不統、不獨、不武

從馬英九擔任黨主席之後，質疑其政治立場的風波即不斷，例如，「台獨也是選項」、「馬修路線」、「去統加台灣」、「返聯公投」、「台灣是中華民國」等等，甚至連戰都曾發表公開聲明質疑其政治立場。

現實的理想主義者

至今馬英九的兩岸政策白皮書尚未出爐，其大陸政策如何，尚未能窺其全貌，唯其自訪日後，他的不統、不獨、不武「三不政策」逐漸成形，他對「三不」政策的闡述，可見一月三日平面媒體刊出對他的報導，他在一月十六日的英文演講中又再重申。

一月三日，《聯合報》刊出他答覆記者有關中國統一、兩岸關係的提問時說：

「我的兩岸政策是不獨、不統、不武，台灣跟大陸沒有立即統一條件。我常說，即使台灣有意願，大陸也沒有意願，她們只希望台灣不獨，對統一根本沒做好準備。只要深入瞭解兩岸關係的本質，大陸對於維持兩岸現狀，不要片面改變現狀很能接受，這可能是目前最好的方式。

當然，也犯不著像有些人，一定要怎樣去擁抱祖國，我根本不是那種人嘛！尤其我對於兩岸的歷史很瞭解，大陸有些人還認為我是很反共。我對自由民主人權法制不打折扣，像六四問題我未鬆口，這些都有紀錄。有關兩岸協商，若談主權問題，處理方式就是九二共識一中各表。大陸認為台灣是中華人民共和國一省，台灣方面則認為主權涵蓋中國大陸，從憲法角度，雙方都無可退讓。

從各種角度來看，對兩岸東亞對世界最好的方式就是兩岸維持現狀，我的政策就是不統不獨不武，然後各種事情透過協商解決，不搞單邊主義，不要搞非和平方式，這就是最好的辦法。」

「不統」，是馬英九認知到兩岸目前並沒有準備好立即統一的客觀條件，也沒有立即統一的主觀意願。「當然，也犯不著像一些人，一定要怎樣去擁抱祖國，我根本不是那種人嘛！」那馬英九是那種人呢？他嘗以「現實的理想主義者」自許，他是要在自李登輝以來二十年間，混淆了國家認同的台灣，競選台灣現實政治總統的人，要為台灣經濟振衰起弊，為台灣政治亂象撥亂反正，為台海和平穩定發展的人。他也自承「自己是講求公平、正義的司法性格」，「沒有辦法做一個革命領袖」（《中國時報》2007年12月21日），當然也沒有革命領袖的浪漫，只有法律人的務實和嚴謹。

自一九七九年中共提出「和平統一祖國」之後，就必須兩岸要有統一的主觀意願才能和平統一，統一的主觀意願必須是反映統一的客觀條件。在客觀上，台灣的軍事、政治、經濟、文化、思想都在美國的控制下，又如何能產生主觀的統一意願？

不僅馬英九認知到和平統一的主客觀條件尚未成熟，一九九五年一月三十日發表的《江八點》，江澤民也清楚的認識到這一點，而言：「在此，我再次鄭重建議舉行這項談判，並且提議，作為第一步，雙方可先就『在一個中國的原則下，正式結束兩岸敵對狀態』進行談判，並達成協議。在此基礎上，共同承擔義務，維護中國的主權和領土完整，並對今後兩岸關係的發展進行規劃。至於政治談判的名義、地點、方式等問題，只要早日進行平等協商，總可找出雙方都可以接受的解決辦法。」所以，《江八點》的主張或可理解為：「在一個中國原則下，和平統一分階段，先和平，再統一，統一沒有時間表。」

九二共識，一中各表

另外，「也犯不著像有些人，一定怎樣去擁抱祖國」，也透露了馬英九和林獻堂、蔣渭水一樣，內心中並不是沒有「祖國」的人。「祖國」雖不是指政權，但必然是中國。至少「主權涵蓋中國大陸」的中華民國，當然就是中國，也是馬英九的「祖國」。

「主權涵蓋中國大陸」，馬英九所說的「台灣方面」(中華民國)，當然是指包括兩岸的「一個中國」。

馬英九堅持「有關兩岸協商，若談主權問題，處理方式就是九二共識一中各表」。什麼是「九二共識」和「一中各表」？馬英九作了以下之答覆和陳述。

「九二共識的來源是香港會談，會談前李登輝總統特別在九二年八月間召開國統會，通過了關於一個中國的涵義，當時，做了三點決議。其中，我方認定一個中國是自一九一二年成立的中華民國，主權及於整個中國，目前治權僅及於台澎金馬，台灣固為中國一部分，大陸也是中國一部分。

