「圍陳」和「挺扁」之後

十月二十一日，民進黨台南市議員王定宇率眾，在台南孔廟推倒並追打來台學術訪問的大陸海協會副會長張銘清，還踐踏其座車，如此暴行本不容於任何文明社會，民進黨不但不以為理屈，反而，以王定宇為1025「反中」大遊行的英雄。

民進黨的暴行，並不能阻礙兩岸和平發展的進程。十一月三日，海協會會長陳雲林大無畏的如期抵台，十一月四日，如期簽訂了兩岸「四項協議」，即航空、海運、郵政和食品安全，但卻在五日晚間接受中國國民黨主席吳伯雄宴請時，遭受民進黨群眾包圍八小時不得脫身，形同軟禁。

十一月六日，民進黨又發起「圍陳」大遊行，群眾失控成為暴民，終於演變成一百四十多名員警輕重傷的流血事件。

民進黨不但不為事件負責，反而指責馬英九「喪失主權」、「出賣台灣」。

「江陳二會」的「四項協議」，其實並不牽涉到任何主權的問題，都為有利於台灣經濟的議題，但卻具有深遠的歷史、政治的意義。這是突破了六十年來兩岸對峙，第一次由大陸相關負責人來台簽訂協議，並把從李登輝「兩國論」以來，被國際政治觀察家評為戰爭高風險的台灣海峽，扭轉為和平的海峽。怪不得馬英九自許為「和平的製造者」(peace maker)。

再者，從經濟上來說，打通了兩岸直航，即掃除了兩岸經濟交流的人為障礙，使得台灣經濟得以掛靠大陸市場，以實現「兩岸共同市場」。台灣從來不是一個獨立的經濟體，明鄭得以維持是依賴對大陸沿海的走私貿易和海外貿易；清代台灣屬福建省至一八八五年下詔建省；日據時期，台灣是日本殖民地經濟型態；戰後，台灣是依賴美、日市場，而有「經濟奇跡」的。現今，美、日市場逐漸萎縮，大陸市場崛起，失去大陸市場，台灣經濟還有未來嗎？但民進黨卻以「台灣主權獨立」來排拒大陸市場。

儘管民進黨只承認馬關割台，而不承認台灣光復，但為什麼陳水扁當選總統要承諾「四不一沒有」，「一沒有」是指《國統綱領》和「國統會」，「台灣主權獨立」須要《國統綱領》和「國統會」嗎？「台灣主權獨立」又有那一個國家承認？美、日如果承認「台灣主權獨立」，為什麼要和中華民國政府斷交而去和中華人民共和國建交？即使斷交後也可以復交啊。美國不但沒有和中華民國復交，而且強力反對李登輝的「兩國論」，和陳水扁的「一邊一國」、廢止「一沒有」及「公投入聯」。所以，「台灣主權獨立」完全是民進黨掩耳盜鈴的說法。

台灣雖未能「主權獨立」，但台灣有無可能「主權獨立」呢？其實李登輝和陳水扁都給過答案，李登輝的答案是他在一九九五年耶魯大學演講所說的「向不可能挑戰」；陳水扁曾在電視上聲嘶力竭的呼叫「做不到，就是做不到」。從李登輝到陳水扁已二十年矣，在二十年間，台灣能主權獨立，為什麼李、扁不實現台灣獨立，而要馬英九來堅持「做不到，就是做不到」的「台灣主權獨立」，來使台灣經濟自絕於大陸市場。請問這究竟是誰的利益之所在。

老實說，一九四五年，抗戰勝利，台灣光復，回歸中國，台灣領土屬於中國，亦即屬於兩岸之全體國民，台灣人民亦擁有大陸之領土主權。後雖有國際霸權主義的扭曲，但歷史事實鐵證如山，不容抹殺。又因國共內戰，國民政府於一九四九年敗退台灣；一九五○年，又韓戰爆發，美國第七艦隊逕進駐台灣海峽，兩岸分治至今。故今日兩岸分裂是美國干預中國內戰所形成的。

