馬英九的變與不變

前輩周本初先生指出民進黨的核心價值：「執政是硬道理」，我要接著前輩的話講。今天兩岸的主要矛盾是統獨矛盾，對統派而言，今天「奪取政權才是硬道理」。而統派與獨派一樣，有左統與右統。

以今天台灣政壇的統獨光譜看，一是左傾的統派，二右傾的統派，三左傾的獨派，四右傾的獨派。左獨與左統今天不說總統大選，即一個民代怕也選不出來。剩下一個與財團掛鉤、走法西斯路線的右獨，與另一個反共反台獨的右統。在右獨與右統之間，以今天的主要矛盾而言，我們別無選擇，只能支持右統的馬英九。

一、台灣主流民意昔與今

馬英九變了嗎？變了，為什麼變了，因為要參加2008台灣的大選又要勝選，非變不可。所謂「人在江湖，身不由己」也。

有位網友，台灣出身的閩南人，常發些有益世道人心的信息給我，有時我回他幾句。在他一次來信中，才知道他把我當成在大陸的外省人。當然我可能沒有說明我在台北，也不是每個人看到hinet.net就知道這是台北中華電信的電子信箱。他把我當成大陸的外省人，或出於一種直覺，即看到我的統派言論而得到的結論罷。

這位網友在學校教書，雖是移民美國的閩南人，當令本土人士，但從言論看，當不是台獨。他對我會有這種印象，我認為反映了今天台灣的一個現實，即李登輝陳水扁主政近二十年後的一個現實：主流民意已在兩人主導下向台獨靠。

我這種言論，老實說，二十年前在國民黨兩蔣(蔣介石、蔣經國)主政下的台灣是「主流」，當然還得加上「反共」，「反共反台獨」，是當年的主流，我們那時在黨外(還有些當今民進黨的朋友)，爭的是「民主」，反「威權」，反「戒嚴」。政權在反台獨的蔣氏父子手中，輿論在他們主導下，台獨言論或行動，被壓制，還沒爆發，可以說反台獨當時還沒在我們的主要工作「議程」中。

解嚴後，在華府庇蔭下，政權轉到台獨手中，二十年的發展，這裡就不說了，僅引任職國安會秘書長時邱義仁最經典的一句話概括：「我們不抱美國的大腿行嗎？」

要抱美國的大腿就得執行美國的兩岸政策：往獨靠。美國的台海政策是什麼？用《海峽評論》的話：「美國所要求的台灣當局當是『不統不獨，不戰不和』，維持現狀拖得愈久愈好。」（《海峽評論》174期，2005年6月號社論）

說是「不統不獨，不戰不和」，其實關鍵在「不戰不和」，這才是華府掌控兩岸的「槓桿」。《海峽評論》今年七月號我譯的一篇文章，當年小布希政府內，以國防部長倫斯斐為首的「新保守派」及以鮑爾為首的國務院派，對陳水扁放出南轅北轍的信息，形象的說明了華府這一手法。（《國防部官員試圖推翻中國政策》《海峽評論》199期，2007年7月號）

在華府定的調子下，李登輝與陳水扁政府有恃無恐的往台獨靠，往獨靠，可能跟北京「和」嗎？這是「不和」的一面。可陳水扁不管出於什麼動機，沖衝撞撞要碰到北京的紅線時，美國國務院即不假辭色的踩煞車，美國至少目前不想與北京來個第三次較量（第一次韓戰，第二次越戰），這是「不戰」的一面。

在「不戰不和」的狹縫中，李登輝與陳水扁能操控的空間就剩島內輿論，在他們主導下，終至有今天教育部長杜正勝在學校教育上的全面「去中國化」。

在他們主導下，主流民意走到有百分之七十上下贊成公投加入聯合國，並不令人意外。（《台灣智庫民調 入聯合國公投 七成七支持》，《自由時報》，2007年1月7日）

保守的說，有一半以上的民意是贊成加入聯合國公投的，馬英九不是在他初入政壇時的主流民意下競選，是在李登輝陳水扁主導近二十年的民意下競選，請問，他要不要顧及這樣的民意？簡單說，他想不想選上罷。

二、李登輝與馬英九

馬英九為什麼會變要變，當然瞞不過李登輝。李登輝怎麼走過來的？方向或許兩端，但目標一樣，先要贏得政權。不健忘的話，不管大陸還是台灣，當年兩岸多少人對李登輝有所期待？

「一九八八年，蔣經國去世，國際間為了台灣政局穩定，從北京、東京到華盛頓，大家都支持李登輝。島內的本省人支持他——第一個台灣人總統，失去了蔣家蔭庇的外省人也支持他，因他是國民黨的台灣人；獨派支持他，因為他是長老教會教友，具有強烈的台灣意識；統派也支持他，因為他曾是五○年代『白色恐怖』的同志，有情有義。後冷戰，以美國為首的西方資本主義國家經濟蕭條，布希總統終於不能連任；但是，台灣卻逢大陸經濟開放，得以失之美國取之中國，而持續百分之六的成長率。這是布希欲求而不可得的機遇。天時、地利、人和，李登輝可謂『三千寵愛於一身』。」（《萬方有罪，罪在一人》，社論，《海峽評論》78期，1997年6月號）

