劉曉波獲獎說明了什麼

夏桐


2010年的諾貝爾和平獎由大陸「異議人士」劉曉波獲得,隨之引發西方最新一波的對中國「人權」與「民主」等狀況的批評譴責圍毆,但卻似乎給包括持攻守互異立場人們司空見慣之感,也因而暴露出這一頒獎頑童般的向中國叫罵找碴的內在意圖,反而有刻意利用劉曉波個人經驗或遭遇製造一場鬧劇的味道,並不能帶給劉真正榮耀,更貶低與扭曲了諾獎的意義、價值與信譽。

歷史走到19世紀,古老文明大國的中國,跟同時代西方強權相比,其貧窮落後已益為明顯。中國連續的敗北於抵抗侵略戰爭,因此被迫跟列強簽下的不平等條約,更形成對中國的鐐銬枷鎖,中國人原有的「人權」與政治、經濟、社會秩序,幾乎被全盤摧毀,但是在這種悲慘困境下的中國知識菁英,在有機會親歷目睹西方強權國家的「現狀」後,有許多產生「自慚形穢」的自卑心理,在精神上投降。這類人構成由19世紀末到晚近的「西化派」。中國向有悠久美好的尊重知識份子的文化傳統,在歷史的這個階段,「西化派」的各種理論主張,不例外的影響甚至主導了中國社會的價值觀,卻促成直到20世紀前半頁中國內部的嚴重混亂,方便與惡化外力的對中國入侵與傷害,使廣大的中國人民其實是生活在活不下去的悲苦狀態。這一恐怖與悲慘,在20世紀50年代韓戰停火後,始被關鍵性的遏制。爾後是中國漫長艱辛的民族自救與自愈的奮鬥過程。

上世紀80年代開始的「改革開放」新政,給中國內部複製了一些「西化派」復活的條件,他們也在歷史的這個階段,組建了一種前所未有的在中國內外呼應協力的系統,彼等近於迷信的認為中國必須走西方規定與限制的發展道路。可以認為,劉曉波是這一並不正常背景與條件下的產物,他們是一個異化的群體。劉曉波此人若是誠實的,則很值得憐憫;否則,中國仍有很巨量與複雜、長時間的工作要做,去醫療、安慰、爭取自己的知識份子菁英對祖國的向心與安心。另外必須強調的是,今天的中國已可以也應該告訴一切霸權外力,勿再欺騙與利用中國的知識份子、青年人,這是一個已不可能發生效果的圖謀,中國人早已學到你們所編導而由中國人去演的悲劇的教訓。◆