召開國民會議 實現和平統一

這次「全球華僑華人推動中國和平統一大會」──「新世紀東京大會」，繼香港、德國和美國等地召開的「和平統一」大會之後，在日本東京舉行，意義非常重大。九十六年前，即一九○五年八月，孫中山先生在東京召開「中國革命同盟會」。那次大會集合中國各省才俊，得到全球華僑、華人以及日本友人的支援，革命聲勢大振，終於在六年後（一九一一年）建立了中華民國。肅戎相信，今天的大會和九十六年前一樣，可以為我們奠定勝利的基礎。相信不久的將來，必能實現中國人的願望，完成中國「和平統一」的理想。中國人民安居樂業，永世和平的日子即將到來，肅戎內心感到無限的喜悅。

肅戎自一九九八年四月十九日在台北市成立「海峽兩岸和平統一促進會」以來，迄今已有三年三個月了。過程中雖歷經挫折，但中國和平統一運動的聲勢日益浩大。目前全球各地的「和統會」已有七十八個之多。也就是說，凡有中國人居留的地區，就有中國和平統一運動。這一形勢對於台獨份子構成了最嚴重的威脅。所以今年（二○○一年）三月間，「台灣建國黨」找來僑居日本的金美齡，頂著「總統府國策顧問」的頭銜，在陳水扁總統當選一週年之際，發動所謂「台灣人站起來」的遊行，為台獨造勢。結果「雷聲大雨點小」，不但動員人數遠不如預期，傳播媒體對於金美齡的偏激狂妄也多有批評或駁斥。一場鬧劇草草落幕，金美齡鎩羽而歸，台獨份子大失所望。由此可見，所謂「台獨」已經淪為少數狂熱份子的把戲了。

根據陸委會今年三月的民意調查報告，絕大多數贊成「維持現狀」，但在「統獨議題」上，贊成與反對的互有消長。贊成「維持現狀後統一」的比率明顯上升，「傾向統一」的較「傾向獨立」的領先百分之三點六。這份民調清楚反映了台灣人民「要和平，不要戰爭」的共同心聲，也證明了本會以「和平統一」為名，完全符合兩岸人民共同的願望。為了促進兩岸和平統一，本會在成立之初，曾經楬櫫「和平統一」三原則：

一、堅持一個中國原則，共同邁向和平統一。

二、兩岸對等和平共存，主權領土共享共有。

三、台灣不獨立，中共不動武。

以上三原則，由兩岸的現實出發，動機光明正大，態度不偏不倚。不料竟遭到台獨份子惡意中傷，誣指本會是中共的「統戰」團體。政府若干部會首長竟也隨聲附和，憑藉其執政優勢，企圖發動各地僑團抵制本會。其實，台灣經濟與大陸相互依存，地理位置無法與大陸一刀兩斷，誠可謂「合則兩利」。台獨份子罔顧現實，妄想在國際強權夾縫中推動台灣獨立。不知一旦強權衝突，引發戰爭，則台灣首當其衝，「火炎昆岡，玉石俱焚」。這種「一廂情願」的愚昧與「孤注一擲」的賭徒心態，違反台灣人民的利益，不為大多數台灣人民所認同。台獨份子不知自我反省，反而煽惑政府官員「為虎作倀」，實在令人遺憾。

中國近百年來外患頻仍，內亂不斷，造成長期的戰爭與分裂。由於近代西方帝國主義興起，侵略落後國家，擴展殖民地，掠奪資源。亞洲各國，除了日本以外，都先後淪為西方帝國主義的殖民地。不幸日本竟然步帝國主義的後塵，成為侵略亞洲的急先鋒。中國地廣人多，非任何一個國家所能單獨併吞，因此就有「瓜分」的論調。不料今天這種論調竟然借屍還魂，以李登輝「七塊論」和「兩國論」的面目出現，成為台獨追求的夢境。

在當年列強高唱「瓜分」中國之際，就有所謂「黃禍論」，正如目前國際上高唱的「中國威脅論」。列強「瓜分」中國的方式，除了以武力直接佔據領土，便是在中國劃分勢力範圍，以便於掠奪資源。由於中國具有五千年悠久的文化歷史，形成強烈的民族意識，中國人反抗侵略的行動，可以說是自動自發，無遠弗屆，使得列強無法「高枕無憂」，於是乃在中國尋求「代理人」。慣用的方法，就是提供武器，挑撥分化，使之各霸一方。說穿了就是讓中國人自相殘殺。但當年的「代理人」，尚不敢不承認自己是「中國人」，仍有愛國的良知和民族的自尊心。到了緊要關頭，還能幡然悔悟，起而反抗帝國主義的侵略。所以列強瓜分中國的企圖，很難得逞。

值得我們注意的，是近來美國小布希總統對中國明顯採取圍堵政策，亞太地區頗有回到冷戰時期的趨勢。圍堵政策與對台灣出售精密武器，益增兩岸關係的緊張，值得吾人警惕。而龐大的採購經費，對目前不景氣的台灣經濟，無異是「雪上加霜」。更嚴重的，是挑起了兩岸軍備大競賽。在其防禦（NMD或TMD）計畫下，台灣與日本都將身不由己的成為美國亞太霸權的前哨。七十七年前（一九二四年）十一月，孫中山先生北上途經日本，在神戶公開演講「大亞細亞主義」。他說：