1990年10月7日，李登輝成立「國家統一委員會」(簡稱「國統會」)，1991年2月23日「國統會」通過《國家統一綱領》，決議過程連民進黨都參加了。兩岸只有一個中國，國家要統一，當時來看，在李登輝是不成問題的。直到1994年春與司馬遼太郎《生為台灣人的悲哀》的談話出來(譯文刊《自立晚報》，1994年4月30日至5月2日)，對李登輝還有所期待的人才警醒，後來的「兩國論」，到喂「奶水」民進黨，到扶植台獨的陳水扁一夥上台。兩岸所有殷盼國家統一的人才算對這個「老皇民」死了心。

為了鞏固權力，在李登輝講統一的時候，不管獨派或基本教義派，什麼時候對李登輝的「信心」動搖過？結果呢，李登輝果不出他們的期待，「回到」「兩國」的路上。

馬英九沒這麼幸運。基本教義的台獨打死不相信馬英九會搞台獨，但所謂「深藍」，今天看國民黨黨章要「去統」，明天看要搞「返聯公投」，對馬英九的疑慮日深一日，甚至有人要跟馬英九「割袍斷義」。

「去統」其實多少有媒體炒作成份，我們不妨看看國民黨自己的說法：「針對媒體報導本黨黨章修正草案內容『去統加台灣』，國民黨文傳會主委楊渡澄清，黨章修正草案並無『去統』問題。事實上，黨章前言即表示，國民黨『力行民主憲政之理念，追求國家富強統一之目標，始終如一』。前言就是黨的基本理念，這未曾有任何改變。加入台灣是為了表示國民黨對台灣本土的關懷認同。」（http://www.kmt.org.tw/category3/category31_n.asp?sn=555）

返聯公投呢，《海峽評論》總編輯的文章我已Ｅ給大家，國民黨這個案子留有多處玄機，這篇文章說得很清楚，「返聯公投」與「入聯公投」本質上可說是兩回事。大家也可參考《海峽評論》八月號熊玠教授的文章。

三、馬英九與謝長廷

今年六月二十五日，馬英九很低調的到《海峽評論》聽取大家意見，當場他表示，雖沒有再提及「終極統一」，但他沒有收回，在馬英九，「終極統一」仍是他的主張。這是他不願公開行程的一次兩小時內部座談，我們不提。但他公開說過，一旦當選，馬上回到「九二共識」，說當選後一年內兩岸三通。

再看看謝長廷，他敢做這樣的承諾？他能嗎？不錯，謝為了勝選，也是閃來躲去，能不碰統獨就不碰，但他最近的談話：「謝長廷接受三立『大話新聞』節目專訪表示，他不敢承諾第一任總統任內可完成正名制憲，但當選五年後，第八屆立委選舉，台灣認同達七、八成，拿下四分之三席立委席次，就可完成正名制憲。」（中央社，2007年8月1日)

民進黨8月1日公佈「正常國家決議文草案」，謝長廷也只能由「幕僚私下暴跳如雷」：「最新版定調內容在制憲部分新增一句『破除「憲法一中」的迷障』，由於『憲法一中』正是謝長廷先前遭質疑的論述，謝營內部聞訊後跳腳不已，直批『根本就是一群不重要的人、在做一些不重要的事，卻又把它弄得很重要的樣子。』」（《自由時報》，2007年8月2日)

把這樣的謝長廷與馬英九擺在一起，是冀望謝長廷突破民進黨內重重阻撓(不管投機的游錫坤還是十趴左右的台獨基本教義派)，回到「憲法一中」？還是比照當年給李登輝陳水扁的待遇，給勝選後的馬英九一段「聽其言觀其行」的時間？看他是不是言出必行，回到「九二共識」。所有反獨、堅持兩岸和平的人，究竟對誰寄以希望比較實際？

四、馬英九有沒有他不變的一面？

做為政治人物，從媒體報導看，馬英九不能殺伐決斷，不沾鍋，帶點溫情，要找碴，說他長得漂亮，帶脂粉味怕也是缺點。身為一個可能的領導人，他有這樣那樣的缺點，但退一萬步講，今天反獨陣營有比他更具勝選希望的人選嗎？沒有，既然沒有，不支持他難道要支持一個法西斯台獨政黨的候選人，指望謝長廷扭轉一個台獨政黨的方向，回到「憲法一中」？請問，這比指望已經承諾回到「九二共識」的馬英九實際嗎？

