國民黨必須重建「終極統一」的台灣價值和願景

馬英九大贏了，國民黨終於在失去政權八年後，重新完成了政黨再輪替的心願。但馬英九真的贏了嗎？馬英九贏了什麼？陳水扁在接受英國《金融時報》時，自詡他八年的政績就是「把藍營綠化了」（《星島環球網》08-03-14）。多少藍營的選民都是含淚投票，又多少綠營的選民含淚不投票，才把馬英九送進總統府的。

馬英九真的是「綠化」嗎？若答案是否定的，馬英九和一般政客騙票有什麼兩樣？雖然「兵不厭詐」和「勝利是不可取代的」，但四年後若不能說服傾綠選民，也必被傾綠選民看破，而遭唾棄；如果答案是肯定的，所謂「綠」代表的是台獨路線，李登輝和陳水扁的台獨路線，從「戒急用忍」到「鎖國政策」，二十年來已被實踐證明了是條走不通的死路，馬英九又有什麼本事使其起死復生？馬英九的「兩岸共同市場」和復甦經濟的競選承諾豈不全部落空。

雖然陳水扁只是自吹自擂之辭，但從這次選舉中，馬蕭陣營的捉襟見肘和「拿香跟拜」來看，我們很難認定是馬英九贏了，而只能認為是民進黨輸了，台灣選民實在不能再忍受經濟衰頹和民進黨政府的貪腐了。杜牧《阿房宮賦》有言：「亡六國者，六國也，非秦也。亡秦者，秦也，非六國也。」正是這次八年後政黨再輪替的寫照。

所以，這次馬英九的贏是贏在陳水扁的經濟衰敗和貪污腐敗，而沒有贏到國民黨政治的價值正當性上。

馬英九上台後，除了要實現其復甦經濟、廉能執政的承諾外，還必須要建立台灣的價值觀和政治願景才行。在大選期間，馬英九曾呼籲找回台灣價值，而有誠懇、善良、勤奮、忠厚、老實等，但這些只不過是學校老師對學生操行的起碼要求而已，還不足以治國平天下。要重建台灣價值觀必須以台灣主體，根據島內外的國際現實，建立一個台灣人民未來共同奮鬥的目標。沒有這一項可供大多數台灣人民認同共同奮鬥的目標和價值，未來四年，無論馬英九如何勤政愛民、經濟繁榮、政治清明，國民黨永遠還是只能是個「外來政權」。

價值來自於主體，知識來自主體對客體的認識。故蘇格拉底以人追求自己的幸福為善，惡則起自於無知。唯有意識的主體才有目的，亞里斯多德以人生的目的為幸福，並言：「任何一技藝與任何一探究，或任何一行為與任何一選擇，乃是為了企圖獲得某種善，因此，善可界定為一切事務所企圖獲得的目的。」《孟子‧盡心下》亦云：「可欲之謂善。」「可欲」當為主體人的目的。

所以，沒有「目的」就不能有好壞善惡的判斷，例如，人在十字路口，目的在北方，往北方走就是好，往西方走就不好，以其是否能達到目的來判斷。在大選中，民進黨大力抨擊藍營的「兩岸共同市場」，不以人廢言，陳師孟說得不錯，共同市場就是「終極統一」（《自由時報》08-03-14），歐洲共同市場的目的本來就是歐洲的統一。以台獨為目的的民進黨以統一為惡，就必然要以共同市場為惡。國民黨不以台獨為目的，若又不以統一為目的，兩岸共同市場就只有經濟的「善」，而沒有政治的「善」，故備受攻擊而無還手之力。國民黨怕扣帽子，只能在「一中」和「兩岸」的字眼上辯護，但國民黨不是主張「一中各表」、「憲法一中」嗎？「兩岸」不是「一中」又是什麼！「兩岸」既是「一中」，「兩岸共同市場」不是「一中共同市場」又是什麼？難道國民黨要否定「一中各表」和「憲法一中」嗎？國民黨根本邏輯錯亂，無力為「兩岸共同市場」的政見辯護，選民為什麼要支持國民黨的「兩岸共同市場」？

今日全世界各國都遵守「一中原則」，中華民國憲法也是一中憲法，全世界只有民進黨不遵守和不承認「一中原則」，為什麼國民黨就必須追隨民進黨不遵守和不承認「一中原則」，就不可以以兩岸共同市場為一中共同市場？雖然南北韓已各自為聯合國的會員國，但仍各自堅持朝鮮民族的統一。台灣人本來就是中國人，台灣本來就是中國的一省，兩岸本來就是一個中國，世界各民族國家都可以統一，為什麼中國就不可以統一？中華民國憲法就是一中憲法，中華民國總統依據憲法提出一中共同市場不對，只有民進黨「一邊一國」才對？國民黨的兩岸共同市場就是一中共同市場，就是終極統一又有什麼不對？民進黨又憑什麼反對中國的統一，破壞國際遵守的「一中原則」？國民黨的有理反而變成了無理，這才真的是豈有此理！這就是因為國民黨未能建立「一中」和「統一」價值的正當性。