至一九七九年，中共《告台灣同胞書》，首先宣佈以「和平統一」取代「解放台灣」的大政方針；台灣方面亦於一九八七年宣佈解嚴，並開放大陸探親，一九九一年宣佈廢止「動員戡亂時期」，並成立國家統一委員會，通過《國家統一綱領》，和制定公佈《中華民國憲法增修條文》，規定兩岸為「自由地區」和「大陸地區」的「一國兩區」。中華民國之領土主權，不但不止於「台灣主權獨立」，也不是喪失大陸領土主權的「兩國論」，而是包括大陸領土在內的全中國。

如何分割兩岸主權，除了經戰爭勝利迫使割讓台灣領土主權外，還有三種方式：一是由兩岸人民或人民代表共決分割兩岸主權；二是由代表兩岸人民的政府，相互承認和共同宣佈自己的主權不及於對方；三是由兩岸政府透過第三國或國際組織，間接的相互承認，及表達自己的主權不及於對方。這三種方式都必須是「兩情相悅」，而非「一廂情願」。此外，除了武力統一外，和平統一也必須是「兩情相悅」，而非「一廂情願」所可以實現的。所以，自柯林頓以來，美國認為台灣問題必須要由兩岸人民都可以接受的方式處理之，而不是單方面可以改變現狀的。

今天沒有「兩情相悅」的台獨條件，也沒有「兩情相悅」的統一條件。任何統獨的「一廂情願」都可能引起兩岸的軍事衝突。在這樣的情況下，除了在「不統、不獨」的條件下追求兩岸「不武」的和平外，又有何良策。

在「不統、不獨」和「一國兩區」的憲法下，兩岸的「一中」，只能是大陸表中華人民共和國和「一國兩制」；台灣的表只能是中華民國和「一國兩區」。兩岸政府除非老死不相往來，否則，只能是「互不承認」又「互不否認」。

兩岸政府若「相互承認」，那就是兩岸領土主權的分割，而形成「兩國」了，台獨自在其中。若一方承認對方，一方不承認，那麼承認對方的一方就成了對方的「叛亂團體」。既不能「兩國」又不能「叛亂團體」，所以，只能「互不承認」。

兩岸政府若「相互否認」，一些涉及公權力的兩岸事務就不能談判協議了。既不能「相互承認」，又不能沒有公權力的談判協議，於是有海基會和海協會的「白手套」。手套雖不是手，但誰也不能否認手套裡面的手，雖不能直接握住手套裡面的手，但也不能否認隔層手套裡面有手。這就是「互不承認」又「互不否認」。

在邏輯上，「互不否認」並不必然就是「相互承認」。肯定「相互承認」雖必然可以肯定「互不否認」，但肯定「互不否認」並不能必然肯定「相互承認」，「互不否認」只能是「相互承認」的必要條件，卻不是充分條件。

「互不承認」又「互不否認」反映在兩岸政治交流上，當年，辜振甫見江澤民，見的是中共總書記江澤民，而非中華人民共和國主席江澤民。不能見中華人民共和國主席江澤民，這是「互不承認」；江澤民總書記也是江澤民主席，這是「互不否認」。陳雲林見馬英九，馬英九除總統身份外，已非國民黨主席，所以，陳雲林只能見馬英九「先生」，而不能見馬英九「總統」，這是「互不承認」；但陳雲林卻是到總統府的台北賓館，並在「總統蒞臨」的威儀下不迴避，這是「互不否認」。

這次「江陳二會」和「四項協議」，除了爭取到了兩岸和平及兩岸經濟雙贏外，在「互不承認」和「互不否認」下，根本沒有觸及兩岸主權問題，又何來「矮化台灣主權」和「賣台」之說。台灣根本不是一個主權獨立國家，中華民國至少還是有二十三個邦交國承認的主權獨立國家。陳雲林對中華民國都只能「互不承認」和「互不否認」，又如何能承認台灣是一個主權獨立國家？戰後，美國都不能壓迫中共承認台灣獨立，民進黨就能迫使中共承認台灣獨立嗎？這只能是唐吉訶德與風車作戰了。

