海峽兩岸人民同屬中華民族，都是炎黃子孫；生活在寶島的台灣人，就是傳承五千年民族血脈和文明的中國人。
「中國」一辭，本指歷史上的華夏文化地區。一般所稱「本土台灣人」，則指閩南後裔，公元1661年跟隨鄭成功渡過黑水溝移民台灣；其先祖則源於「河洛」，亦即黃河、洛水交會的中原地帶，於公元4世紀「五胡亂華」時南遷。
《詩經．小雅》：「小雅盡廢，則四夷交侵，中國微矣！」《禮記．中庸》：「是以聲名洋溢乎中國，施及蠻貊。」由此可見，「中國」名號原是與蠻夷區隔而來。
放眼當今台灣教育界、企業界，「中國」俯拾即是。如：中國文化大學、中國科技大學、中國醫藥大學，還有中國信託投資公司、中國鋼鐵公司、中國輸出入銀行……。所用語言是閩南話（又稱「河洛話」）或國語（北京話），所書文字是倉頡所造。台灣人能不說「閩南語」、「國語」，能不用漢字？
2000年5月20日台灣首次政黨輪替，民進黨陳水扁就任總統，宣示「四不一沒有」的兩岸政策，大陸官方正式發表聲明，指出：「一個中國原則，見之於台灣當局多年來的有關規定和政策文件，不是我們單方面強加給台灣的。」意指按照台灣當前憲政法制所體現的「中國」概念，北京是可以接受的；這也正是彼此默契的「九二共識」。
中華民國憲法增修條文「前言」：「為因應國家統一前之需要」而增修本憲法條文。據此制定的《台灣地區與大陸地區人民關係條例》暨施行細則，明定「大陸地區」之定義：「指台灣地區以外之中華民國領土」，亦即「中共控制之地區」。由此可見，兩岸關係確實有其古今中外所無之特殊性。且在經貿交流方面，台灣對大陸每年享有高達千億美元的貿易順差。從而堪稱兩岸乃「五緣」俱備：地緣、血緣、文緣、法緣、商緣。
綜上所述，「台灣人也就是中國人」這樣的史觀，既對台灣沒有減分，而對海峽兩岸的共存共榮、互利雙贏，則有相當的加分作用。那麼咱們本土台灣人究竟在反對什麼呢？◆
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