回過頭來看馬英九，不管他有這樣那樣的缺點，他有沒有原則性，有沒有他自己不願掛在嘴邊的「核心價值」，說白話點，他有沒有不變的一面罷。

馬英九的父親馬鶴凌是國民黨老黨員，父子兩代，忠於他們的黨，愛他們的中華民國。當年美國把釣魚台與琉球一併交給日本，引起台灣島內外愛國學生風起雲湧的保釣運動，馬英九就投身其中。後來中日斷交，日本派了個特使椎名悅三郎(屠殺台灣人的日本殖民政府總督後籐新平的外甥)來台說明，當年有些人出面抗議，其中也有馬英九。今天所謂深藍的，有幾個人會像當年的馬英九「起而行」。我說，馬英九今天要是不參加這個大選，恐怕也要被歸為「深藍」。難怪台獨基本教義派打死也不相信馬英九會搞台獨，加上他的「終極統一」主張，今天的美國與日本當局對他會放心？

我請大家看一篇去年七月馬英九訪問日本以前。《自由時報》駐日特派員張茂森發自東京的一篇報導，題目是「日《諸君！》評馬胡：馬英九比胡錦濤更反日」 。

「一日出版的日本政論月刊《諸君！》三月號的一篇長達七頁的專文指出，『馬英九比胡錦濤還要性感、還要反日』，同時也指馬英九在○八年之前為了吸收中間派台灣人的選票必須與中國保持距離，『最可怕的是萬一當選總統馬英九的態度驟變』。」

「這篇專文作者為曾先後在中國人民大學與台灣大學留學，目前任教於日本中央大學的近代日中關係專家水谷尚子。」

「作者在專文中除了介紹馬英九的出身與家庭背景之外，指出馬英九在美國留學期間『與其說研究學問，不如說是以從事政治活動為優先』，七二年台日斷交時，『馬英九曾站在示威群眾的最前面大聲喊叫「打倒日本帝國主義」』，『氣勢很像去年中國的反日示威群眾』。」（《自由時報》，2006年2月2日)

椎名悅三郎兒子椎名素夫今年的喪禮，有邀李登輝，有邀謝長廷，但沒有看到邀請馬英九的報導，日本右派是瞎子吃水餃，心理有數的。

我再提件事，馬英九任市長時，東京知事(市長)石原慎太郎來訪。當時反對石原的統派團體要去示威抗議。馬與石原會面地點保密，一改再改，結果還是給抗議人士逮到。石原回日後大罵當時的文化局長龍應台，恨死龍應台了。龍應台會走漏會面地點嗎？會面地點換到哪，就幾個人知道，統派團體會知道，不過是一通電話的事，誰要打的這通電話，大家去想罷。石原也不是笨蛋，他大罵龍應台，到底是罵誰呢？

馬英九有沒有他不變的一面，請大家從《自由時報》這則報導與我說的這節軼事裡去揣摩罷。

我們今天在中國台灣的奮鬥，為了什麼，為了反對台獨？倒也不盡然。只要中國大陸今天復興的勢頭一直發展下去，台獨有機會嗎？我們今天的奮鬥，最終是為了中華民族的復興，從百年的屈辱、積弱中復興。反對台獨，也是因為它無論如何要聽命於邱義仁所抱的大腿－－美國，美國可以戰可以不戰，手中的引信目前看來就是台獨，這樣的台獨有可能壞了我中華民族復興的大事。華府要民進黨執行其「不戰不和」的政策，我們針鋒相對，除了不戰，我們要兩岸和解，只要回到「九二」「一個中國」的「共識」，兩岸有什麼不能談？兩岸在一個中國原則下坐下來談，台獨的引信自然而然就給拆了。

馬英九謝長廷，或不管兩人以外的任何人，只要能回到「九二」一個中國的共識，就是締造兩岸和平的功臣，為我中華民族的復興爭取和平建設的時間。謝長廷要回到「九二」共識，我們有什麼理由反對他？但今天的謝長廷，吞吞吐吐，還說些不著邊際的話，說什麼五年後要正名制憲，指望這一個閃閃躲躲的謝長廷，難道比給一個公開宣示當選後即回到「九二」（一個中國）共識的馬英九更實際？就算比照當年李登輝的待遇，就不能等到馬英九當選後「聽其言觀其行」？屆時他要是食言，不管美日壓力再大或其他什麼理由，我們再站出來反對他，會嫌遲嗎？

統派中有朋友說要「含淚不投票」，有朋友說要「含淚投票」，投票不投票，為什麼要含淚？傷心嘛，為什麼傷心，因為馬英九騙了他們，傷了他們的心。馬英九還沒上台，有什麼能耐傷大家的心，連騙大家的門票還沒拿到呢。含淚不投票的，我不說了。含淚投票的，你聽候選人說的天花亂墜，要實現那些競選語言也要拿到政權嘛。既然這樣，他選輸了，拿不到政權，傷不了大家的心，何必含淚「投票」，讓他輸不就不會含淚不會傷心了？

既然要投票，就別「含淚」，要懷抱著希望去投票，希望馬英九贏，希望馬英九上台後實踐他回到九二共識的諾言，希望兩岸從此在一個中國的原則下共議我中華民族復興的大計。◆