當時台灣代表是許惠佑，到香港時帶去這個決議，剛開始沒有共識，有點不歡而散，回來後，透過函電往返，卻意外地釐清了。本來對方不願承諾各自表述的原則，後來他們的來函和他們的長官也都同意了，即都接受一個中國原則，可以口頭方式各自表述。」

「對！對！他們後來在用語上確有一點改變。為什麼？因為九三年辜汪會談，談實質問題，有史以來雙方第一次簽了四個協議，比金門協議更進一步，他們願意簽協議。

辜汪會談能在新加坡召開，就是雙方在一個中國問題上有『一中各表』的共識，最主要就是有『各自表述』這個解釋。」（《自由時報》2008年01月3日）

「九二共識」、「一中各表」後來發生變化，馬英九暗示是李登輝破壞的。他接著說：

「九四年發生千島湖事件，當時兩岸關係急遽惡化，李前總統批判中共是土匪，九四年初江澤民發表『江八點』基本上友善，但與我們想法還是有距離，九五年李總統在康乃爾大學的演講十七次提到中華民國，那時中共當局認為我們『偏離』，我們也認為他們『偏離』。我後來的觀察和解釋，千島湖事件後，大陸就開始退縮，台灣也開始退縮，大陸只看到一個中國，台灣只看到各自表述，變成這樣的局面。因此九五年下半年，中共開始沿岸軍演，九六年大選時開始文攻武嚇，加上飛彈，後來立場上又分開來。

但九七年時，又開始有接觸，九八年十一月辜先生訪問大陸，達成一個協議，九九年，汪道涵要到台灣訪問，等於有一點點又復合的味道，但九九年七月九日，李總統發表兩國論，後來的說明是：當時不這麼說，汪道涵來訪時，壓力會很大，等於丟出這個議題，大陸方面就不來了。」

「對，他們擔心這個各自表述，會表述到台獨去，但我們對各自表述的立場很清楚，只有一個解釋，就是中華民國。我們所認識的九二共識，就是一個中國，之外，還有各自表述。我們一貫是這樣看。」

和平協議前撤除飛彈

雖然北京對「一中各表」有過疑慮，但馬英九仍相信北京終會接受非台獨的「一中各表」，並且也堅持唯有在「一中各表」下才能重新展開兩岸會談。他在回答「未來可能的回到九二共識嗎」的提問時說：

「我覺得有可能。○六年連先生去訪問時，胡錦濤還特別說十四年前在香港有達成這樣的共識，他沒有說各自表述，但他有說，雙方同意『求同存異、平等協商』。求同存異是否就是各自表述，也有可能，同的部分就是都接受一個中國原則，異的部分就是各自表述。這點是我們非常堅持的項目，如果沒有這個項目，等於放棄我們長期以來努力堅持的方向。」

「我覺得要！我相信對方非常瞭解我們的立場，如果九二共識還只是一個中國，沒有其他內容的話，就變成認知是有距離的！」

「就是回到原來九二共識的認知嘛！不管用口頭，用書面各自表述，就是保留各自解釋的空間嘛，你擔心台灣解釋為獨立，那我告訴你，我的解釋就是中華民國！如果連這個還不能講清楚的話，那就表示，沒有誠意了嘛！這點我非常堅持的！」（同上）

中華民國的「一中各表」會不會產生主權割裂的「兩個中國」，要如何才能維護「一個中國」主權完整的「一中各表」？馬英九的辦法是：

「兩岸應先坐下來談，這跟是否把九二共識當作基礎有很大關係，依九二共識，一個中國、各自表述，大陸很難拒絕，這就是很重要的籌碼，台灣與大陸有所和解，對兩岸和整個區域都有幫助，也能提升台灣的國際地位。」

「這是一個問題的根源，沒有錯。兩岸關係於主權方面的衝突，未來無法解決，我從未主張去解決，而是可以『處理』。就是處理到一個程度使它不會爆發，要馬上解決現在並沒有條件，雙方也不認為現在就要解決。現在要我承認台灣是中共一部分，我做不到。現在馬上宣佈『台灣共和國』，我也做不到。

我們現在無法做到『相互承認』，但可從過去『相互否認』進一步到『相互不否認』，這是做得到的，也是唯一的空間。和大陸談春節包機，也是相互不否認的結果。我們應該和對岸先做到不否認對方有一個統治當局，名稱再說嘛。」（同上）

沒有「相互承認」，就沒有「兩個中國」的問題；沒有「相互否認」，也就沒有「相互對峙」的問題。馬英九的「一中各表」、「互不否認」是用矛盾統一的辯證法，在「處理」兩岸主權相互重疊又相互排斥的矛盾。

