民進黨國家立場何在?

李剛


百年來中國積弱、清廷腐敗,以致有甲午戰敗、馬關割台(割台是日本海軍部所指定,並非滿清所甘願)的奇恥大辱。先民為反抗日本統治,由「北埔事件」到「噍吧哖事件」,山地原住民也由「阿士旁事件」到「沙拉毛事件」,包括「霧社事件」與「太魯閣事件」在內。被殘殺虐害者成千上萬,根本無法統計。八年抗戰,中國人在硝煙彈雨或山偎水涯中,死傷更逾三千萬,包括南京大屠殺慘死姦殺的30萬在內,加上大半個中國的志地和財產,才終於有了抗戰勝利,日本投降,台灣也得以光復。這是斑斑史蹟,任何人、任何政治立場,不應、也不必否認的事實。所以,我們慶祝勝利、光復,是天經地義的事,也歷49年而未變。

可是短視狹隘,從不虛心反省的日本人,既未獲得「大東亞聖戰」的勝利,也不甘承認戰敗,如是乃有「終戰」一詞,以為掩飾。我們一向「以德抱怨」,在勝利遣俘時,我們不打「落水狗」,以後也不會,但是非所在、天理所在,卻不容混淆。「終戰」一詞,由大陸到台灣都未使用,由通用的《辭彙》到最新的《辭海》都未收錄,其來源和非中立,也十分明顯,可是,現在民進黨主張「台獨」的立法委員和台北市長卻以競選晚會和公開號召包括全市敲鐘、按喇叭來大肆「紀念」「終戰」50年,真不知是何居心?是何立場?而含糊的「落地生根」,又是何指涉?

我們知道台獨份子也包括獨台份子,是不要中國的,不承認是中國人的,但連台灣也不要嗎?也不要那些流血、流淚的列祖列宗嗎?

人有人格,黨有黨格,縱然要搞獨立,也不能「認賊作父」。主辦「紀念」「終戰50年」的台北市政府、文化基金會,和協辦的文建會……,尤其是推動台獨的民進黨,以及要保衛中華民國的國民黨政府,能給我們一個解釋嗎?

察言觀行,縱然說「130遍」、260遍,都抵不過一次行動。

李剛◆