成世界的第六海洋大國。此一舉措非但破壞了12海里的領海傳統，擴大了十幾倍的領海，同時也便利地將許多主權具高度爭議性的島嶼（如屬於我國的釣魚台列島，屬於韓國的獨島），名正言順地強行納入日本版圖，不損一兵一將而氣吞山河，這是「能說『不』的日本」，藐視國際法規及倫理的昇華表現。因此沉寂已超過四分之一世紀的釣魚台之爭，在宣佈「海之日」以後便成了第一個警訊！

日本政府必須瞭解因「海之日」的蠢動所產生的後果不僅波及台灣的漁民，更牽涉到綜合國力日益強大的中共。此次在釣魚台上的主權宣示，顯示了海峽兩岸的政府雖然在國際社會裡彼此是競爭的對手，但過去卻有過「台灣發動，中國大陸支持，海外華人行動」的保釣運動。中國及台灣在國際事務上雖毫不相讓，但在牽涉到領土主權的問題，沒有一方敢作歷史上的「民族罪人」。即以此次「保釣」運動為例，青天白日滿地紅與五星旗是並肩在釣魚台上飄揚的（遺憾的是台灣之一大報，刻意地把照片上的五星旗部份剪略）。政治上的對立沒有淹沒衛土的同心。如今雖劍拔弩張之後，不及五公尺高的「燈桿」仍屹立如故，主權爭執只是暫時的擱置。「海之日」所帶來的將是蘊藏在遠東國際事務裡的一股暗流。◆