江澤民說的「一個中國的原則」並不等於「一個中國的現實」，原則是抽像的，現實是具體的。就是在現實上，有具體的中華人民共和國的「一個中國」，也有具體的中華民國的「一個中國」，所以才能有抽像的「一個中國的原則」。如果沒有兩岸具體現實的「一個中國」的分歧，又何來江澤民所言兩岸「共同承擔義務，維護中國的主權和領土完整」，中華民國又如何能維護不屬於中華民國只屬於中國的「主權和領土完整」？至於解決主權問題就是解決統一問題，馬英九認為目前條件不成熟而「不統」，故僅能是「處理」。但若當選，「一中原則」當然必須是馬英九執政的原則和規範。有關兩岸和平協議，馬英九主張必須中共撤除飛彈，但撤彈並不能成為一般事務性談判的前提，他和記者的問答如下：

「問：你剛說，你當選總統後，兩岸的交往互動以九二共識為基礎，你期待雙方都能回歸，在處理兩岸之間的問題，是否應先處理九二共識？

答：連先生當時可能沒有觸及到所謂前提的問題，但現在中國對台灣的飛彈數量增加，要談和平協議，卻面對朝著你的飛彈，這說不過去！所以會要求進行和平談判之前，應先撤除飛彈。我們不願在飛彈威脅陰影下談判。但這前提並不適用於任何一種談判，例如談判直航，需不需要把飛彈撤除？這就不需要了，為什麼？民進黨政府談包機直航，也沒有把飛彈撤除。但和平議題和這些息息相關，不能手上拿把刀要談判，這是不可能的事！」（《自由時報》2008年1月3日）

連胡共同願景變成政綱

外傳馬英九「去連戰路線」，而有「馬修路線」向獨派靠攏，甚至連薄瑞光亦信以為真，馬英九在和記者問答時也間接的回答了這個問題。紀錄如下：

「問：以薄蕭會曝光的會談紀錄提到，連戰前主席所啟動與對岸的和平之旅和經貿論壇，這個路線並不代表馬蕭的路線。你所主張的兩岸交往方式，與連前主席有無區別？還是相同的路線？

答：基本上，連主席○五年四月二十九日與胡錦濤主席達成的五點共同願景，現在也變成我們政綱的一部分。」（同上）

連胡的共同願景都成了「我們政綱的一部分」，無論是善意或惡意，希望馬英九能「去連戰路線」的人，可能希望都要落空。

至於「台灣就是中華民國」的問題，馬英九也作了交代。他說：「事實上，中華民國和台灣已經緊密結合在一起，目前中華民國有效統治地區為台澎金馬，我常說我競選的是中華民國的總統，也可說是中華民國台灣的總統，甚至可以說台灣的總統，但絕對不是台灣國的總統。蕭（萬長）先生說的是口語上的說法，我們並不是說在法理上或憲法上要把這兩個畫上等號，但在實際上、用語上，兩者是可以說interchangeable（可互換的）。」（同上）

關於以台灣名義參加聯合國及其公投的問題，馬英九也表達了他的看法。他說：

「即使陳總統直接以台灣名義申請加入聯合國，結果收信人都拒收。所以實際上，達不到目的還造成困擾。我也看不出這次公投有通過的機會，關鍵在最近紛擾弄得大家胃口全失。即使未來有人發起統獨公投，相信支持的人很有限。」「我看不出這次公投有很大的機會可以過，大家已經被這些紛擾弄得胃口盡失，半年前支持台灣進入聯合國的民眾有七成，現在恐怕連五成都不到，因為這個議題已被炒爛了，各國都在反對，這一步踏出代價如此高，很多民眾都望而卻步。」（《聯合報》2008年1月3日）

另外，有關未來兩岸協商需不需要美國介入，馬英九也表了態，軟中帶硬的堅持了拒絕美國介入中國內政的主權立場。他說：

「我也主張，未來兩岸協商不需要、更不必要美方介入，兩岸可以自己解決自己的問題，國民黨統治期間兩岸廿四次會談達成五個協議，都沒有美方參與。

更何況，美方自己也不想參加，美國希望看到的結果是他所預期的，但他一定知道此時不宜。因為參加的話，不但得不到好處，還會惹一身腥。所以我覺得美國不宜參加，更不會讓美國參加，台灣的事情我們要自己做主。」（同上）

馬英九任黨主席時曾接受外國媒體訪問時說：「我們的終極目標是國家統一。」而引起台獨撻伐至今，「終極統一」仍明文於國民黨黨綱，雖這次總統大選，馬英九絕口不提統一，甚至聲明八年內不和中共談統一問題。但也從未因受台獨攻訐而鬆口撤回「終極統一」的說法。目前馬英九究竟對國家統一有何想法，並沒有正面的回應，但卻也有以下側面的說法：

