諾貝爾和平獎的異化、庸俗化和美國化

10月8日，挪威諾貝爾委員會決定把今年的和平獎授予中國「異見人士」劉曉波。

中國方面旋即對此作出了反應，外交部發言人簡單地說了中國方面的四點意見，第一、諾貝爾和平獎應授予「為促進民族和睦，增進各國友誼，推動裁軍以及為召開和宣傳和平會議而努力的人」，這是諾貝爾的遺願；第二、劉曉波是因觸犯中國法律而被中國司法機關判處徒刑的罪犯，其所作所為與諾貝爾和平獎的宗旨背道而馳；第三、諾委會把和平獎授予這樣一個人，是「違背了該獎項的宗旨，也是對和平獎的褻瀆」；第四、這將會「給中挪關係帶來損害」。

隨後，中國開始進行外交回擊，10月11日，中國取消了原定在13日舉行的兩國漁業大臣會晤。挪威外交部發言人指出，兩國政治層面的會議已全部取消；同天，挪威作曲家兼男高音歌唱家斯坦海勒下月要在北京和武漢公演的音樂劇被取消；10月13日，中方以「緊急公務」為由，推遲最高人民法院及武警代表團近日對挪威的訪問；同天，中國取消了一個由官員、記者及專家組成的團體到挪威研究福利制度的行程；同時，挪威一個由17名高級官員組成的訪華團也被中方取消。看得出，中國方面對此事已經有了充分的預案，外交回擊有條不紊，冷靜、堅定，不失態。

近幾十年來，諾貝爾和平獎引發的爭議一直不斷，受到的質疑和批評也越來越多。究其原因，就是因為諾委會把他們的政治觀點塞進了評獎的標準，使這個獎項背離了諾貝爾的遺囑而日趨「異化、庸俗化和美國化」。

首先，諾貝爾和平獎的異化。最明顯的異化就是違背了諾貝爾先生當年的遺囑，異化授獎對象。20年來，諾委會一共給兩個中國人頒發過和平獎，一個是破壞民族團結與和平的達賴喇嘛，另一個就是聲稱「中國應再當三百年殖民地」、「中國應分裂為十八個國家」、鼓吹「藏獨台獨」的劉曉波，無論從那方面來說，他們的所作所為與諾貝爾當年遺囑中的哪一條也不沾邊，誠如挪威律師赫弗梅爾在接受媒體採訪時認為，把和平獎發給劉曉波是不合適的。

其次，諾委會遴選獲獎者方式的異化，諾貝爾曾在遺囑中要求挪威議會選舉五位挪威人擔任諾貝爾委員會委員，負責和平獎的評選和頒發。但挪威議會為了照顧各黨派利益，乾脆把諾委會委員的席位來了個派發，議會中的前五大政黨一黨一席，由五位資深政客「分享」。因此，國際社會長期來有這樣一說，諾貝爾和平獎實際上就是「挪威議會獎」。第三，就是諾貝爾和平獎授獎宗旨的異化。就拿諾貝爾和平獎授予達賴喇嘛和劉曉波來說，他們的所作所為一沒有促進民族和睦，二沒有增進各國友誼，三沒有推動裁軍，說白了，無非就是因為他們的言論正符合美國某些人「亡我中華」的殖民心態，於是，諾貝爾和平獎被塗上了美國意識型態的色彩。