「你們日本民族既得到了歐美的霸道文化，又有亞洲王道文化的本質。從今以後，對於世界文化的前途，究竟是做西方霸道的鷹犬，或是做東方王道的干城，就在你們日本國民去詳審慎擇。」

綜觀世局，南、北越統一，東、西德統一，南、北韓展開善意的接觸；唯獨海峽兩岸陷於分裂對立。細究其原因，美國是主要關鍵。日本如果甘心扮演美國的馬前小卒，而不能明辨是非，認清形勢，恐怕亞太地區的演變未必對日本有利。究竟「做東方王道的干城」乎？「做西方霸道的鷹犬」乎？孫中山先生七十七年前沉痛的呼籲，對於今天的日本仍有深刻的現實意義。肅戎除欽佩孫中山先生的高瞻遠矚，更希望陳水扁總統、民進黨以及台獨基本教義派也能夠「詳審慎擇」，萬萬不可讓台灣成為美國的橋頭堡，將台灣推向戰爭的邊緣。

兩岸問題不是一個理論問題，是關係到國家尊嚴與民族興衰的大問題。兩岸對立不僅是國共內戰的延續，也是帝國主義侵略中國的後遺症。今後兩岸是和，是戰；是分裂，是統一，台灣必須審慎抉擇。肅戎在這裡要嚴正的指出：分裂不能換得台灣「獨立」，統一決不是台獨份子所說的「投降」，更不是台灣被大陸「併吞」或「消滅」！本會楬櫫「三原則」的第二項：「兩岸對等，和平共存，主權領土共享共有」，正是為了保障台灣人民的權利，維護台灣人民的尊嚴。如果能夠落實這項原則，台灣與大陸將可共同締造一個富強康樂的國家，成為亞太地區乃至世界和平的重要支柱。同時，兩岸共享大陸新興廣大的市場，形成多元互補的產業結構，對於挽救台灣經濟也有「立竿見影」之效。

為了打開兩岸僵局，台灣應當回歸「九二共識」，以「一中各表」建立兩岸互信，由「經濟合作」與「文化交流」展開良性互動。如此必能穩定兩岸關係，實現和平統一。兩岸不能漸行漸遠，更不能「兄弟鬩牆」。寄語陳水扁總統：認清強權的本質，放棄不切實際的幻想，擺脫民進黨「台獨」黨綱的牽制，跳脫「百分之三十鐵票」的選舉思維，尊重台灣大多數人民的願望，優先做到以下三點：

一、恢復「國統會」，徹底揚棄李登輝時代言行不一、反覆無常的大陸政策。

二、落實《國統綱領》，迅速解決三通問題。

三、放棄「戒急用忍」政策，積極輔導台商登陸，兩岸協商，立法保障台商權益。

做到以上三點，兩岸僵局、台灣困境與統獨爭議都能迎刃而解。「合則兩利」是兩岸客觀的事實。陳水扁總統只要順勢而為，主動創造有利的條件，必能為台灣人民爭取最大的福祉。和戰禍福繫於一念之間，幸毋河漢斯言！

兩岸僵局亟待打開，然而政府無能，民進黨無心，情勢並不樂觀。台灣工商企業為了求生存，早已不顧「戒急用忍」的限制，紛紛前往大陸。這是民心所向，大勢所趨，政府阻擋不了的。既然民氣可用，民力可恃，肅戎在此呼籲兩岸政黨和民間代表，盡速召開「國民會議」，研訂《兩岸基本法》，以保障兩岸人民權利，促成兩岸和平統一。「國民會議」的名稱有其來歷。一九二三年六月，中共中央委員陳獨秀、李大釗、蔡和森、譚平山、毛澤東等，以國民黨黨員的身份，向孫中山先生提議召開國民會議。一九二四年十一月十日，孫中山先生自廣州北上，發表《北上宣言》，主張召開國民會議以謀「中國之統一與建設」。一九二五年三月十二日，孫中山先生病逝於北京，臨終猶念念不忘此事，遺囑交代：「最近主張開國民會議及廢除不平等條約，尤須於最短期間促其實現。」孫中山先生逝世七十六年了，中國早已掙脫不平等條約的束縛。不幸兩岸問題卻使「中國之統一與建設」遲遲未能實現。「國民會議」既有歷史的淵源，符合現實的需要，又能反映客觀的形勢，代表兩岸人民共同的心聲。肅戎切盼兩岸政黨及民間人士鄭重考慮這個建議。當然，這只是初步的構想，未盡之處，肅戎願意虛心受教。相信只要擺脫意識形態的糾葛，捐棄成見，理性協商，必能打開兩岸僵局，實現孫中山先生「中國之統一與建設」的理想，使兩岸人民安居樂業，永世和平。