「二○○三年，我到新加坡參加世界經濟論壇舉辦的東亞經濟高峰會，李光耀和瑞士籍的論壇負責人談到，中國經濟發展下去，是否會走向更民主的路？基本上，我持審慎樂觀看法，只是時間可能比較長。台灣在這個過程中，不是去和它劃清界線，而是去參與，甚至協助他們完成這個過程，過程中，我們不需要跟他談統一。」（《自由時報》2008年1月3日）

「過程中，我們不需要跟他談統一」，但在大陸完成了民主、自由、人權、法制的過程後呢？馬英九沒說，但以前說過「民主統一」，而現在只說了八年不談統一。即使他當選總統，再連任四年，八年後，馬英九已是卸任總統了。我們只能說，馬英九判斷大陸在八年內還不能完成「過程」，和平統一的主客觀條件尚未成熟，八年後，他已不是總統，要談統一也輪不到他去從事了。

為中華民族爭取和平建設的歷史時間

我們綜觀馬英九不統、不獨、不武的「三不政策」，也有以下幾點看法。

(1)馬英九的「三不政策」其實和《江八點》的「在一個中國原則下，和平統一分階段，先和平，再統一，統一沒有時間表」，是不謀而合（或謀而後合）的。「先和平」是爭取中國和平建設的時間，也是爭取統一的主客觀條件，有了主客觀條件「再統一」。至少馬英九和江澤民在「先和平」這點上是完全一致的。

(2)美國目前的對台政策當是「不統不獨，不戰不和，以台制中」，甚至小布希總統上台之初，美國「新保守派」佔據政府要津，企圖鼓動台獨，引爆台海戰爭，以遏制中國崛起，唯因「九一一」而胎死腹中。馬英九不但要以兩岸「和平協定」取代美國的「不戰不和」，並且要排拒美國介入兩岸會談，也就是拒絕了美國的「以台制中」。唯若當選後，馬英九要如何排拒美國介入兩岸協商和會談，有無能力，及能排拒美國到如何程度，這不是以主觀意志所可轉移的，還得看屆時的客觀形勢和客觀條件，而有待觀察。

(3)在簽訂兩岸「和平協定」前要中共撤除飛彈，這應當不是什麼問題，當年中共為準備「國共和談」，連福建軍區都裁撤了，區區飛彈也沒有不撤的理由。但馬英九要簽訂兩岸「和平協定」的善良願望是否能實現，恐怕還要看屆時的島內外客觀條件。在韓國，金大中和盧武鉉的「陽光政策」是如何受到美國的掣肘，殷鑒不遠。

(4)若馬英九真能當選，再連任四年，並在八年任內實踐「三不政策」，除了兩岸和平發展外，又重振台灣的民生經濟，端正台灣的政治亂象，整肅貪瀆維護政府清廉，馬英九卸任後的總統繼承人也必為馬英九路線的接班人。沒有統獨內戰，大陸再爭取到八年和平建設的歷史時間，屆時中國現代化的成就必然又得翻一番了。總部位於日內瓦的世界經濟論壇(WEF)評選的「全球年輕領袖」們還認為，「二○三○年左右中國將會成為主導世界的國家。」（《世界日報》2008年1月15日）中華民族復興在望，祖國和平統一也在望了，又何止於「給我八年，帶來台灣幸福百年」。（《中時晚報》電子版2008年1月16日）

八年後，馬英九不可能是親手簽訂和平統一祖國的台灣總統，但馬英九真能貫徹其「三不政策」，為中華民族復興爭取和平建設的時間，為祖國和平統一創造主客觀的條件，也為台灣人民恢復作為中國主人翁的地位，也才可以維護蔣介石、蔣經國的歷史地位與榮譽。一旦國家統一、民族復興，馬英九的功勳將永載中華民族復興的史冊，不需要馬英九「去擁抱祖國」，祖國人民與兩岸中華民族的子孫將會世世代代的擁抱馬英九。屆時，馬英九也可告慰於矢言「恢復中華，創立合眾政府」的孫中山總理與諸先烈，還有提拔他的蔣經國先生及生他育他矢志「化獨漸統」的其父馬鶴凌先生於在天之靈，亦忠孝雙全矣。

我們曾以「千里之行始於跬步」勉勵過馬英九，祖國美麗的明天也必始於跬步，為了祖國美麗的明天，為了恢復台灣人民也是中國主人翁的地位，台灣人民團結起來，擦乾眼淚，讓我們以選票把我們的希望和馬英九送進總統府！◆