其次，諾貝爾和平獎的庸俗化。塗上了意識型態的諾貝爾和平獎損害的無疑就是該獎的公信力和榮譽感，使該獎淪為西方政客手中的工具，崇高的獎項一旦淪為政客的工具，其強烈的功利主義動機和露骨的「以我為界」傾向性不但使該獎索然無味，而且更使該獎日益的庸俗化。庸俗化的標誌之一就是諾委會成員的思想僵化和平庸化，他們的思想理念和價值觀形成於東西方的冷戰期間，因此，長期來就習慣於用冷戰時期的政治理念來觀察日新月異變化著的世界，他們的內心深處也像一百年前中國社會的滿清遺老遺少一樣，雖然頭頂上的辮子迫於時勢的變化而剪去了，但心中的辮子卻依然存在。庸俗化的標誌之二就是這根辮子始終在他們的心中作祟，中國大陸改革開放30年了，30年來改革開放的成果是全世界有目共睹的，這裡用不著再一一贅述，但有一點又不得不說，如果沒有政治改革的話，這些經濟成就又是從何而來？別的不說，就拿兩岸關係來說，如果沒有大陸政治進步的話，兩岸關係又怎麼能進入今天如此興旺的「大交流、大溝通、大發展」的局面呢？個中道理再淺顯不過了，遺憾的是有些人「目疾甚嚴，心結更重」，心中的辮子始終無法剪除，因此他們的見解甚至還不如一百年前的辜鴻銘先生；庸俗化的標誌之三就是「天下本無事，庸人自擾之」，不但「自擾」，現在看來還要借該獎名義來騷擾全世界，歪曲「言論自由」並企圖利用劉某人對中華民族極不負責的「自由言論」來遏制中國大陸的進一步改革和開放，為中國大陸進一步的政治和經濟的發展製造人為的障礙。

說實話，諾委會成員的這一心態還真不好猜測。大陸也真難辦，你說往前走吧，他說不行；你說那就往後走吧，他也說不行；你說那就停止不動，他還是說不行，猶如馬英九前段時期的「父子騎驢」一樣，這個實在不好玩，而且大陸也沒有時間和精力來陪這些人士「一起玩」，那就只能像前兩天一位法國記者所說的那樣，「讓狗去叫吧，車隊照常駛過」，狗叫是天性，你不能叫它不叫，大陸的歷史進程也不是說「你一叫，我就停」的，那就只能「你叫你的，我走我的」。

第三，諾貝爾和平獎的美國化。美國是當今世界唯一超級大國，美國因此很喜歡把自己視為世界「第一法人」代表，「普天之下，莫非美土；率土之濱，莫非美臣」，美國菁英很自豪地說過，這個世界唯一的報警急救電話「911」就是在美國，因此，諾貝爾和平獎的美國化也是很順理成章的事情了。

眾所周知，大陸在發展經濟的同時，也正在不斷深入政治體制的改革，辯證唯物主義早就告訴了中國共產黨，經濟是基礎，政治是上層建築，當「基礎」發生變化時，與之配套的「上層建築」自然也要發生變革，這就是「與時俱進」，大陸也一再表示願意積極借鑒人類政治文明有益成果，但，問題的關鍵是，大陸絕對不會願意按照美國的模式來變革自己的政治體制，更不可能照搬西方的任何政治制度模式，大陸有句話，叫做「建設有中國特色的社會主義」，說得不客氣點，豈有五千年的文明古國臣服一夜暴富的「大亨」之理？雖然「大亨」西裝革履手提文明棍，可是腦後卻拖著一根又粗又長的「唯我獨尊」的滿清大辮子。

開屏孔雀被人從背後看到的不雅的一面，總是很生氣的，因此，美國同樣不爽，借諾貝爾和平獎來遏制中國只是「略施小計」而已，屈指算來，這也不是美國第一次對大陸的「暗算」了，1989年，諾委會授予西藏分裂分子達賴諾貝爾和平獎；1995年，諾委會提名搞台獨的李登輝為諾貝爾和平獎候選人（據說這是花了44萬美元買來的提名）。之後，東突分子熱比婭等均一度成為諾委會青睞的人物。今年的和平獎得主起初另有其人，但在美國政府重要官員的遊說下，終於使評委們在最後時刻改變了主意。可見，在諾貝爾和平獎的背後總是閃爍著美國的影子。

在這個世界上，同美國「政見不同」是要付出代價的，美國支持世界所有國家的「不同政見者」，但美國不能容忍任何人成為美國的「不同政見者」，因此，大陸要發展「中國特色的社會主義」，這在美國看來就是最大的「不同政見」，於是，根據「敵人的敵人就是朋友」這一推理，大陸的「敵人」自然就是美國的「寶貝」了，據此，對美國菁英所謂的「民主國家的政治領袖以及民意，絕大多數都為這一選擇歡欣鼓舞」等說辭，也只能姑妄聽之，當諾貝爾和平獎同美國的價值觀和利益捆綁在一起的時候，一定要說這一獎項如何「鼓舞人心」，這不要說令聽者難以信服，恐怕連說者本人也不一定相信。◆