意義與影響:美國總統大選與兩會台北會談

李本京
(中美文化經濟協會理事長)


時序入秋,台北氣溫仍盤旋在三十二度左右的高檔。氣溫轉暖的原因是地球之一時的變化,還是未來都是如此而成為正常的現象,不論怎麼想,這樣子的秋老虎真令人不太自在。因為,秋天仍似盛夏,畢竟有違人們對季節的認識。

就在這樣子的氣溫下,台北與華府均發生了天旋地轉的大事。就華府而言,我們看到了黑白族群衝破了藩籬,結束「白人至上」(white supremacy)之人種歧視想法,這種深植白人血液中之不當想法迄今證明已為白人唾棄,僅就這一現象,我們為美國人能成功跨越族群鴻溝而祝福。

歐巴馬勝選之意義

一番苦戰後,一位來自肯亞的第二代美國黑人成功地贏得大選,其意義是多層次的,在美國近代史上必是大事一件。而最有意義的,就是黑白衝突近兩百年,在過去這一段漫長的歲月中,黑人的人權問題並未因內戰而消失,林肯解放黑奴僅取消了法律上之不當框架。在六○年代,一連串的黑白衝撞,系黑人人權得到了,金恩的夢得到了。但在過去四十年中,黑人白人在法律上是平等了,然而在心態上呢,卻是一個大哉問?相信答案不但不容易得到,即或就是得到,恐也無法將心中所思坦然搬上檯面。如今白人終於在心靈上得到解脫,用行動表示了族群問題是該拋棄的時刻了。

事實上,歐巴馬當選原因甚多,本文僅就一個可能會為人們所忽視之事實加以申述。歐巴馬成功地破解了南方基督教福音教派之泥巴戰,這一事實,將可能改變未來兩黨人士對政治族群等事務之看法。

道德多數

「道德多數」(moral majority)是福音教派楬櫫之主要文宣口號,他們假藉道德一詞,自命他們是全民中之多數,任何事情均以二分法來判斷,在宗教上如此,在社會問題上亦是如此;及後,並發展成在政治上也如此。於是有些人積極投入選舉,有人積極為心目中合適人選來募捐,這一股勢力就成為小布希兩次當選之基礎,也成為他執政行事風範之指導。這一單行道之執政態度,使得美國國債從他接位時之五兆美元,於八年中暴增為十兆。對外盲目地出兵等這些不做思索粗魯行為,就成為今日美國選民唾棄共和黨而選民主黨之主要原因。

事實上,道德多數成為某一群人之尚方寶劍,所向披靡,而小布希就是最大的受益者,而共和黨就是最大的受害者。小布希以此作為橫行政壇之基座,他的招數就是指責他人不道德,例如:他將北韓、伊朗、伊拉克等國稱為邪惡軸心,他似乎成為國際大法官,可以判定何國為邪惡國家;他也扮演了國際警察,貿然出兵伊拉克。這些都成為他在外交上的敗筆。

道德多數教條的信奉者,以生動有力的口號,並以無人可否認的道德一詞作為政治運作之基石,確是無往不利。這種詞彙之運用極為有效,因為無人敢對道德說不。這類佔據制高點、一出擊就成功的戰略,將小布希於二○○○及二○○四年兩次送進白宮,待小布希在二○○○年進白宮後,這些基本教義派者曾嘗試將基督教奉為國教,後來因反對者太多而作罷。由此可知,以口號治國者在美國也可找到。

泛綠文化大解剖

就事論事,真正將口號治國辦得老百姓聲淚俱下的,是民進黨這八年荒誕不經的執政。泛綠的思維行徑與高唱道德多數之福音教派有所神似,他們都提出了讓人不能否決的口號,泛綠人士所提的「愛台灣」就是一例,在無人能否決愛台灣,他們就可判定誰才愛台灣。其結論是,凡反對台獨者俱為非愛台者,這種否定他人存在之獨夫思維,就是泛綠者的中心思想。由此可見,道德多數與愛台灣均是政客們玩弄字彙、愚弄百姓的手段。我們可以說,每個居住在台灣的鄉親都是愛台灣,誰有權力來判定誰才愛台灣?

在泛綠說了算的心態下,一時之間好像只有正義才站在台獨份子這一邊。在如此幼稚未開化思維中,就擄獲了一批衝動無知的群眾,他們的暴民行為;打鬥身段已成為泛綠的標的物,恍惚之間,像又回到三十年前泛綠群眾之街頭暴行中。而此次陳雲林一行來台,就給予泛綠人士再一次鬧事的機會。

街頭暴力再現

這一次暴動,發生在十一月五日夜晚,地點就在台北晶華酒店門外,像陷入巷戰一般,將陳雲林一行困在酒店內達八個小時。這一群毫無理性的暴動份子,就是自以為惟有像打傷張銘清那樣才是愛台灣的表現。這種假藉民主之名,行暴動之實的暴行,遂成為真正愛台灣者心中的痛,也成為舉世笑柄,台灣國際形象蕩然無存矣!真正受害的是絕大多數的沉默大眾。

陳雲林率團來台,主要是為了與海基會確認有關大三通等事宜,是為了台灣經貿、金融、交通等民生問題而作的努力。在當前全球金融大海嘯之時,兩會齊聚一堂,商討共榮共生之道是一件好事。然而,在泛綠人士逢中必反的變態心理之下,讓這些帶著橄欖枝的友善人士卻受到威脅,這在全世界媒體報導下將是極為醜陋的事。台灣歷經數十年追求和平的努力,一夕之間化為烏有,以為台灣已陷入無政府狀態!

在比較美國大選與台北街頭暴民兩件重要事項時,可知美國民主政治終走向種族和諧;而台灣卻是在政客操弄下,以噪音代替問候,以拳頭代替推手。美國的口號政治趨向消音,而台灣卻一聲一聲的更高昂。在這樣子的情景下,台灣的未來仍將陷入泥淖之中,或已過清溪走向未來?端視台灣人之自省能力。

結 語

時序將入深秋,再來必是嚴冬,然而冬終將去,春花將來。兩岸關係在求取共榮之共同思維下,先透過大三通,再透過兩岸經貿、金融、文化、教育的交流與合作,創造雙贏。儘管泛綠人士仍將持續杯葛,然而在雙方更為瞭解,當會認識合則兩利的箴言。一時人造的場景終不敵大自然的神功,兩岸合作是不可轉的趨勢,任何違背自然法則與時代巨輪者,將自我終結,為人唾棄。◆