台灣二千三百萬人最大多數人的主體，當為中華民族而無疑。中國因近代西方崛起而落後，淪為半殖民地，故馬關條約割台，經康梁變法、民國成立、五四運動、北伐統一、八年抗戰、共和國成立、文化大革命、改革開放，一百多年來，在血泊中掙扎前進，但至今中國已崛起在即。一個貧困落後的中國，憑自己的奮鬥和努力，從列強帝國主義的壓迫下自我解放出來，把世界四分之一人口從飢餓貧窮中解放出來。這是一個向上奮發的民族，難道不值得尊敬嗎？這又有什麼不對？

又，從中國近代的革命到改革開放，我們台灣同胞從未缺席，日據下台灣作家鍾理和有言：「原鄉人的血，必須流回原鄉，才能停止沸騰。」台灣同胞與祖國隔著台灣海峽而共命運，今天中國崛起，台灣人民又何能自外於中華民族。現在兩岸的分裂，來自於近代中國的落後和國共內戰。一旦中國崛起，又何能不恢復中國歷史的正常，又何能不恢復台灣人也是中國主人翁的地位！

歷史告訴我們，台灣人民的主體價值乃在於「原鄉人的血必須流回原鄉」，台灣人民的價值目的就是復興中華，只有復興中華，原鄉人的血流回原鄉，台灣人才能永遠不再做亞細亞的孤兒。

所以，中國是台灣人民百年來的悲願，也是台灣人民不可剝奪的權利，雖然兩岸暫時還無法統一，但是誰又有權剝奪台灣人民及其子孫也擁有的中國權利！

蘇格拉底的「善」就是幸福，「惡」起自於無知，故追求善和幸福必須要有知識。二十年前我們就知道並指出台獨是不可能的。

台獨之不可能是由於三大矛盾不能解決。

一是台灣民族主義與中國民族主義的矛盾不能解決。但是二十年來，一些「台獨先知」們認為可以用「台灣命運共同體」一廂情願就可以打造台灣民族主義，結果搞得台灣族群對立，社會分裂，藍綠惡鬥。台獨可能嗎？陳水扁曾在電視上公開承認「做不到就是做不到」。但是每到選舉，為了鞏固基本教義派的票，總要再次的分化族群，結果愈來愈不靈，終於輸掉了政權。

二是經濟向心和政治離心的矛盾不能解決。八年來台灣經濟每況愈下，實踐檢驗真理，連當年民進黨的街頭悍將全民計程車司機們也不能不從「肚子扁扁，也要投阿扁」到「肚子扁扁，顧不了阿扁」。

三是「兩岸一中」和「一邊一國」的矛盾不能解決。八年來台灣的邦交國只減不增。連一向經常對台獨「傳達錯誤信息」的美國布希政府，都不能不對民進黨的「入聯公投」公開疾言厲色。鼓動台獨的新保守派，在美國政府裡都自身難保了，又如何保得了陳水扁。

無知只能帶來禍害和「惡」，而不是台灣主體價值的正當性。民進黨的台獨路線根本是建立在錯誤的認知和無知上的，故只能為台灣帶來禍害和「惡」，這樣的「惡」能不予揚棄嗎？國民黨身為台灣最大的反對黨沒能向台獨之「惡」說「不」，反而「拿香跟拜」，這究竟是道德上的怯弱，還是論述上的無能？

馬英九當選了，國民黨重新贏得了台灣政權，有過失去政權的教訓，國民黨執政必須謹記教訓，加緊改革，「如臨深淵，如履薄冰」，為台灣改弦更張，重振百廢待舉的政治和經濟。

在百廢待舉中，還必須提綱挈領，「綱」就是以統一為目的的「終極統一」，綱舉才能目張，才能堅持「一中原則」，才能促進兩岸和解，實現兩岸共同市場，繁榮台灣經濟，進而兩岸合作，共同復興中華，這才是台灣的前途，和台灣人民的出頭天，也是台灣主體性的幸福和「善」。

國民黨執政了，老子言「以正治國，以奇用兵」，國民黨不能再苟且於一時的選舉，而必須重建台灣「終極統一」的政治目的，才能建立台灣前途的願景，才能「以正治國」，台灣才能長治久安。

若台灣不能建立起主體性的價值和「善」，馬英九政府將不會是一個穩定的政府，台灣的政治也永遠難以穩定，台灣的前途則必又陷於不測。

若馬英九和國民黨懾於台獨一時的氣焰，或惑於美國霸權主義的利誘，投機而真的「綠化」，或沉緬於「權力使人腐化」。我們可以斷言，今日民進黨的下場，就是四年後馬英九和國民黨的寫照。

馬英九是國民黨的孤臣孽子，當知孤臣孽子是「其操心也危，其慮患也深」（《孟子‧盡心上》）的道理。環顧全球，自上世紀各國威權體制瓦解後，無一政黨能重掌政權，台灣的馬英九國民黨當為異數。在中國的歷史上，政權失而復得的也只有少康中興和光武中興。馬英九和國民黨在台灣是否能有中興，現在台灣人民已經把台灣政權和前途交付給馬英九國民黨，馬英九國民黨要如何不負台灣人民之所托，就讓我們拭目以待罷。◆