二十年來，李、扁執政把台灣海峽攪成了世界戰爭高風險的地區。難道民進黨真的那麼好戰，非要堅持台灣獨立，引爆兩岸統獨內戰嗎？從這次「圍陳」事件來看，我們不能不說，民進黨庶幾近之。而使民進黨成為引發台海內戰的恐怖份子，也是東亞和平的破壞者了。

猶有甚者，一個貪污的卸任總統陳水扁，竟於在押前，在全省各地串連「取暖」，煽動台獨，反對「江陳二會」。十一月十二日，收押後，民進黨不但不為司法肅貪喝采，反而全力挺扁，說什麼「押扁」是「羞辱台灣人民」，是「新版二二八」，是「辦綠不辦藍」，而且還要到美國去告洋狀。

我們一向不屑於評論扁家弊案，但也不能不為民進黨的「挺扁」說幾句話。

「押扁」確實是全體台灣人民的羞辱，台灣人民在八年前會選出這麼一個貪贓枉法的總統，而且還讓他連任了，怎能不感到羞辱。但羞辱台灣人民的不是司法，而是陳水扁啊！民進黨如此的顛倒是非，難道真以為台灣人民已無公道是非了嗎？

「二二八」事件是發生於一九四七年，是台灣人民在官逼民反下，發生的一場打倒貪官污吏的民變。今天司法為台灣人民整肅貪官污吏，這會是「二二八」嗎？民進黨不但顛倒黑白是非，而且是羞辱了「二二八」，羞辱了台灣人民打倒貪官污吏的正義精神。

我們並不認為，前朝的民進黨官員都是天生的貪腐，而是「權力使人腐化，絕對的權力使人絕對腐化」，尤其是陳水扁的「上樑不正下樑歪」，以致貪腐一塌糊塗。國民黨執政又何嘗沒有貪腐，李登輝的大掌櫃劉泰英，愛將伍澤元，還有劉松藩、朱安雄等，不也坐牢的坐牢，逃亡的逃亡。民進黨又如何以此似是而非之論，為民進黨的貪腐推卸責任，民進黨對自己執政的貪腐還有任何的反省嗎？難道這一切的貪腐都是為台灣獨立，只要台灣獨立，一切的貪腐都有正當性嗎？

貪腐還要告洋狀，除了荒謬外，也暴露了民進黨台獨的殖民化本質。現在美國還在期待大陸能協助渡過金融風暴的危機，美國會再包庇民進黨台獨的貪腐嗎？

「圍陳」「挺扁」之後，民進黨已把台獨、暴力、貪腐捆綁在一起了，成為三位一體的共犯結構了。這樣暴力貪腐的民進黨台獨還能有前途嗎？台灣人民還能放心把台灣的前途交到民進黨的手中嗎？

今天台灣的自由民主，是戰後好幾代台灣人民，不分省籍，不分階級，不分性別，共同奮鬥的結果。民進黨崛起奪取了台灣民主奮鬥的果實，竟走向了台獨、暴力、貪腐之路，寧不令人痛心。民進黨能對得起台灣人民，對得起那些為台灣民主犧牲奉獻的台灣志士嗎？

為了不忍台灣民主果實的凋零，我們願意善意的勸告民進黨，正視現實，遵守憲法，放棄台灣獨立，切割貪腐，監督政府，做一個忠誠的反對黨，以期重獲台灣人民的信任，為台灣的前途共同奮鬥。

否則，民進黨在歷史中崛起，也必在歷史中消失，只能留給後人「眼見他起高樓，眼見他宴賓客，眼見他樓塌了」而已。◆